Kelet-Magyarország, 1982. augusztus (42. évfolyam, 179-203. szám)

1982-08-07 / 184. szám

Szabolcs-Szatmár a magyar történetem évlapjain Megyénk bizánci műkincsei Országos érdeklődés homlokterébe kerültek 4. A z 1848/49. évi forrada­lom és szabadságharc után, voltaképpen egé­szen napjainkig még tovább ritkulnak a megyei vonatko­zású bejegyzések az országos krónikában. Hiába, a térség a polgári társadalmi életben és gazdaságban is keveset produkált, ami feljegyzésre érdemes lett volna, hiszen a krónikások tucatszámra tün­tetik fel a nagy gyáralapítá­sokat is, hol szóltak volna ezek között rólunk? De a szo­cialista korszakban sem di­csekedhetünk Dunaújváros, vagy Kazincbarcika méretű létesítményekkel. Menjünk ezért sorjában. O Á múlt század közepi forradalom és függet­lenségi háború után feljegy­zett néhány esemény vagy a sikertelen jobbágyfelszaba­dítással, vagy az elvesztett háborúra következő osztrák elnyomással van összefüggés­ben. 1850-ből, az őszi hónapok­ból a szentmihályi zsellérek nagyerejű lázadásáról emlé­kezik a krónika, akik megta­gadták a helyi földesurak ro­botköveteléseit, mert magu­kat is felszabadult parasztok­nak tartották. , 1856-ból azt jegyzi fel a krónikás, hogy Szatmárcse- kén felavatják Kölcsey Fe­renc síremlékét, de az avatás politikai demonstrációvá vált, hiszen több ezer fő tüntetett az 'abszolutizmus rendszere ellen. 1860. november 30-ról azt írják a kötetben, hogy nagy­szabású nemzeti megmozdu­lás volt Nyíregyházán, az osztrák bérencnek tartott vá­rosi tisztviselők ellen. A következő esztendőben Kisvárdáról szól a hír, hogy honvédegylet alakult a város­ban. Becses értékű esemény szá­munkra is, hogy a megyénk­ből származó híres tudós or­vos, Korányi Frigyes, aki 48- at is végigharcolta, 1861-ben szülőföldjén, Szabolcs me­gyében kötelezővé tette a himlőoltást. Valóban jelentős esemény ez a hazai közegész­ségügy és gyógyítás történe­tében. A kiegyezés környékéről nem bukkan föl megyei adat, csak egy nagyon szomorú: 1868-ban, a kiegyezéssel ha­tározottan szembeforduló, Kossuth szellemében harcoló Böszörményi László halálá­nak időpontjával találkozunk (február 24.), ám itt sem de­rül ki, hogy Böszörményi Nagykálló szülötte, itt tevé­kenykedett több éven át a szabadságharc után, s 1860 körül is ő az egyik agilis szervezője a kiegyezés elleni mozgalomnak. • A helytörténet iránt vala­melyest érdeklődök kitalál­hatják, hogy a következő dá­tum, mellyel megyénk szere­pel a kronológiában, 1883 le­het. 1883. augusztus 3-án hir­dettek ítéletet a nyíregyházi törvényszéken a híres-hír­hedt tiszaeszlári perben. Ez.a tiszaeszlári ügy is csak félig- meddig helytörténet. Egyút­tal ugyanis egy nagy orszá­gos feszültség, politikai tor­zulás lokális kisülése. Ami egyáltalán nem volt véletlen. Igaz, Istóczy Győző fő fészke nem itt volt, de an­tiszemitizmus itt is volt, a per szervezői csak részben szabolcsiak. S végül is: fel­mentő ítélet született, Fran­ciaországban, Dreyfuss ügyé­ben nem, csak évtizedek múl­va. Egészen pontosan 1899- ben, amikor — s ez is szen­záció! — a párizsi hitközség elnöke táviratban értesítette a nyíregyházi főrabbit, Ba­ruch Arnoldot: Dreyfusst fel­mentették. Egészen bizonyos, hogy ez a távirat a tiszaesz­lári ügy miatt jött Nyíregy­házára. 