Kelet-Magyarország, 1983. november (43. évfolyam, 258-282. szám)

1983-11-26 / 279. szám

BÉRLETHEZ - ROPI, AVAGY Ki tanítson színházi illemet ? r ^ Viselkedjünk! „AZ EMBEREK NEM RO­BINSON MÓDJÁRA, egy­mástól elszakítva élnek, ha- nek társadalomban; tagjai kisebb-nagyobb közösségek­nek, az üzem, az iskola, a munkahely kollektívájának, társadalmi szervezeteknek, családnak, társadalomnak. Ez pedig azzal a követel­ménnyel jár, hogy tekintet­tel kell lenniük környeze­tükre, úgy kell viselkedni­ük, hogy másokat meg ne botránkoztassanak. A tár­sas élet tehát alapját képezi magának az illemtannak, s a társadalom formája ma­gához alakítja az illemet is." Ez a gondolat kereken 25 évvel ezelőtt jelent meg, az akkor napvilágot látott il­lemtankönyvben, a Hogyan viselkedjünk ?-ben. A fel- szabadulás utáni első ilyen kiadvány volt, és bizony so­kan csóválták a fejüket: va­jon kell-e beszélni az együttélés írott és íratlan szabályairól. Volt, aki úgy vélte: mindez időszerűtlen, a szocialista társadalom megvan ilyen rendező elvek nélkül is. Azóta illemtankönyvek sora látott napvilágot. Soro­zatot indított egykor a tele­vízió e témáról. Egyre töb­bet szólunk róla napjaink­ban is, amikor ki-kiderül: a zavartalan, normális társa­dalmi együttélés reményte­len akkor, ha nem érvénye­sülnek olyan szabályok, amelyek elviselhetővé, mi több, kellemesebbé teszik az együttlétet. A jólneveltség nem kispolgári csökevény. A neveletlenség nem forra­dalmi lázadás. A mások éle­tének megkeserítése nem vagányság. A környezethez való alkalmazkodás nem konformista kapituláció. Szerencsére egyre többször látjuk: szülők, iskolák kő­keményen megkövetelik azt a rendet, ami egy-egy hely, esemény, alkalom kulturált jellegének megóvásához szükséges. Teljesen világos: a kor elvet régi, már elviselhe­tetlen szabályokat. Világos, hogy hajdani feudális és polgári szokások fölött el­járt az idő. De társadal­munk sem lehet biztonságos akkor, ha hiányzik az em­berségből fakadó udvarias­ság, az embert tisztelő be­széd, az ünnepet kifejező öltözet, a kornak és nem- I nek kijáró előzékenység. I Mind többen fáradoznak I azon: a fiatalok megértsék, I az együttélést szolgáló ma­gatartás egyrészt a ma kö­vetelménye, másrészt bizto­síték arra, hogy egykoron ők is megkapják azt a meg­becsülést, amire számítani fognak. EGY EMBERI ÉS EM­BERSÉGES TÁRSADALOM joggal sürgeti és követeli, hogy az együttélés megfe­leljen mindazoknak a sza­bályoknak, amelyek kifeje­zik a mi világunk lényegét. Amikor tehát azt kérdez­zük: Hogyan viselkedjünk? — tulajdonképpen állítunk is. Azt, hogy: viselkedjünk! (bürget) S, ______________________________> Délután fél négy, ifjúsági előadás. Egyesek várják az első, izgalmas találkozás él­ményét, mások a színház már ismert varázsát, amikor az előadás 3. percében kibont­ják az első csomag ropit. Zi- zeg-suhog-recseg, itt-ott tép- nek-rágnak. Egyre hangosabb a néző­tér, pusmognak, vihognak, időnként ébresztőt jelez ' a csipogó kvarcóra, valaki egy­folytában köhög, s az erkély­ről időnként leszólnak a szí­nésznek: ülj már le, ... meg! És ez így megy szünetig, majd utána elölről. Eközben Németh László ékesen zengő szavait