Kelet-Magyarország, 1982. február (42. évfolyam, 27-50. szám)

1982-02-13 / 37. szám

KMHÉTVÉGI melléklet 1982. február 13. Q 70 éve született Darvas József Valkó Antal: ROMANTIKA A léleknek kenyere Ha élne, most lenne 70 éves. A Viharsarok indította, a Nyugat 1934. február 1-i számában az „Ismeretlen ma­gyar költők” című összeállí­tásban jelent meg először egy verse, és alatta egy kis életrajz. így lépett be a ma­gyar irodalomba, amelynek sok-sok kitérővel haláláig odaadó munkása volt. Ides­tova ötven éve lesz, hogy megjelent az az első verse, hogy az orosházi szegénypa­raszt gyerek elindult az_ értel­miséggé válás útján. A gyer­mekkori élmények olyannyira meghatározták az életét, hogy mindig annak a világnak volt és maradt tagja, amely az irodalomba küldte. Apját kétéves korában el­vesztette, tanítói pártfogásá­val került a polgáriba, majd a tanítóképzőbe, és ezek a ha­tások, amelyek az első gene­rációs értelmiségit érintik a szegénységből, a semmiből kiválni akarás során, ezek határozták meg tehetségét. A szépprózai indulatú-nyelvű „falu leíró” tanulmány, a sze­gényparasztság történelmi arcképcsarnokának és a sze­génységből kiemelkedő értel­miségi válaszútjának, fenye­gető „szakadékjának” ábrá­zolása volt írói élete első korszakának meghatározója. Az 1934-ben megjelenő két első regény írásakor az állás­talan fiatal tanító, szellemi ínségmunkás jobbadán bör­tönben és rendőri felügyelet alatt tanulja Horthyék törvé­nyeit, és a hűség viszi el a népi írók táborába, a világ megérteni vágyása teszi marxistává. Darvas József­nek természetesen vezet az útja a népi írók táborába, hi­szen alkotó korszaka első ré­szét a szegényparaszti világ témái határozzák meg, és a népi írók mozgalmának oly kedves műfaját, a tényleíró, valóságfeltáró írói szociográ­fiát is rangos eredménnyel műveli. Az Egy parasztcsalád törté­nete a Puszták népe mellett sok magyar fiatalnak volt a bibliája. De a fiatal Darvas nem állt meg a népi írók mozgalmánál. Kezdettől val­lotta, hogy a parasztság fel­szabadítása is csak a munkás- osztály harcának győzelmével következhet be. Valahogy úgy alakult az élete, hogy a népiek táborában mindig marxista volt, s a kommunis­ták közt ezekben az években ő fogalmazza meg legértőb- ben a népi-nemzeti hagyo­mány történelmi fontosságát. Ennek az összefonódó kettős­ségnek köszönhette, hogy az 1938-ban írt Hunyadi-regé­nye, A törökverő, Móricz Er­délye mellett a kor legna­gyobb hatású írása, amely a DARVAS JÓZSEF PORTRÉJA háború előestéjén figyelmez­tette az olvasó országot az uralkodó osztályok züllöttsé- gére, és arra, hogy csak az országért felelősséget érző és vállaló munkások, parasztok, szellemi dolgozók összefogása lehet a nemzeti lét, a függet­lenség alapja. A felszabadulás utáni új értelmiségnek, az első gene­rációsoknak a legnagyobb re­gényélménye biztosan az El­indult szeptemberben. Első­sorban hőse miatt. Darvas egy képzős diák alakjában a népből jött fiatal értelmiségi öntudatra ébredésének művé­szi rangját adja. A magányos, elszigeteltségbe kerülő ka­maszember akkor találja meg helyét a világban, amikor ki­alakul benne az örök kötődés tudata, kötődés azokhoz, akik küldték, falujához, anyjához, gyermeki világához. A háború alatt politikus­ként a népi baloldal állás­pontját képviseli