Kelet-Magyarország, 1982. június (42. évfolyam, 126-151. szám)

1982-06-12 / 136. szám

HÉTVÉGI MELLÉKLET 1982. június 12. Q Kedves Barátom! A történet, melyet a minap említettél, nem is olyan rendkívüli. Mondtad, hogy közel a sóstói telkedhez lerobbant egy fekete Volga. Ott kínlódott vele a gazdája, aztán hozzád sietett segítsé­gért, mert végül is kiderült, hogy csu­pán benzinhiány okozza az elakadást. Te szívesen segítettél, mondtad, ott a marmonkanna, 20 liter üzemanyaggal, töltse a kocsijába, aztán forduljon a benzinkút felé és hozza vissza a teli kannát. Hálálkodott az illető, el is ment és azóta is hiába várod vissza. Se ben­zin, se kanna. Hanem az ügy attól kap váratlan fordulatot, hogy ez a fekete Volgát vezető személy egyébként — jól menő maszek zöldségárus. Rövid nyomozás után jöttél rá minderre. Sőt az egyik közös ismerőssel már tudtára is adtad az illetőnek, hogy ő kölcsön­kért valamit, de ez sem használt. Meg­értelek: valóban bosszantóbb a kelet­kezett anyagi kárnál az, hogy az illető a világ legtermészetesebb dolgának tartja, te töltsd meg a tankját. Mondom, túlságosan nem lepett meg az eset, mert ahhoz hasonlót gyakorta tapasztalhatunk jártunkban-keltünk- ben. Magam is kerültem már ilyen helyzetbe. Városon járván, az egyik vi­déki ismerősöm kopogott, s kérve-kért, hogy segítsem ki némi pénzösszeggel, mert itt és itt járt, váratlan kiadásai keletkeztek és most nincs meg a vonat­jegyre való. Bár éreztem rajta az el­fogyasztott alkohol illatát, mégsem tud­tam mondani, hogy nem, és kisegítet- tém. Másnapra Ígérte, hogy megküldi. Azóta eltelt vagy tizenöt év. Ilyen kis mindennapos pénzügyekkel, keddi meg pénteki szívességtételekkel, gyakorta lehet találkozni a munka­helyeken is, amikor egyik kollega a másiktól kér segítséget. A dolog rend­jén is van mindaddig, amíg a munka­társ valóban pillanatnyi zavarba jön és ilyenkor az ember örül, hogy segíthet. Csakhogy megfigyelhetők ezeken a munkahelyeken az olyan egyének, akik rendszeresen zavarba jönnek és kérnek, . majd megfeledkeznek a szívességtétel­ről. Zavaró tünet ez a munkatársak kö­zött, s egy idő után hovatovább hazud­ni kényszerül az ember, amikor az ilyen notórius „rászoruló” közeledik. Mert az esetek többségében felelőtlen költekezés, rendszeres alkoholfogyasztás, erőt meg­haladó vásárlás van a dolog mögött. Hanem én most másról szeretnék szólni, mert Te is erre céloztál. Arról, hogy nem mindig csupán azok kérnek szívességet, akik rászorulnak, hanem olyanok is, akik egyáltalán nem szorul­nak rá, de a világ legtermészetesebb dolgának tartják, hogy ők valamilyen úton-módon előnyhöz jussanak. Az a bizonyos maszek zöldségárus — gondo­lom — naponként több ezer forinttal dolgozik, nem is kell mennie sokadikén a szomszédhoz kölcsönkérni, hogy te­jet vehessen a családjának. El tudom képzelni, hogy az ilyen embernek van pénze tejre és van pénze arra is, amit a tejbe kell aprítani. Mégis „feledé­keny”, amikor arról van szó, hogy meg kell adni a kölcsönt. Bizonyára úgy gondolja, ez neki jár, ez neki kijár, mert ő nem akárki. Hasonlóan gondol­kozó emberekkel nem csupán a magán- szektorban találkozni. A munkahelye­ken is fellelhetőek azok, akik vallják; nekik mindenből mások előtt kell kap­niuk. Például