halljuk — a két Bo­lyai, apa és fia gyönyörű küz­delmét —, már amikor a né­zőtéri zajtól lehet. Szomorú, de igaz: a színész gyakran fél az ifjúsági elő­adástól. Milyen lesz a kö­zönség, mit tudnak a darab­ról, felkészítették-e őket, ér­deklődnek-e egyáltalán? Vagy csupán kötelező kultu­rális programot teljesítenek- teljesíttetnek velük? Tavaly a Nemzetiben volt egy botrá­nyos ifjúsági előadás: Sinko- vits Imre abbahagyta a szö­vegét és leszólt a beszélgető — unatkozó — italos társa­ságnak: aki akar, elmehet. Persze, hogy eszembe ju­tott az eset, hiszen a nyíregy­házi előadáson sem lett vol­na meglepő, ha a művészek így cselekszenek. Hosszú he­tek kemény munkája, egy egész társulat igyekezete tű­nik semmibe az ilyen lélekte­len, neveletlen „közönség” miatt. De hát ki a hibás? Legke­vésbé a gyerekeket okolom. Még azt sem, aki rágyújtott az erkélyen és kényelmesen pöfékelve otthon érezte ma­gát. Mert vajon ki mondta meg, hogyan kell a színház­ban viselkedni ? Hogy ez nem meccs, nem stadion? Apja- anyja, tanára, kollégiumi ne­velője? Ki mondja meg, hogy vannak helyek — templom, házasságkötő terem, színház —, ahol nem szotyolázunk, bársonyszéket nem tépünk stb? Nézem az arcokat. Egy tanárnő ugyanúgy ropizott, mint a diákjai. Kitől vegye­nek példát? Mielőtt általánosítanánk, utánajártunk, honnan verbu­válódott az említett előadás Kossuth-bérletének közönsé­ge. íme az iskolák: Kossuth gimnázium, 110-es szakmun­kásképző, gépíróiskola, élel­miszeripari szakmunkáskép­ző, újfehértói szakközépisko­la, tiszadobi gyermekváros. Ez utóbbiból 46-an jöttek, sokan intézeti egyenruhában. Talán el sem hiszik: ők vi­selkedtek a legjobban. Tanulság helyett: egy hét­tel azelőtt Sárospatakon járt társulatunk, ugyanezzel a da­rabbal. Zsúfolt ház, de mint­ha egy lélek sem lett volna, a diákok csüggtek a szavakon, szinte együtt lélegeztek a szí­nészekkel. Persze, ott tanított Comenius Ámos János, aki vérbeli pedagógus volt — igaz, több, mint 300 éve. Baraksó Erzsébet Az ifjúság egy rétege sok­szor és sok vonatkozásban kívülmarad, kívül is esik a vizsgálódások általános kö­rén. Azokra a 14—18 éves fia­talokra utalunk, akiket „kö­zépiskolások” gyűjtőnévvel il­letünk, közéjük sorolva en­nek a korosztálynak mintegy harmadát kitevő szakmun­kástanulókat is. „Demográfiai súlyukat” tekintve körülbelül félmillió fiút és lányt foglal magában ez a négy évjárat. Tinédzserek? Lehet őket ezzel a divatos szóval is ne­vezni. Lélektanban jártas szakemberek hosszan tudják sorolni a pubertás esztendei­vel járó élettani változásokat, indulatokat, a sérülékenysé­get, a belső vívódásokat és a külsőségekben is megmutat­kozó különcségeket, szerte­lenségeket ... Serdülők és a felnőtt kor küszöbét éppen csak átlépők tábora ez a fél­milliós sereg, alig-alig külö­nülve el még a gyermekkor­tól, mégis merőben más élet­érzésekkel, mint a gyermeke­ké. Szociológusok és pszicholó­gusok néhány megfigyelését, több reprezentatív rétegvizs­gálat néhány megjegyzését közreadva — e korosztály jellemzéseként: megfigyelhe­tők a veszélyeztetettség bizo­nyos mértékű jelei körükben, ha számszerűen nehéz is je­lezni ennek a mértékét. Te­lepülésszociológusok