író- és po­litikus barátaival együtt. A Márciusi Front egyik alapító­ja, a népfrontos politika szer­vezője, a balatonszárszói kon­ferencia egyik előadója. Nem csoda hát, hogy a felszabadu­lás előtti heteket bujkálással kell töltenie, és ekkor egy Baross utcai ház pincéjében született — 1945 februárjá­ban — a Város az ingová- nyon című történelmi szám­vetés. „Ez nem regény, nem riport, nem napló, nem is tör­ténelmi dokumentum, mind­egyikből van benne... de leginkább egy szenvedélyes hangú felszólaláshoz hasonlí­tanám — írta művéről Dar­vas József —, valami nagy történelmi perben, amelynek magam is résztvevője voltam. Vádlottként vagy vádlóként? Mint tanú vagy bíró? Kicsit ez is, kicsit az is: népem író fiaként...” A felszabadulás után egy időre megszűnik az író és po­litikus kettőssége. Volt épí­tésügyi, közoktatási, és nép­művelési miniszter. Megpró­bálja a gyakorlatban megva­lósítani mindazt, amit addig íróként szolgált. 1945—65 kö­zött nem jelenik meg könyve. A Város az ingoványon után publicisztikákat, riportokat, vezércikkeket ír. A koalíciós idők harcai a politikai cse­lekvést teszik fontosabbá, az írói gondolkodás másfajta normái félreszorulnak életé­ben. Közben három évig az írószövetség elnöke, majd 1959-től haláláig az marad. Ez az időszak — 1959-től — írói életének második korsza­ka. A Kormos ég című szín­darabbal indul a hallgatás utáni korszak, amely kegyet­len drámai szembenézés ön­magával, az alkotó értelmi­ség felelősségével. Ezt követi a Hajnali tűz című dráma a termelőszövetkezeti átalaku­lás belső konfliktusairól. Majd megírja a Részeg eső című regényét, amely egy nagy vállalkozás első része, és a felszabadulás óta éle­tünket megfogalmazni kívánó szépprózai munkák közül a legjellemzőbben mai. A regény az elmúlt két év­tized társadalmi körképét akarja megadni, s az indítása r— körülbelül az első három fejezet — a legmagasabb igé­nyű és feszültségű próza iro­dalmunkban, és ha Darvas József folytatni tudta volna, talán korunk legjelentősebb regénye lehetett volna. Eleven szenvedélyességét, társadalmi érdeklődését jelzi a Térképen nem található cí­mű riportdrámája, amely a penészleki vita kapcsán vizs­gálja érzékeny, fegyelmezett indulattal a valósághoz, a múlt örökségéből itt maradt jelenségekhez a viszonyun­kat. Ez a mű is azt az írói ars poeticát tükrözi, amely bármilyen keserű is legyen, az őszinteség fontosságára hívja fel a figyelmet. Az élet ellentmondásait csak akkor lehet feloldani, ha a legkegyetlenebb pontosság­gal mutatjuk fel, hogy az írá­son keresztül az is lássa, aki a valóságban nem tudta meg­látni, nem akarta észrevenni. A valóságfeltárás, az igazság fontos része. De csak része. A teljes igazság abban a társa­dalmi cselekvésben fejeződik ki, amit az újért, életünk épí­téséért, a múlt maradványai­nak felszámolásáért teszünk. Nem az írás a végső cél, az írás a nép szolgálata. 