Kelet-Magyarország, 1981. december (41. évfolyam, 281-305. szám)

1981-12-24 / 301. szám

1981.December 24. Kelet-Magyarország 3 Karácsonyi meditáció | nnak, hogy az ünnepek a történelem szükségletei­nek megfelelően alakulnak, talán éppen a kará­csony a leglátványosabb példája. A téli forduló po­gány ünnepét csak a negyedik században választották az egyházatyák Jézus Krisztus születésnapjává. A niceai zsi­nat után alakították át a Sol invictus (legyőzhetetlen Nap) ünnepét Sol Salutis-nak (az üdvösség Napjának) ünnepévé. Az évszázadok a keresztény Európa legnagyobb ünnepé­vé érlelték, mely még a mai napig is legyőzhetetlen. Éppen mert a téli napfordulóra esik, a mezőgazdaságban szinte egyedül biztos pihenőidőre, a legtermészetesebb módon vált a szent család ünnepéből minden család ünnepévé. A mi hagyományaink szerint is ez az a nap — vagy a szük­ségletek miatt több napos ünneppé válva —, ezek azok a napok, melyekre a családtagok messze földről is összejön­nek, meglátogatják a sokszor egész esztendőben elhagyott és elhagyatott nagyszülőket. A hitet ebben az évszázadban már sokan elhagyták, so­kakban csak megingott, elhalványult, de a karácsonyt mégis megünneplik. Megünneplik, mert az embereknek továbbra is szükségük van a szeretet, a család, az emberi kapcsolatok*akol-meleg ünnepére. így akik évtizedek óta nem hisznek a szeplőtelen fogantatásban, nem hisznek Jé­zus Krisztus isten voltában, de hisznek az ember ember vol­tában — ma is karácsonyfát állítanak, gyertyát, csillagszó­rót gyújtanak, megajándékozzák egymást a szeretet jele­ként, vagy néha már csak elhagyhatatlan szokásból ünnep­ük a karácsonyt. A béke, a család, a szeretet ünnepét. Pedig nemcsak a felvilágosodás növekedett, nemcsak a nézetek változtak meg, hanem az élet módja is átalakult. Ügy látszik, az ünnep tovább tart, mint maga a család. Mert hol van már az elmúlt évszázadok népes keresztény családja, melyben a hatodik, vagy a tizedik gyermek is is­tenáldás volt? Ma már a három gyermek is csak az ország felelős ve­zetőinek vagy a nemzeti lét felelősségét lelkiismeretük szerint hordozóknak a vágyálmaiban létezik. Hiszen év­tizedek óta csökken a munkába lépő fiatalok száma a munkát abbahagyó, nyugdíjbavonuló öregekhez képest. A karácsony hosszú évszázadok alatt kialakult, öröklő­dött szelleme még ott lebeg az emberek lelke körül. De a közösségben élő, közösséghez tartozó ember mindinkább átadja a helyét á magányos, a mindenünnen kiszakadt em­bernek. Soha ennyi válás; a holtomiglan-holtodiglan helyett új meg új sikertelen párkereső próbálkozások, alkoholmá­morba, öngyilkosságba menekülők, akik kimaradtak a szeretet ünnepéből. Néha már azt gondolnánk, jobb volna nekik a régi naiv nyáj-hit, mint a mai felvilágosult ma­gányosság. Átmeneti korban élünk. A kőtáblákat összetörtük; már nem tudunk és nem akarunk a régi módon élni. De az élet új módját, új rendjét még nem tudtuk kialakítani. Eb­ben az átmeneti állapotban fokozott erővel kell megka­paszkodnunk mindabba, amit már sejtünk a nekünk való új világból. De abba is, amit még érdemes továbbvinnünk magunkkal a régiből. Amit a karácsony emberiként őriz: a családot, a