Kelet-Magyarország, 1981. szeptember (41. évfolyam, 203-229. szám)

1981-09-27 / 227. szám

1981. szeptember 27. BODNÄR ISTVÁN: Annyi mindenről Annyi mindenről kellene szólni. Szólni kéne a halak titkairól. A virágok hűségéről kellene üzenetet hoznom. A temető páfrányairól, a tegnapi szomorúságról, s az özvegyasszonyok fohászairól — anyámról kellene újra-újra szólnom. Szólni kéne a szótlanságról. A félmondatokká foszlott üdvözlésekről, hazugságainkról, a zúzmarák káprázatáról. A folyóparton tegnap sziréneket láttam. Le kellene festenem őket mindennapi használatra. Kisfiam mosolyát is. megénekelhetném. BÉNYEI JÓZSEF: Hegvénült Máriák Kapuk elé kiülnek az esték s olyan árvák mint karácsonyi képen jászol előtt az állat Párázik aranyleves kerek kalács piroslik de nem eszi meg senki setét penészbe dermed Vasárnap a reménység ágaskodik és fénylik bár estére rácsukódik a dohos pinceajtó A kaput nem nyitották levest se kanalaztak az öregasszony árván feketén áll a szélben Kendője ága villa tíz ujja vasgereblye Megvénült Máriácska egyetlen fia sincs már CSORBA GYŐZŐ: SZIESZTA Napközben olykor elálmosodom; ledőlök, s már aludnék is, de nem, de nem megy addig, míg lábujjhegyen nem jő a Kedves (szinte úgy oson), s be nem takar. Félébren figyelem, majd boldogan csukódik két szemem. Madách Imre írószekrénye A nyírbátori Báthori István Múzeum bú­torkiállításának egyik legbecsesebb emlék­tárgya Madách Imre empire írószekrénye. Ezen írta Madách Az ember tragédiáját. A nyírbogáti kastélyból származik, Bogáthy Jó­zsef földbirtokos neje, Madách Gabriella tu­lajdona volt. Ezzel kapcsolatos bizonyító so­rok így hangzanak: „Igazolom, hogy a nyírbogáti iskolából (volt Bogáthy-kastély) beszállított íróasztal darab­jai, tulajdonomat képezték. Örökség révén Sztregováról, Madách Imre szülőházából ju­tottak birtokomba. Bogáthy Józsefné sz. Ma­dách Gabriella. Budapest, 1956. ápr. 2-án.” Az íróasztal restaurálása, rekonstrukciója Kovacsics Gyula nyíregyházi asztalos (jelen­leg a munkásmozgalom közismert veteránja) útmutatása és szakszerű rajza alapján ké­szült, aki azon 1931-ben kisebb javításokat végzett. Szalontai Barnabás Nemvaló, akkor békén hagy­ja, hiszen nincsen, nem való. Fiatalabb koromban ezt a ké­pet kiszíneztem volna, íme, most jön a gonosz, nézeget jobbra-balra, bekukucskál a konyhaajtón, ni, milyen bor­zas, s mondogatja „Hol az a kisgyerek? Hol az a kisgye­rek? Ahá, itt van. Hogy hív­nak? Nemvaló?” És erre a homlokára csap, s villám­gyorsan eltűnik a csudába. Most csak szomorú vagyok. A hülyéskedés sem hozhatja vissza apámat. Emlékszel, amikor segíteni akartunk neki a szőlőben? Derekadra kötözted a raffiát, mint az asszonyok ott a hegy­ben, illegtél-billegtél kedve­sen, szép vagy-e, kérdezget­ted. Persze hogy szép vagy. Apám is kinézett a pinceaj­tón, nem akart engedni, hi­szen soha nem kötöztél te még szőlőt. Elmagyaráztat- tad magadnak velem, és az­tán estig kötöztünk, meg te­tejeztünk a szőlőben. Más­nap is kimentünk, harmad­nap pedig a délután közepére megvoltunk az egésszel. Ez a kis szőlő ott a hegy­ben már akkor „a szőlő” volt, amikor még nem is tud­tuk, lesz-e egyáltalán. Gye­rekkorom óta beszélt róla apám, hogy majd egyszer lesz nekünk egy kis szőlőnk. Mikor nyugdíjba ment, akkor tudta megvenni. De nekem addig soha nem adódott lehe­tőségem, hogy fizikai mun­kát végezzek otthon, különö­sen nem a szőlőben. Hiszen még meg sem volt. Igaz, volt úgy, hogy én is, ő is elmen­tünk napszámba nyaranta, amikor nem volt iskola, s ne­ki is összejött pár szabadnap, de vele soha nem mérhettem össze, mit tudok, mert őt per­metezni fogadták fel, engem eleinte csak gazt tépni, ké­sőbb kötözni. Amikor pedig tanulni kezdtem, ő