70 éves lenne. Oly sokat élt, oly sokat intézett, hogy más ötszáz évig se tudott vol­na annyit. Hogy már nincs közöttünk, tudjuk, sorsunkat intéző bölcsessége milyen nagy érték volt. Szalontay Mihály Kétségtelenül 979-es hógolyónyomok mondta a szakértő és hirtelen láza lett ez a tél mosoiyodott el a hóember és jnegindult az üres utcákon Simái Mihály: Fehérfehér hóvirág-vers a papíron mintha tél lenne mintha hó érte nyúlok de nem bírom kitépni a fehér alól mintha tél lenne mintha hó vers-hóvirág röpös szirom szirom-vers annyira fehér hogy hó-vak lesz tőle a horizont annyira fehér már zene s annyira zene hogy a fül süket már rezgéseire — te hallod csak te egyedül Bodnár István: FUGHETTA Integet utánam a tavasz mögöttem fények csöpp remegések ringanak szárnyain üzen a szél kobzos gallyakon harmat pereg a levelekről szirmokat patakok megitatják gyöngyöket kínál a gyerekarcú nap Cselényi Gábor: Majd szól majd szól a kő kristálylapokra írva majd szól a csönd cseppkövek megfagyott zenéje majd szól a DNS alakká omló információ majd szól ütőered az élet dobpergése majd szól a villany a pólusok feleselése ha ajkaidra rádermed a szó avarba ejtő meglepetés ért. Za­varba ejtő — de szívet melegí­tő. Ügy kezdődött, hogy a Kos­suth rádió a múlt vasárnap délután egy új műsora („írószobám”) keretében su­gározta azt a beszélgetést, amelyet Si­mon István folytatott velem. Beszélgetés közben — mert Simon István barátom, a kiváló Kossuth-díjas költő, „műhely­titkokról” is kérdezett — teljesen gya­nútlanul elmondtam „több gondjaimat”. Azt tudniillik, hogy akármilyen ne­vetséges, én, nem is az írógép, de már a magnetofon és a diktafon korszakában, roppant korszerűtlenül, még mindig író- tollal írok. Nem is töltőtollal vagy go- lyóstollal, hanem közönséges írótollal. Ahogyan valamikor az iskolában tanul­tam: tollszár, benne a „toliszem...”. Sőt azok közül is a legrégibb fajta, a legközönségesebb, a hegyes végű — mert például a vágott hegyű toll már zavar. „Elidegenít”. (Zavar persze sok minden más is a világban — de a beszélgetésben csak a toliról esett szó. Az írószerszámról. Nem jelképesen.) Igen ám, de ezt a fajta tollat már nem gyártják — az „utánpótlás” tehát mind több gondot ád... Legutóbb is valahol Csepelen, egy papír-írószer raktár mé­• A léleknek kenyere című posztumusz köny­véből, amely a Szépirodalmi Könyvkiadó gon­dozásában a közeljövőben jelenik meg. Darvas József: Köszönet — toliakért* lyéről kotortak elő a számomra egy do­boz ilyen „tollhegyet”. Valahogyan így ejtettem erről szót — szándékom szerint némi öniróniával. Talán még az örökkévalóságot is megfe­nyegetve, a tolihiány miatt esetleg el­maradó remekművekért... Mi lett az eredmény? A „következ­mény”. .. Nos: a beszélgetés elhangzása után ta­lán még öt perc se telt el, már csengett a telefon. Az üzenetközvetítő szólt: nem lévén a telefonkönyvben a számom, hív­jam vissza özvegy Sergely Vilmosnét a Semsey Andor utcában, ennyi és ennyi számon „tollszem-ügyben”. Visszahív­tam. Elmondta, hogy a férjétől maradt egy tucat hegyes toliszem — szívesen odaadja... (Mondott persze sok minden mást is: például a könyveimről. De sze­rénységem tiltja, hogy mindazt ideír­jam — s így zárójelben, mellékesen utal­va a dicséretekre, többet is ér, mert töb­bet sejtet az ilyesmi... Név szerint mást nem említek; ö volt az első. Ám azóta, vagy az üzenetközvetítőn keresztül, vagy az írószövetségben, új és új keresések szóltak, szólnak: van még olyan régi, hegyes toliszem, felajánlják, küldik... Nem tették hozzá, de én hoz­záképzeltem minden telefonhíváshoz: nehogy ezen múljék a magyar irodalom- történet valamiféle nagy vesztesége... (Küldtek tollat