jutalmat, kitüntetést, kedvező áron nyaralásra beutalót, kül­földi utat és így tovább. Sokféle módon érik el mindezt, abban azért közösek az ilyen emberek, hogy igen határozott fel- lépésűek. Éhségük reménytelenül kie­légíthetetlen, arra a legritkább esetben sem gondolnak, hogy azért mások is dolgoznak, mások is szeretnének üdül­ni, szép jutalmat kapni. Őket ez nem érdekli, ők azt a tudatot erősítik ma­gukban, hogy nekik a közösség mindig mindennel tartozik. Ezért aztán — má­sik ismertető jegy — olykor határozot­tan megsértődnek, vagy arcukra kiül­tetik a bántott ember vonásait. Igazad van, kedves barátom, ennek a gátlástalanságnak időben elejét - kell venni, különben megkeseredik azoknak a becsületesen dolgozó embereknek az élete, akiket az ilyenek kihasználnak. Persze ez már nem a potyalesőkön múlik, hanem azokon, akiknek észre kell venr ~-f a — leshelyzetet... HÉTVÉGI INTERJÚ dr. Papp József főiskolai tanárral a korosztályok együttéléséről Miben látja a korosztályok együttélé­sében tapasztalható ellentétek okait a pedagógia—pszichológia szakos főisko­lai tanár, tanszékvezető, főigazgató-he­lyettes. Miért élesebb ez napjainkban, mint korábban? — Megítélésem szerint, napjainkban azért jelentkeznek élesebben a korosztály-ellenté­tek, konfliktusok, mert átmeneti korszakban élünk, egy társadalmi, világnézeti életmód- váltás időszakában, amikor az emberek tu­datában, érték- és normarendszerében együtt él a régi és az új. Mindezek igen élet­szerűen jelentkeznek a fiatalabb és az idő­sebb generáció együttélésében, a családban, iskolában, munkahelyen, az élet minden te­rületén. Ezért az összeütközések, nézeteltéré­sek valós okokból táplálkoznak, még akkor is, ha olykor a korosztályellentétek nem mindig az életkori eltérésekből származnak, hanem alkati, az egyéniséggel összefüggő okai vannak. A Mennyiben felelős hát az idősebb gene- w ráció az ütközésekért? — Közismert, hogy az öröklés révén sok mindent hozunk magunkkal. Tehát nem helytálló az a szemlélet, hogy minden születő gyermek úgymond „tiszta lappal” kezdi életét, genetikai sajátosságokkal jön a világra, bi­zonyos adottságok csíráit örökölheti. Az is igaz viszont, hogy társadalmi lénnyé az em­bert mindig a környezete formálja, olyanná, amilyen környezetben felnő. És éppen itt lá­tom én az egyik alapvető gondot, aminek fele­lősségét az idősebb nemzedéknek kell vál­lalni ... — Sokat beszélünk róla, hogy a szülők egy jelentős része már a csecsemőkortöl tú­lontúl mindent megad a gyermekének anya­giakban, kiszolgálásban, mindenben. Nem az értelmes és gyermekről való felelős gon­doskodás eseteire, a szeretetteljes nevelésre, hanem a túlzásokra gondolok, amikor a gyermeket, majd az ifjút minden készen várja. Mindig csak sikert él át, kudarcot soha. Sok szülőnek nem jut ideje arra, hogy beszélgessen is a gyermekkel, érzelmileg megtalálja a hozzá vezető utat, hogy szeres­se is a gyermekét. Márpedig a későbbi ma­gatartás, életvitel mintái ekkor rakódnak le a felnövekvő emberben. Az utolsó lehetőség a serdülőkor, amikor megkísérelhetjük ki­javítani azí, amit korábban elrontottunk. Ezt az utolsó lehetőséget azonban sokan el­mulasztják. Egy teljesen félreértett köteles­ségtudatot követnek az ilyen szülők, vagy egyfajta adósság törlesztését, amit