gyer­meket, a közösséget, a szeretetet semmiképpen ne dobjuk el, ápoljuk. A mi jövendő új, emberibb világunknak is szüksége lesz á család melegére, a szeretetre. Az ilyen karácsonyi alkalmaknál jobbat nem is talál­hatunk egy kis meditálásra, gondolkodásra, töprengésre. Hogyan is alakíthatjuk jobban, okosabban a mi jövendő életünket, életformánkat, életünk módját, mely nemcsak termelés, nemcsak termelési szervezet, hanem az együttélés szokásai, rendje, az élet újratermelésének hogyanja-mi- kéntje is. társadalom sűrűjében magányosan didergőket is új melegbe, közösségbe, családba kell elvezetnünk. Ügy kell elrendeznünk az életünket, hogy minden­ki hazataláljon benne. De még aki jobban, elviselhetőbben él, az is élhet még jobban, még hasznosabban, még elége­dettebben. Lehet, hogy a jövendő karácsonyainkra még többen el­felejtik a krisztusi üdvösség napját, mint ahogy elfelej­tették elődeink a legyőzhetetlen Nap ünnepét is. De az em­ber legyőzhetetlenségének, egymás által emberré üdvözü­lésének, a családnak, a szeretetnek az ünnepét nem felejt­hetjük el, hanem új módon, új formában fel kell támasz- tanunk. Ajándékozzuk meg; egy mást, szaporodó gyermekeinket, Hunokáinkatin-e önmagunkkal, a család és általa a nagyobb közösség erejével,1 szeretetével, mind emberibb életével, különösen ilyenkor, a munka elcsendesedésének idején, a a téli napfordulón. Molnár Zoltán □ Felnőttként megkapta jussát „Szeretem ezt a földet a — Szeretem ezt » föl­det, » föld szagát, vagy a széna illatát. Szinte le tudnám Írni — mondja az ember és mégsem írja le. Mert ki tudja leírni a víz ízét? A víz íze olyan, mint a víz íze. A föld szaga Is olyan, mint a föld szaga. Idáig jut el az szó­kincs, a kifejezőkészség és ettől kezdve az ember már csak dadog. éves és hát nagy a felelős­ség. Kérdőjel volt, elbír-e ak­kora terhet, amit egy 2700 hektáros gazdaság szervezé­se, irányítása jelent. — Az árvíz után nehéz volt talpraálliü. Amikor megtud­tam, hogy elnöknek akarnak, legszívesebben kiszaladtam godalom a faluért, minde­nért. — Idevalósi vagyok. Ha most nagyot akarnék monda­ni, úgy fogalmaznék: lokál- patrióta vagyok. És ez nem más, mint hogy él bennem a szülőföld, a falu iránti sze­retet. Aggasztott, hogy a — Hiszen tudja. Amikor tavasz van, kimegy a paraszt- ember a földre, vagy amikor az első barázdát hasítja az eke... Érződik, hogy a föld pihent, hogy ébred és terem­ni készül. Akkor olyan nyers, jó szaga van... Nem nyers... Valami más ... Elsírta magát Tudom, hogy miért beszél így ez az ember. Azért, mert földműves. Pedig azt akar­ták, hogy pedagógus legyen. Mert jeles volt, jó tanuló. De ő az agrárpályát választotta. Becsült és tisztelt tanítója, így feddte érte: -„Fiam, pa­raszti szakmára csak a hár­mas tanulók jelentkeznek.” ő mégis... Mert volt az ap­jának két hold földje és a fiú... az akkori gyermek, ezen a darabka földön élt, nevelkedett. Ekkortól ismeri a széna illatát is ... 