magánosok, intézmények — vidéki pedagógusok, kisdiákok, öreg­szülék. .. Ajánlott levélben, kiscsómag- ként. Szó, ami szó: két nap alatt annyi he­gyes toliszemet kaptam, hogy akár még száz évig is írhatnék velük. Persze csak akkor, ha mártogatós tintát is gyártaná­nak akkor még; s ha lenne tollszár; ha lenne... No nem folytatom ezeket a „ha” feltételezéseket. Arra nem is gon­dolok: „Ha én is lennék még”. Mért ne lennék? Inkább arra gondolok: az ember jó: természeténél fogva jó. Az én tollgon- dom irtózatosan icipici ügy — ha erre fölmozdultak a segíteni akarás ösztönei, mennyivel inkább fölmozdíthatók az igazán nagy ügyekre! Van is erre szám­talan példa! Engem mindez csak abban erősít meg, amit íróként, közéleti emberként min­dig is vallottam, és szerény képessége­immel gyakorolni próbáltam: érdemes az emberről, az emberért írni, szólni... Köszönet — toliakért! Nyíregyházi utcák névadói: Csáki István A megyeszékhely központ­jából az Orosi úton kifelé ha­ladva jobbra hét rövid utca nyílik észak-dél irányban. Ezek egyike a Csáki István utca. Nevét a gazdag magyar nemesi család, a Csákiak XVII. században élt sarjáról kapta. Csáki István 1635-ben szü­letett. Szepesföld örökös ura, Bereg vármegye főispánja volt. Egy sor egyéb méltósá­got is betöltött, többek között ő ült Szatmár várának és Fel- ső-Magyarország hadainak fő­kapitányi székében. Kitüntet­te magát az utolsó nagy török hadjárat idején Bécs védel­mében, majd 1686-ban dere­kasan küzdött Buda visszavé­telekor. 1687-től országbíró lett. A török kiűzése után Ca- raffa Habsburg tábornok őt is hűtlenség gyanújába akarta hozni. Kínvallatást is tartott ellene az eperjesi vésztör­vényszéken, de a megkínzot- tak egyike sem vallott Csá­kira. Az 1660-as években lett Nyíregyháza részbirtokosa el­ső felesége, Lónyai Margit révén. A falu állandóan gyé­rülő lakosságával a pusztu­lás képét mutatta akkor. A német katonák beszállásolása miatt is sokat szenvedtek az ott élők. A tokaji Rákóczi-ura- dalom 1688-as urbáriumában így az áll, hogy Nyíregyháza teljesen elpusztult. Ha ez a bejegyzés túlzó is volt, a te­lepülés lélekszáma valóban megcsappant. Csáki megpró­bált új munkáskezeket talál­ni, birtokát benépesíteni. Egyik levelében 1689-ben a következőket írta Szabolcs megye elöljáróihoz: „Mint­hogy az el múlt veszedelmes háború (s) üdőben, mind Ki­rálytelek, (s) mind penigh Nyíretháza más több hellyek- kel annyira el pusztult le­gyen, hogy csak az szél fuj- dogálná hellyeit, és így se az Nemes Vármegyének, se Föl­des Uroknak szolgálatot, s hasznot, annak előtte azon hellyekben levő lakosok nem tehetnek, s nem tesznek...” Javasolja, hogy „bé vet szo­kás szerént” a Nyíregyházára és Királytelekre települők földesúri, megyei és egyéb szolgáltatásait három évre en­gedjék el, hogy az új lakosok meggyökeresedhessenek. En­nek az engedménynek így ké­sőbb a földesurak is, a megye is hasznát látná. Csáki azt is írja, hogy olyanokkal is talál­kozott, „kik örömest megh ül­nék” az említett két telepü­lést. A régi Nyíregyháza tör­ténetéről szóló munkájában Mező András megjegyzi, hogy ezt követően néhány jobbágy­család talán le is települt a faluban, de az egészet Csáki­nak még sem sikerült benépe­síteni. Hogy hogyan reagált a me­gye a gróf előbbi levelére, nem tudjuk, de a települést tovább sanyargatta. 