gyakran úgy mondanak, „amit nekem nem adott meg az élet, azt legalább a gyermekem kapja meg”. Hogy ebből később milyen konflik­tusok származnak, valamennyien ismer­jük ... A Vajon a felnőtt nemzedék életvlte- w lében — a szavak és a tettek különvá­lására gondolok — milyen csírái nőhet­nek fel a későbbi konfliktusoknak? — Sokszor nagy űr tátong a között, amit szavakban mondunk és amit teszünk, aho­gyan élünk. Az a gyermek, vagy ifjú ember, aki a szüleitől azt látja, hogy nem elsősor­ban a becsületes munkával akar boldogul­ni, hanem ügyeskedéssel, vagy kevés mun­kával akar nagyobb jövedelemhez jutni, ne csodálkozzunk, ha ő is ezt az életstílust kö­veti majd. Reméljük, hogy nem mindenki. — Van a felnőtt közvéleményben egy egészségtelen szemlélet, amivel szerintem az élet legkülönbözőbb területein találkozha­tunk. Sok helyen nem „sikk” manapság a lelkiismeretes, becsületes munka, vagy em­lítsem a tanulást. A főiskolán is előfordul, hogy azok a hangadók, az igyekvő, becsüle­tesen tanuló fiatalokat is befolyásolok, akik azt tartják; „csak nyugi, szép kis kettesek­kel átevickélni, nem törni magunkat”, s már-már lenézik, kinézik a „buzgó-mócsin- gokat”, ahogyan ők mondják. — Honnan veszik a fiatalok ezt a szem­léletet, magatartás „mintát”? Tőlünk, az idő­sebb nemzedéktől. Nem is vehetik máshon­nan. Velünk együtt élnek és nőnek fel. Hogy újra az iskolai példánál maradjak, hogyan nevelheti az a pedagógus fegyelme­zett, gondos munkára a hallgatót, aki késik az óráról, vagy nagyolva csak „letudja” az óráit, nem készül fel, felületes, nem ad őszinte válaszokat a kérdésekre. A fiatalok ezt észreveszik. Az már viszont életkori sa­játosságaikból ered, hogy általánosítanak és minden idősebb emberre kiterjesztik az el­marasztalást, különösen, ha ugyanezekért őket vonják kérdőre ... A Az ütközések egyik nem lebecsülendő forrása ezek szerint az életkori sajá­tosság, amit sajnos, a felnőtt nemzedék nem mindig ért meg. Miért? „A bizalmatlanság sokat árt csa­ládon belill, iskolában, munkahe­lyen. És külcsünössé is válhat. I fiatal nem bízik az idősebbekben és megfordítva. 0 nagyobb fele­lősség itt is az idősebbeké, mert nekik van több élettapasztalatuk, emberismeretük. Tudniuk kell, hogy a fiatalok életkori sajátos­ságai is közrejátszanak a gyors Ítélkezésben...” — Nem nagyon kell talán részletezni a fiatalokra jellemző életkori sajátosságokat. A baj inkább az, hogy a fiataloknak — ez is életkori jelenség — kevés az önismeretük — ezért nem vehetik észre saját túlzásaikat, a kevés élettapasztalatból eredő egyoldalúsá­got, a gyors ítélkezést és így tovább. De az is igaz, hogy az idősebb nemzedék sem se­gít ennek felismerésében. Megfeledkezik ar­ról, hogy amikor ők voltak tizen-, huszon­évesek, ugyanígy kérdeztek, éreztek, gon­dolkodtak. Nyilvánvaló pedig, hogy a 18— 24 éves, még inkább a 18—20 éves fiatalok kritikai érzéke, változtatási igénye nagyobb, mint az idősebbeké. Kevesebb a hajlandó­ságuk a kompromisszumokra és sok szá­munkra kézenfekvő, evidens dolgot nem fo­gadnak el úgy, mint mi... — Kétségtelen, hogy a fiatalokban sok­szor felnagyítódnak az általuk tapasztalt hibák, amiket a felnőtt társadalomban átél­nek, amit sokszor idétlenül, türelmetlenül tesznek szóvá. A gond az, ha ezek