0 1898 február következő dátumunk. A bejegy­zett szöveg: Szabolcs megyé­ben sorozatos földfoglaló mozgalmakra és zendülések­re kerül sor. Ide kívánkozott volna legalább még egy mon­dat, hogy nemsokára, 1899- ben itt tárgyalják az agrár- piozgalom fő agitátorának, Várkonyi Istvánnak sajtópe­rét is. Az 1918/19-es polgári demokratikus forradalomig és a Tanácsköztársaságig lénye­gében nem is találunk sem­mit megyénkről. Meg kell mondanunk, ak­kor ^em sokat. Az első adat, ami összefüggésbe hozható lenne megyénkkel, hogy Sza­muely Tibort Budapesten le­tartóztatják. De arról, hogy letartóztatása előtt pár nap­pal Nyíregyházán jár, s itt már a Belügyminisztérium utasítására merényletet kö­vettek el ellene és testvérei ellen, nem olvashatunk sem­mit. Ugyancsak országos publi­citást érdemelt volna az a rendkívül éles összecsapás, ami Tiszadobon történt a földéhes parasztok és az ot­tani katonaság, a Szentgáli- különítmény között. A ke- gyetlenkedő katonákat végül a debreceni munkások fékez­ték meg, akik kb. 120-an siet­tek a tiszadobi lakosság se­gítségére, 1919 februárjában. A Tanácsköztársaság me­gyénkben, vidékünkön na­gyon rövid ideig, mindössze egy hónapig tartott. Országos összefüggésben a térség ép­pen azáltal hívta fel magára a figyelmet, hogy a külföldi intervenció először érte el. Mindössze két dátummal sze­repel a térség, hogy április 22-én a román csapatok Má­tészalkán vannak, s április 26-án a székely hadosztály Nyírbaktán (Baktalóránthá- za) leteszi fegyverét a romá­nok előtt. Április végére már megyénkben leverték a Ta­nácsköztársaságot. Mindössze két dátummal szerepelünk az ellenforradal­mi korszakban is. Az egyik az 1932. évi nyírturai csend- őrsortűz, ami a korabeli or­szágos közvéleményt is fog­lalkoztatta, a másik az 1934. január 11 -i nyíregyházi mun­kástüntetés, melyet a rendőr­ség kardlapozott széjjel. A felszabadulásig terjedő időszakból még ide kívánko­zott volna Bajcsy-Zsilinszky Endre 30-as évekbeli tarpai tevékenysége, itteni képvise­lősége, radikális cikkei. Hi­szen erőteljesen ide kötődött ő, ezért kívánta, hogy tarpai földben temessék el. O Elérkeztünk 1945-höz, felszabadulásunk évé­hez. A kronológia utolsó kö­tete voltaképpen a felszaba­dulás óta eltelt időszakra vo­natkozó adatokat tartalmazza és a könyvhasználatát segítő mellékleteket, mutatókat. Nem feltétlenül sajnálat­tal, csak tényként lehet meg­állapítanunk, hogy e korszak­ban még tovább apadnak a regionális, helytörténeti uta­lások, adatok. Ami kevés ilyen adat található, az több­nyire a gazdasági és kultu­rális építőmunkával kapcso­latos. Megyénk is teljesen jelleg­telen adattal fordul elő — ha figyelmünk nem csalt meg — először 1949-ben azzal, hogy a népszámlálási adatok sze­rint Nyíregyháza lakossága 48 ezer. Ez az adat azután még háromszor megismétlődik, utoljára 1970-ben, amikor Nyíregyháza népességszámát 71 ezernek írják. De azért van néhány lénye­gesebb adat is, amit a kötet szerkesztői országos jelentő­ségűnek minősítettek. Ezek egyike, hogy 1954. május 9-én megtörténik a tiszalöki duz­zasztó átadása, üzembe he­lyezése, aztán, hogy 1962-ben megnyílt a Bessenyei György nevét később felvevő tanár­képző főiskola, 1963. augusz­tus 14-én átadják a hazánkba a Szovjetunióval Záhonynál összekötő új hidat, hogy 1964. június 19-én megkezdi mű­ködését a nyíregyházi kon­zervgyár, végezetül pedig, hogy 1966-ban megtörténik a Szerencs—Nyíregyháza vasúti vonal villamosítása. V égezetül és befejezésül mit fűzhetünk hozzá áttekintésünkhöz? A történelmet utólag már nem lehet megváltoztatni. Az tör­tént, ami történt. De az raj­tunk is múlik, hogy egy ilyen nagy igényű és nagy terje­delmű országos áttekintésben mily mértékben szerepelhe­tünk, attól függ, hogy a me­gyénk múltjában és közel­múltjában történt eseménye­ket mi magunk mennyire tudjuk elfogadtatni az orszá­gos szellemi élettel, köztudat­tal. Nem utolsósorban a tör­ténettudománnyal. Ezért is fontos — többek között — a helytörténetírás folyamatos és színvonalas művelése. Dr. Hársfalvi Péter VÉGE Pardi Anna: Amikor meghallottam