1970-ben történt. Akkor már állattenpésztő volt. Vagy agronómus? Mindegy. A Ti­sza Tímáron is tette a rossz dolgát, áradt és pusztított. Pásztor András, amikor je­lentette a főkönyvelőnek: „Az utolsó, a legmagasabb részen levő 30 hektár termését is elvitte a Víz” — elsírta ma­gát. ■— Nagy érték itt a széna. Nagy volt az állatállomány a közösben és a háztájiban is, és a víz nem egyszerűen csak károkozó, de valóságos sors­csapás ... V Kiszaladtam volna a világból“ A földön nőtt gyermek ma ember, felnőtt férfi és nyolc éve elnöke a tímári Béke Termelőszövetkezetnek.' Em­lékszem, 1973-ban — amikor elnöknek jelölték, választot­ták — volt, aki azt mondta, nagyon fiatal. Alig huszonhét volna a világból. Aztán arra gondoltam: igaz, rosszul áll a szénánk, de hát valakinek csak rendbe kell rakni. Én voltam az egyedüli felső fo­kú végzettségű szakember. Itt voltam kéznél. Gondol­tam, megpróbálom. Az első elnöki év, ha nem is sikerült jól, valamit azért változott. A kétmilliós vesz­teség eredménynek számított ahhoz képest, hogy a koráb­bi évek veszteségmillióit két­jegyű számmal írták. De va­jon milyen érzés úgy a tag­ság elé állni, hogy azt .kell mondám; vesztettünk. A terv nem teljesült... — Nagyon kellemetlen ér­zés arról beszélni, hogy ezért vagy azért elmarad a nyere­ség, a bérfejlesztés. Ez még akkor is rossz, ha nem az emberek, az egyes emberek tehetnek róla. Mert milyenek a vezetők, vagy legalábbis én milyen vagyok? Szeret­nék többet adni, a fejlesztés­ben nagyobb tempót diktál­ni és ehelyett van a 80 szá­zalékra behatárolt bér. No akkor, ha volt is bennem ke­serűség, nagyobb volt az a szándék, hogy változtatni kell. Ha törik, ha szakad, úgy kell gazdálkodni: több jusson fizetésre, fejlesztés­re... Pásztor Andrást Tímáron mindenki ismeri. Ott szüle­tett, növekedett, ott szerette meg a földet. Volt benne ag­rossz gazdasági évek után ro­hamosan fogyott a falu. Gon­doltam, olyan légkört kell itt teremteni, hogy legyen ked­vük az embereknek maradni, a fiataloknak itt dolgozni. Szinte el sem tudom monda­ni, mennyire örültem most, az ifjúsági parlamenten an­nak, hogy 230 fiatal volt je­len. Megfiatalodtunk. Megállt a község apadása. Igaz, most is adnak a fiataloknak lakás- építési kölcsönt — idén ti­zenegynek — és ők Raka- mazon vagy Nyíregyházán építkeznek. De az a fő, hogy +itt dolgoznak..." "- ■-" - ■-> Szót értettek egymással A föld megtartja és eltart­ja az embert. Igaz, olykor a termőképesség pótlásához nem árt, ha olyat cseleked­nek, ami eltér a földművelés­től. Tímáron jelenleg a 140 millió forintos termelés 45 százaléka ipari eredetű. Van műszaki gumiárukat gyártó üzem és van lakatosüzem. Műszaki gumiból no­vemberben 3 milliót érő mennyiséget készítettek. Ez jó pénz, biztos kereseti lehe­tőség, de most nem erről, még mindig a földről beszél­getünk. — Ez az év nagyon jó volt. Jó termést takarítottunk be H a karácsony előtt is történt, a karácsony része: várták min­ket a csengeri öregek napkö­zijében, nemcsak a csengeriek, ha­nem a vendég szamosbecsi öregek is. Ajándékokat vittünk: virágot és hanglemezt... Karácsonykor történt és nm már a hétköznapjaim része: magam vol­tam. Csengettek. Mire kiértem, senki sem volt az ajtóm előtt, csak egy fenyőág. Be se gyújtottam volna az­nap, így teát főztem és a fenyőillatú csendben elfelejtettem a magányt. Karácsony előtt történt, de a kará­csony része: a szociális otthon