valós, meglévő hibák és a felnőttek ahelyett, hogy őszintén beszélnének erről, netán a saját fe­lelősségükről, inkább gyakori az áthárítás, az elkendőzés, ami a fiatalokban azt erősíti, hogy a felnőttek nem őszinték, tőlük meg­követelik az egyenességet, az őszinteséget, de maguk nem tartják meg. Ha megromlik a bizalom a fiatalabb és az idősebb nemzedék között, ez to­vább mélyíti a szakadékot, mindkét „fél” csak a rosszat látja a másikban. Mit lehetne ez ellen tenni? — A bizalmatlanság sokat árt családon belül, iskolában, munkahelyen. És kölcsö­nössé is válhat. A fiatal nem bízik az idő­sebbekben és megfordítva. A nagyobb fele­lősség itt is az idősebbeké, mert nekik na­gyobb az élettapasztalatuk, emberismeretük. Tudniuk kell, hogy a fiatalok életkori sajá­tosságai is közrejátszanak a gyors ítélkezés­ben, a felnőttek egy kalap alá vételében. De az idősebb nem járhat el így. Bizonyára mindenki tudna példákat említeni arra, hogy a fiatalokat elmarasztalták, mert úgy­mond érdektelenek... Említsük csak a munkahelyi, a közélet kérdéseit, ahol sok jó tapasztalatról tudunk. A fiatalokat igyekez­nek bevonni a munkahelyi közélet, demok­ratizmus fórumaiba, s várják, hogy megnyi­latkozzanak. Csakhogy arról megfeledkez­nek, jobban be kellene avatni őket a dol­gokba, érdemben tájékoztatni, hogy valóban lehessen véleményük. , A Túl nehezen és későn adja át az idő- ^ sebb nemzedék a fontosabb posztokat a fiataloknak. Akadozik az egészséges rotáció, amit pedig hivatalosan is meg­fogalmaztak jó két évtizeddel ezelőtt a párt vezető szervei. Melyek lehetnek az okok? — Az idősebb nemzedék olykor fél attól, hogy a fiatalabb nem tudja jól folytatni a munkát. De gond lehet véleményem szerint abban is, hogy a társadalmunkban még él az a szemlélet, amely az embert azon méri, milyen magas „polcon” van. Ez, sajnos, a legegyszerűbb emberek egy részébe is bele­ivódott. Ha valaki át kell, hogy adja a he­lyét az utána jövőnek, nem is elsősorban ö, vagy nem mindig ő, hanem a környezete számára szinte elfogadhatatlan. A vezetés­ből kikerülni már-már szégyennek tűnik egyesek szemében, holott a legtermészete­sebb dolgok egyike, ha valaki megfáradt, vagy nem bírja az iramot, képtelen megújí­tani magát, folytassa a másik, a fiatalabb. De ne a statisztika kedvéért essék a válasz­tás a fiatalra, hanem mert rátermett. . . — Ez a rotáció, érzésem szerint, a szelle­mi pályákon akadozik inkább, ahol egyéb­ként is nehezebb a fiataloknak kibontakoz­ni, tudásukat, tehetségüket, szorgalmukat bizonyítani. A Néha a nemzedéki ellentétek másodla- ^ gos külsőben jelennek meg, mint az if­júsági zsargon, öltözködés, hajviselet. Hogyan lehetne ezt leküzdeni? — Ilyen másodlagos okokból is kéletkez- ; hetnek szerintem is ellentétek fiatalok és’ idősebbek között. Hogyan is érthetnék meg ' egymást? — kérdezik sokan, afnikór égé- 2 szén más nyelven beszél a fiatal és az idő­sebb. Olykor már tíz-tizenöt év is elegendő ahhoz, hogy ne értsék meg egymást... Ilyenkor nem a korosztályra jellemző felfo­gásbeli, életszemléletben, értékrendben, íz­lésekben, szokásokban tetten érhető kü­lönbségek váltják ki az ütközéseket, hanem az olyan külsőségek, mint az öltözködés, hajviselet, a szöveg, a zsargonbeszéd és ha­sonlók. Sajnos, gyakran