egy szegény rokonom halálhírét Olyan volt, mint a bakkancsban járó szellő, szürkébb a göröngynél, hetvenévénél ezredévekkel törtebb egy egyenesebb Magyarországért; tanyán élt, kórházban bukdácsolt, hogy az űrkorszak sugaraként megkapja a mellrák sugarát: s nem öt: hanem ő sirassa el felnőtt gyerekeit. Olyan apró volt, mint a kikeleti gólya fészkéből kihullt s fel se vett szalmaszál: ki tudja értékét? Földes egy szoba konyháját ki jegyzi föl történelemként? I Látom: olyan hatalmas, mint a nép. És olyan törékeny, mint egy magányos öregasszony. A besztereci szenteltvíztar­tó edényt (aspersorium) ho­mokhordás közben magános leletként találta 1901-ben Asztalos Áron a háza (Besz­terce, Kossuth Lajos u. 44.; nyíregyházi járás) mögötti magas dombon 1 m mélység­ben. A múzeumalapító Jósa András (1834—1918) egykori feljegyzéseiből és Németh Péter jelenlegi múzeumigaz­gató adataiból ismerjük a sorsát. A megtalálótól Oláh Géza nyíregyházi ötvöshöz került, aki 1902-ben eladta Jósa András megyei főorvos­nak. Ugyancsak vásárlás út­ján került 1903-ban Jósától végleges helyére: a Magyar Nemzeti Múzeumba (leltári száma: 15/1903). A múzeum gyarapodási jegyzéke 8 tus­rajz kíséretében így méltat­ta a leletet: „Szenteltvíztartó edényt szereztünk Beszterecz- ről (Szabolcs m.) vétel útján, mely byzanczi emlékeink sorát gazdagítja.” Eltelt ezután 50 év, s — bár 1931-ben Párizsban a bizánci művészet kiállításán is szere­peltették — a művészettörté­nelem tanácstalanul állt e műtárggyal szemben. Csak 1959-ben Fettich Nándor és 1979-től Vida Mária foglalko­zott vele behatóbban. Utóbbi megállapította, hogy a szen­teltvíztartó fogantyújának dí­szítéseként ábrázolt szemé­lyek: Kozma és Damján, az Árpád-ház védszentjei. Ha­sonló korai ábrázolásuk a ko­ronázási paláston (1031) és a királyi korona alsó része, a corona graeca (1074—77, Bi­zánc) hátsó zománcképein látható. Vida értelmezése sze­rint a besztereci aspersorium — hasonlóan a koronázási palásthoz és a koronához — műkincs, amely összefügg az Árpád-dinasztiával! Tény, hogy az ilyen tárgy­típus még a legnagyobb mú­zeumi gyűjteményekben is szinte ismeretlen, s hazai román kori ötvösségi emlék­anyagunkban egyedül áll. Né­meth Péter néhány mégis fellelhető analógia figyelem- bevételével X. század végi, XI. század eleji ötvösműnek ítélte, az 1980-ban Szegeden tartott régészeti tanácskozá­son. Fettich szerint kétségtele­nül a kornak egyik legelső ötvöse (cizellálója) készítette a szenteltvíztartót, amelynek részei: a test, a fogantyú és a lábak (magassága: 26,2 cm). Mindhárom rész anyaga azo­nos: csekély finomságú ezüst. Az edény eredetileg három lábon állott, de a Nemzeti Múzeumba már 1 hiányos és 1 csonka lábbal került (itt bronzból pótolták). A lábazat és fogantyú tömör öntvény. A lábak oroszlánlábszerűek és felül oroszlánfejben vég­ződnek. A fogantyú csuklóval csatlakozik a két kiugró fül- höz, amelyeket Kozma és Damján orvosszentek szobor­fejei díszítnek. A két fej kö­zött az edény felső peremére téglalap alakú lemezkéket forrasztottak, amelynek gö­rög felirata magyarul így hangzik: „Jézus forrása a gyógyításoknak is.” A felirat is jelzi, hogy e kegytárgyat háznál történő vízszentelés­hez használták a keleti (bi­zánci) keresztény egyház rí­tusa szerint. Ennek az ún. kis vízszentelésnek volt gyógyí­tási funkciója is. A besztereci szenteltvíztartó: román kori ötvös remekmű. Az edény kétharmad részét a test adja, amely hatszögle­tű hasáb. A hasáb az alsó fe­lében szélesebb. A két rész perem és lépcsőzetes tag be­iktatásával megy át egymás­ba. Minden oldal egyforma jelentőségű, vagyis fő nézeti oldal nincs. A szenteltvíztar­tó legfőbb értéke a