és peda­gógusok sajátos megállapítá­sa például, hogy elsősorban a városias beépítésű területe­ken alakulnak ki időszakon­ként unatkozó, lődörgő, ma­gukkal mit kezdeni nem tudó kisebb-nagyobb csoportok. Az okok árnyaltak. A területek beépítése saj­nálatos módon nem kedvez legtöbb helyen a fiataloknak. Nem kínálnak elegendő tar­talmas szórakozást, kulturált szabadidő-eltöltési lehetősé­get, sportalkalmat. A KISZ és a népfront korábbi vizs­gálatai szerint a jelenleg már „üzemelő” lakótelepi klubok, sporthelyiségek és (igen-igen szórványosan) a kondicionáló-, illetve bar- kácsszobák a valós igények­nek legfeljebb az egyhatodát képesek megfelelő színvona­lon kielégíteni. Különös figyelmet érdemel a fiatalok magatartása, be­szédmodora és öltözködése. A tapasztalatok azt mutatják, hogy a korábbiaknál lénye­gesen agresszívebb bizonyos korosztályok viselkedése, a durva magatartás egymás közötti érintkezésüket épp­úgy zavarja, mint a felnőtt társadalmat. Kirívóan visszataszító ma­gatartásuk járműveken, szó­rakozóhelyeken, sok esetben az utcákon igen sokszor an­nak a következménye, hogy a filmek, a televíziós játékok szinte sugallják ezeket a ma­gatartásformákat. Sokkal több figyelmet ér­demelnek azok a külső pél­dák és hatások, melyek bár áttételesen, de veszélyeztetik a fiatalokat, és alig vagy csak nagyon nehezen megvál­toztatható tulajdonságokat fejlesztenek ki bennük, me­lyek megnehezítik majd mun­Ballagáson már követelmény az elegancia. kába állásukat, beilleszkedé­süket. Ezeket a tapasztalato­kat nemzetközi megfigyelé­sek is alátámasztják. Más megfigyelések a fiata­lok egy részének rossz élet­érzéseit említik meg — a csa­lád kapcsán. Az unatkozó fiatalok között sok a rende­zetlen családban élő, s itt nem elsősorban az elvált szü­lővel maradt, vagy a félárva fiatalokról lenne szó. Rosszabbak ennél a ta­pasztalatok a negatív életvi­telű családoknál, illetve — sajnálatosan — a túlzottan elfoglalt, túl sokat vállaló és dolgozó szülők serdülő gyere­keinél. A 14—18 évesek kor­osztályában az említett réteg, csoport nem ismeri az idő ér­tékét, körükben a munka ér­téke nem tudatos, inkább de­valválódott. Lehet eltöprengeni azon: milyen mértékű ezeknek a fiataloknak a körében a ve­szélyeztetettség? Ha tekin­tetbe vesszük, hogy — a bűn­üldöző szervek kimutatása szerint — az elmúlt tíz év­ben kis mértékben, (de saj­nos az utóbbi másfél évben jobban) kúszik felfelé a fia­talkorú bűnelkövetők grafi­konvonala, akkor a veszé­lyeztetettséget komolyan kell vennünk. Tény: anyagi korlátok épp­úgy nehezítik a nevelés és a családvédelem dolgát, mint az esetenként tapasztalt kö­zömbösség. Nagyon sok he­lyen lenne ugyanis mód la­kóhelyi szórakozási, sportal­kalmak teremtésére. Az ötna­pos tanítási hét bevezetésével az oktatási intézmények KISZ-szervezeteinek is fel­adata kell, hogy legyen a hét végi programok szervezése. Az állandó és folyamatos ténykedés, a mainál sokkal változatosabb munka segíte­né az unalom és a nevelési, családi hátrányok elűzését, mérséklését ebben az ifjúsá­gi korosztályban. Ifjúságvédelem a középiskolákban KU HÉTVÉGI MELLÉKLET 1983. november 26 Q

Next

/
Thumbnails
Contents