igaz­gatója előtt számoltam, hányán lesz­nek karácsony estén, akik vártak va­lakit, de akikhez biztosan nem jön el megint senki, ugyanúgy, ahogyan évek óta nem. És beosztottá, hogy a patronáló brigádok közül ki hova ve­gyen jó szót, jelképes ajándékot. Tízével, százával, ezrével vannak rriegyénkban is szocialista brigádok, úttörőőrsök, akik egy-egy magány­ra ítélt embert megkeresnek ilyen­kor. Karácsony előtt, vagy után, de mindenképpen az ünnephez tarto­zón. Az IS® mátészalkai gyárának Kállai Éva szocialista brigádja a csengeri öregek napközi otthonát patronálja. (Lám, rossz a szó, hiva­talosan komoly, pedig akik a saját gépkocsikon Szálkáról Csengerbe mentek, nem a brigádnaplóban ran­gos bejegyzésért tették, amit tettek.) A szomorú élmény is lehet szép. Nehéz elmondani, ahogyan Csenger- ben várták a vendégeket, nehéz el­dégei voltunk, akik a mi életünkért tettek sokat. És sajnos tudom: sokan voltak közöttük, ahol egy majd fél­száz kilométernyire levő gyár brigád­jának tagjai rokont, barátot, nem egyszer gyermeket, unokát pótoltak. A várakozás öröme mondani, mekkora ajándék lehet akár egyetlen szál virág és egyetlen hanglemez is azoknak, akiknek, már- már a várás a legfontosabb öröm. Bita Sándorné, az otthon vezetője mondta: „Látnia kellett volna, aho­gyan várták magukat... Magukat és mindenkit. A helyi cipőgyár Váci Mihály brigádját, a termelőszövetke­zetieket, akik kirándulni visznek el majd minket.... Legutóbb az ISG vitte kirándulni Egerbe az otthon lakóit. Ismerős ment hát ismerőshöz és néhány perc után már forgott a hanglemez, az egyik legidősebb házigazda, Boriska néni táncra perdült, Rápolti Bálint- né a kitüntetését is a mellére tette,- mert nem 4s régen Munka Érdem­rend járt neki a termelőszövetkezet­hez kötő hűségéért, a munkájáért. Vallom: nagyszerű, emberek ven­Pótoltak? Jó szándékkal enyhíte­ni próbáltak a szeretet sóvár hiá­nyán. Adtak ezzel és kaptak is. Egyetemista barátaim — két év múltán tudtam meg, hogy kik voltak — egy fenyőgallyal tudtak üzenni, merték elperelni tőlem az átmeneti magányt. Abból, hogy az milyen jól­esett tudom, hogy milyen lehet a re­ménytelenségnek kiszolgáltatott ma­gány. A szociális otthon igazgatója a segítőszándék igazságos elosztásával perel az idős emberek magányával. És hiába tudja a rokonok, hozzátar­tozók címét, tudnia kell, hogy onnan senkise jön, hogy csak a társadalom jóindulatát oszthatja szét emberi melegnek. Nyírbélteken, a helyi szociális ott­honban csökkent értelmi képességű­ek laknak, ott láttam egyszer a ka­rácsonyi készülődést. Nővérek titkos ajándékait, ápoltak titokban készített ajándékait. Láttam az igazgatót munka köz­ben. Köszöntőt készített, gondosan ügyelve rá, hogy akihez senki se jön, az semmiképpen ne maradjon jó szó nélkül. És sokan voltak, akikhez soha senki se jön. Milyenek vagyunk, mi emberek? Mondják, hogy karácsony táján túl­árad bennünk a szeretet és mondják azt is, hogy ilyenkor vagyunk azok, akik igazán lehetnénk. Ajtók száza­it tudom, amelyeken karácsony es­téjén senki nem zörget, az sem, aki azokból az ajtókból elindult egy­szer. Emberek százait tudom, akik­nek nem egy hanglemez és egy szál virág, hanem