1694-ben Csáki István felháborodottan tiltakozik a nyíregyházi job­bágyok „sok rendbéli képte­len és rendetlen nyomorga- tási” miatt. Követeli, hogy a falu „pusztulását szomjúzó” tisztviselőit fékezze meg a megye, „mert ha E világon a Törvény és Igazságh megh nem hótt, ell hitetem véllek, hogy én is meg nem hó- tam...” Hiábavalónak bizonyult fe­nyegetőzése is, a falu elnép­telenedésén nem tudott vál­toztatni. 1699. december 4-én meghalt. A nyíregyházi rész­jószágot lánya, Csáki Borbála örökölte. Az új birtokosok igyekeztek túladni a pusztuló falun, ami kézről kézre járt. Az óriási határú helység cse­kély létszámmal nem jöve­delmezhetett eleget. Ezért a következő évtizedekben is minden földbirtokos a jobbá­gyok befogadására törekedett. S ami 1689-ben Csáki István­nak nem sikerült, azt végül Károlyi Ferenc 1753-ban ered­ményesen véghezvitte. Reszler Gábor Szolgálat szilvesztertől szilveszterig Éjszaka a mentősöknél A hatvanas évek közepén Nyugat-Európa egyik nagyvárosában járván, kibírhatatlannak éreztem, hogy percenként szirénázik, vijjog valami; vagy a tűzól- tók, vagy a rendőrök vagy éppenséggel a mentősök szá­guldottak valahová. Eltelt azóta másfél évtized, s ma már nem kell ahhoz világ­városnak lenni, hogy sziréná­val felszerelt autók igyekez­zenek céljuk felé. Az élet változása, a civilizáció terje­dése, ezeken a hangokon is mérhető. Január 8-án éjjel dermesz­tő hideg volt. A nyíregyházi mentőállomás, egyben a me­gyei szolgálat központjának épülete mellett, mintha még a felsorakoztatott mentőko­csik is fázósan bújtak volna egymás mellé, egy-egy induló motor hangja, vacogásnak tűnt. Az épület első emeletén már barátságosabb volt a vi­lág. Erdélyi István megyei szolgálatvezető szobájában, melyet ketten béreltek a má­sik szolgálatvezetővel, Tóth Bélával, már a munka, a szolgálat sűrűje található. Engedélykérések érkeznek az URH-telefonon, hiszen ma már minden kocsiban talál­ható készülék, a mágneses térképen pedig színes ábrák jelzik, melyik mentőállomás kocsija tartózkodik egy adott helyen. Ám nemcsak a me­gyével tartják a kapcsolatot, hanem Hajdúval és Borsod­dal is forgalmaznak, s „forró drót” köti össze őket az Orszá­gos Mentőszolgálat budapesti központjával. Ebből a szo­bából, az egész keleti ország­résszel kapcsolatot lehet tar­tani. Telefon csörög, Tóth Béla felveszi a kagylót, írja a be­jelentést, vagy azt tanácsol­ja, ezzel az esettel, fordulja­nak inkább 'a körzeti orvos­hoz. Aztán öt perc múlván újabb csörgés, ugyanaz je­lentkezik megint, s közli, az orvos nem található. Hogy igazat mond-e a telefonáló, ellenőrizni lehetetlen. Nincs más hátra, kocsit kell külde­ni. — Ez idegi munka— fejte­geti Erdélyi István —, sok­szor akkor is minket hívnak, ha ezt semmi sem indokolná, mert kényelmesebb, mint or­voshoz menni, de végül is, telefonon keresztül nem min­dig állapítható meg, szük­ség van ránk valójában, vagy sem. Sokan fenyegetőznek, protekcióra hivatkoznak. És, az az elvünk, inkább men­jünk tízszer feleslegesen, mint egyszer valaki ne jusson segítséghez. Az éjszakai szolgálat ne­héz. Hiába a megszokás, az ébren és munkával töltött ti­zenkét órát kipihenni nehéz. Az ébren és éberen mara­dáshoz kávé, kóla, cigaretta

Next

/
Thumbnails
Contents