a trágárság, ami viszont nemcsak a fiatalabb nemzedék egyes tagjainál tapasztalható, hanem az idő­sebbeknél is, akiket hallva viszont nem üt­közünk meg annyira... A hangulat ott és akkor válik paprikássá, ha az igazát, vagy vélt igazát bizonyítani akaró fiatal netán bozontos fejű, vagy szabadszájú ... A Családon belül talán a két véglet te- w szíti pattanásig a húrokat, a már fel- ; nőtt fiatal fölötti gyámkodás, vagy en­nek az ellentéte, a korai szabadjára eresztés. Ez az iskolában is lecsapódik? — Nem egyszer fordul elő, hogy a gyer­mek, a fiatal helyett a szülő választ pályát, ő dönt. A házasságoknál talán ma már ez ritkán fordul elő, de sokszor hallja az em­ber, hogy a szülők egy része igen nagy fi­gyelmet fordít arra, vajon a jövendő meny, vő anyagilag jól áU-e,vgn.-e, a családban; kocsi,- telek, ,és-igyekszik befolyásolpjUíaj gyermekét a párválasztásban. Éz szemlélet­beli torzulás, ami szintén az idősebb nem­zedék terhére írandó. Ez a továbbtanulás erőszakolásában is érezhető. Társadalmi és egyéni szempontból egyaránt kívánatos, hogy a fizikai dolgozó családok gyermekei közül minél többen tanuljanak tovább. Sok­szor azonban a szülők azokat is betuszkol­ják a középiskolába, majd a főiskolára, egyetemre, akik épphogy megállják a helyü­ket, miközben olyanok maradnak ki, akik­nek valóban ott lenne af helyük. Erre bízó- • nyíték a SZET-esek tanulása, akik érettsé- gi nélkül, közvetlenül a termelésből jönnek a főiskolára, egyetemre, kapnak lehetőséget a felsőfokú tanulmányok elvégzésére. Említette, mint a nemzedéki ellenté­tekben is szerepet játszó motívumot, a társadalomban elharapódzott és rossz hatású eredménycentrikusságot is... — Ez is létező gond, nem mentes tőle a család, az iskola, a munkahely sem. Mind­inkább a teljesítmény imádata válik széles- körűvé, olykor egyedüli mércévé. Azt kér­dezzük a gyerektől, ha hazajön az iskolá­ból, hányasra felelt, a férj a feleségtől vagy fordítva, mennyi prémiumot kaptál, hason­lítják egymást a családok is, ki mire vitte, kinek van telke, kocsija, színes tévéje j&j' Közben elvész a lényeg, a munka örömé, izgalma, silányulnak az emberi, főként ér­zelmi kapcsolatok... Ez is a bajok egyik szülője, hogy a fiatalabb és az idősebb kor­osztályok között gyenge, esetleges az érzel­mi kapcsolat, a kötődés, ami az eltávolodást, az elkülönülést, netán a szembenállást erő­síti ... A önnek a családban, a munkahelyén w voltak korosztályproblémái? — Olyan paraszti családban nőttem fel, ahol az apa szava, elhatározása döntött minden fontos kérdésben. Az édesapám aka­rata volt, hogy tanuljak, talán azért is, mert vézna, sovány gyermek voltam. Négy polgárit végeztem, utána pedig az akkor öt­éves tanítóképzőt. Érdekes négy évtizedem volt a pályán, tanítottam általánosban, vol­tam megyei tanulmányi felügyelő, munka mellett végeztem el az egri tanárképző fő­iskolán a matematika—fizika szakot, a marxizmus esti egyetemet, majd 68-ban az egyetemen a pedagógia—pszichológia sza­kot. — Korosztályprobléma? Nem nagyon ta­pasztaltam ilyet, talán mert természetesnek tartottam, hogy ahová szólított az élet, ott helyt kell állni. Nem nagyon gondolkoztam azon, hogy talán másként is lehetne. ® Köszönöm a beszélgetést. Páll Géza i KM

Next

/
Thumbnails
Contents