egyetlen mondat is elég lenne az örömhöz. Anyát soha­sem látogató fiút hallottam dicsér­ni anyai szóval, testvért emlegetni megbocsátón, barátra, munkatárs­ra emlékezni elrévedőn. Minden magányos emberhez be­kopogó váratlan vendégnek írom: az a Csengerbe látogató brigád élmé­nyekkel gazdagon ért haza. És ép­pen ezért: minden magányosokhoz látogató várt, vagy váratlan vendég­nek békességes karácsonyt kíván: Bartha Gábor • •• burgonyából, kalászosokból. A burgonyával — 5600 tonna termett — sok a gondunk. Viszont a 6,3 tonnás kukori­ca-átlagtermés nagyon jól jött. Egyszóval nyereséggel zártunk. Nyereség. Vajon milyen, érzés úgy a közgyűlés elé áll­ni, hogy az elnök azt mond­hatja: „Sikerült. Megtermett az, amire számítottunk.” — Hogy milyen érzés? Ezen még soha nem gondol­kodtam. Mindenesetre, ha meg kellene fogalmazni az érzéseimet, akkor azt mon­danám: nem volt hiábavaló a tagság munkája, a kollek­tíva gyötrődése. Mert köny- nyen semmit sem kaptunk. Volt ügy, hogy vasárnapi munkára kellett győzködni az embereket, ök azt mondták: „Elnök elvtárs, az iparban lassan már minden szombat szabad és nekünk, még va­sárnap sem ?’- Szóval volt ilyen hang is, de szót értet­tünk. Persze könnyebb ma meggyőzni az embereket, mint 10 évvel ezelőtt. Akkor még csak ígérni sem tudtunk. Most viszont, aki dolgozik, pláne még ha valaki plusz­munkát vállal, nem bánja meg. Ez azért van, mert nem állunk rosszul. Vittük vala­mire. — És az elnök mire vitte? — Van egy lakásunk. Pe- dagóguskölcsönnel épült. A feleségem pedagógus. Van két gyermekünk: egy 12 éves kislány, egy tízéves fiú. Ez a családon}- Aztán van egy Zsigulim. Ami rossz, a csa­ládtól sokat kell távol lenni, mert nem 10 vagy 12 óra a munkaidő. Még szerencse, hogy van tél is, mert ilyen­kor gyakrabban találkozunk. Aztán ... mellesleg elvégez­tem a szakmérnökit, az esti egyélém^-'bZákbsrtóját Wörös ' diplofriäV’äl.’ 'Ez utóbbira büszke vagyok. Hát ez van. Ez vagyok. A tímári termelőszövet­kezet elnöke 36 éves. Ak­kortájt született, amikor a föld tulajdonjogában a nagy változás történt. Már élt a jelszó: „A föld azé legyen, aki megműve­li!” Pásztor András nem volt, nem is lehetett föld- igénylő, de felnőttként megkapta jussát.­Seres Ernő Lakásmérleg Ötvenhat lakás elosztá­sát tervezték az 1981-es lakáselosztási tervben Má­tészalkán. Ez megtörtént; negyven lakást a névjegy­zék alapján utaltak ki, nyolcat használtak fel ha­tósági és bírósági határo­zatok végrehajtására, a könyvtár bővítése miatt három lakást használtak fel, öttel a tanács gazdál­kodott. OTP-beruházású, tanácsi elosztású lakások­ból a tervezettnél 14-gyel több, 111 épült. Munkásla­kásépítési akcióban 36-ot használtak fel, kisajátítás miatt pedig egyet. A ta­nács névjegyzék alapján jelölt ki 52 lakásvásárlót, 11 Lakást az OTP szabadon értékesített, s ugyanennyit kaptak az ifjúsági taka­rékbetéttel rendelkező igénylők. 1982-ben 48 tanácsi bér­lakás és 61 OTP beruhá­zású lakás építését terve­zik, ez utóbbi 19-cel több, mint amit a középtávú tervben korábban megha­tároztak. A munkáslakás­építési akcióban 26 lakást értékesítenek, 15 vállalat dolgozóinak. E oánv

Next

/
Thumbnails
Contents