díszítés, amelynek alapvető elemei: a növényminták (kétfelé ágazó szárú keleti palmetták, azaz stilizált pálmalevelek) és az oroszláhalakok (2 szárnyas és 1 szárny nélküli). Az orosz­lán is Krisztust jelentő jel­kép. Az öntvényrészek és a le­mezkék egész felülete citrom­sárga színű aranyozással van futtatva (elektron). Jósa And­rás jó gyakorlati érzékére vall, hogy az aspersoriumról az Iparművészeti Múzeum­ban galvanoplastikus másola­tot csináltatott, amely a nyír­egyházi Jósa András Múze­umban megtekinthető. Beszterec községben az 1968—69. évi feltárás kapcsán Németh Péter a földvár te­rületén, a községtől 0,5 km- re északra a Vársziget nevű homokdombon megtalálta a monostor maradványait. A minden bizonnyal háromha­jós, 13,6 m széles kiugró be­járati homlokzattal és to­ronypárral ellátott templom- épület a XIII. sz. elején ke­letkezhetett, s régebbi temp­lom alapjaira épült, megtart­va annak titulusát is. Ezen első, az Üdvözítő (S. Salvator) tiszteletére szentelt besztere­ci templom a bizánci hitté­rítések hatására a X—XI. században épült, s érthetően bizánci hatásra készített kegytárgyakkal lett felsze­relve. A kincseket a tatárjá­ráskor rejthették el vagy szó­ródott szét. A besztereci földvárból más egyházi jellegű tárgyi emlék is előkerült. „Sza­bolcs vármegye őstörténete” c. írásában Jósa András em­lítést tett a földvárban talált mécses-ről, melyet ő késő vaskori (ún. La Tene kori) időszakból valónak gondolt. Németh Péter viszont újab­ban megállapította, hogy bronzból készü^. vastagon ezüstözött és görög kereszt mintával díszített gyertya- tartó-töredékről van szó, amely egyidős a szenteltvíz­tartóval és eredetét Bizánc­ban kell keresnünk (5,3 cm magas palástjának átmérője: 6,65 cm; három lába van). Díszítése és kivitelezése azon­ban messze elmarad az as- persoriumétól. Az igazsághoz tartozik még, hogy sajnos a besztereci föld­vár ún. belső vár részét 1955- ben útépítéshez történt anyag­hordással teljesen tönkretet­ték a régészeti kutatás szá­mára. Éppen ezért is fontos ismertetni szélesebb körben e két bizánci vonatkozású, Sza­bolcs megyében talált mű­kincset, mert Németh Péter felfogása szerint: „Talán e két tárgy körüli évtizedes hallga­tás és érdektelenség is hozzá­járult ahhoz a szomorú tény­hez, hogy a besztereci föld­vár és monostor 1955. évi bar­bár szétrombolásával immár soha ne derüljön fény hasz­nálatuk, korai történetük múltünk szempontjából oly fontos szakaszára.” E szomorú tény ellenére és nagyobb számú eredeti ötvös­mű hiányában is szerencsére tanulmányozni lehet a hatá­sát az olyan kitűnő udvari ötvösműhelyeknek, amilyen­ben példátR a besztereci as­persorium is készült. Ugyan­is a középkorban az Ötvös­művészet igen nagy befolyást gyakorolt az udvari művészet minden területére, beleszá­mítva az építészetet is. Ezt megerősítette a Beszte- recről jelentéktelen távolság­ra lévő Szatmár megyei Nagyecseden 1975—76. évek­ben végzett ásatásai kapcsán Magyar Kálmán régész, ami­kor feltárta a XI. század első feléből származó sárvári Szent Péter monostort: „A feltárás faragott kőanyaga a korai királyi központok: Esz­tergom, Székesfehérvár és Tihany XI. sz. elejéről szár­mazó emlékeihez kapcsolható. A kőfaragványok közül ki­emelkedik a nyolcszög alakú törött, oldalainál palmettával díszített kis oszlopfő töredé­ke. Ez a XI. sz. első felében készülhetett bizánci iskolá- zottságú mester által... a korai mintakincs a honfog­laló magyar fémművesség, a tarsonylemezek, korongok palmettamotívumait őrizték meg kőben.” Dr. Fazekas Árpád Csizmadia Attila metszete: a Gyárfás-ház Székelykeresztúron, ahol Petőfi utolsó éjszaká­ját töltötte.

Next

/
Thumbnails
Contents