elismerte, hogy az biztosan nehéz lehet, én meg mindig akartam, hogy ne beszéljen rólam ilyen megkülönböztetetten. Ez olyan, mintha sajnálna va­lamiért, nem? Illetve, hogy nem olyan vagyok, mint ő. Én nagyon szerettem volna megmutatni, hogy tudok én is dolgozni úgy, mint ő. Azért, mert tanulok, még bánhatok jól a szerszámokkal. Ez volt a becsvágyam, összemérni a teljesítményt. Nem akartam volna én ezzel bántani őt, csak azt elérni, hogy az a megkülönböztető-sajnálko- zó vagy milyen hangszín tűn­jön el a szavaiból, ha rólam beszél. Pedig lehet, hogy ez fejezte ki a szeretetét? Ezen tűnődöm mostanában. Nem lett volna szabad el­végeznünk azt a munkát a hegyben. Megfosztottuk vele sok mindentől. Napokon át járhatott volna az ismerősök­höz, hogy napszámba hívja őket. Ó, aki addig maga járt napszámba, egy-egy százast, később többet keresni a vas­utasfizetés mellé. Megfosztot­tuk a beszélgetésektől, amik adódtak volna, miközben napszámost keres. Itt is, ott is, megállva az Alsó utcán. „Hová, Józsi bátyám?” „Hát, kéne nekem két permetező. Nem tudna valakit?” „Tán a Törekiék tudnak, próbálja meg... vagy ott a trafiknál, tudja a sarkon ..És így tovább. Csak most értem meg, mennyire szerette, ha így be­szélgetett az emberekkel. Egész életében rohant. Perc­re pontosan, óra szerint, a vasútra, szolgálatba. Milyen boldogság lehetett neki, hogy végre ráér, és megadhatja a módját nyugodtan minden­nek. Mit beszélhetett volna még otthon is, zsörtölődve ta­lán, hogy elég lesz-e a hús a napszámosoknak a gulyáshoz. „Jó étvágyú emberek azok, mit gondolsz!” Szinte hallom és látom, mit és hogyan mon­dott volna, hogyan nézett vol­na, merre lépett volna, ha nem végezzük el ketten pár nap alatt azt a munkát a hegyben. Én? Én szinte rejtegetve örömömet, elvártam, hogy tudj kötözni. Apám jobban kigömbölyítette az örömöt. Csodálkozva megdicsért. Amit túlzott, azt csak szere- tetből. De azzal nem mon­dott olyant, ami nem igaz. Persze hogy tudtál kötözni. Milyen jó az, amikor az em­ber keze alatt a zöld vesszők szépen elrendezve simulnak a karóhoz, még a szellő is vi­dámabban lengedez a sorok közt! Apám egy-egy pohár bort hozott. Nem akarózott abbahagyni a munkát. „Én mindig a hagyomány vonzásában élek“ Csizmadia Zoltán Csizmadia Zoltán (Máté­szalka 1933— ): festő. 1958- ban végzett a Képzőművésze­ti Főiskolán. 1963 óta Vesz­prémben él, de rendszeresen dolgozik a hódmezővásárhe­lyi müvésztelepen. Több önál­ló kiállítása volt, legutóbb 1970-ben a Dcrkovits-terem­ben, ahol kerámiamunkáit is bemutatta. Az egykötetes Művészeti Kislexikon fenti adatai ela­vultak. Kiderül ez a Csizma­dia Zoltánnal folytatott be­szélgetésből, melyet a böször­ményi nemzetközi művészte­lepen folytattunk ez év nya­rán. — A művésztelepek funk­ciója más — vág rögtön a be­szélgetés közepébe —, mint a múltban volt. A műcsarno­ki festészet ellen verbuválód­tak a nagybányai kolónia tagjai. A szirupos álmagyar­kodás ellen alapították Tor- nyaiék a vásárhelyi telepet, akiknek legalább olyan fon­tos szerep jutott, mint Ady- nak a századforduló irodal­mában. Nagyon örülök, hogy szülőföldem, Szatmár szom­szédságában dolgozhatok. Egyébként is: ennek a tájnak a karaktere hasonlít a szat­mári síkhoz. Szívesen járok ide ezért is. A telep ideje alatt bebarangoltam a kör­nyező tanyákat, festettem ezt az eltűnő világot. A pró- di puszta, ahol képeim szü­lettek, az erdőháti világra emlékeztet. — Kanyarodjunk vissza a múltba. Hogyan került a fő­iskolára? A balatonfüredi házasságkötő tanulmány. (A szerző felvétele) terem kerámiafalához készült — A főiskolai felvételik előtt Kmetty János minden évben végigjárta a szabadis­kolákat. Rajzaimat Kmetty megnézte és azonnal felvéte­lizni hívott, A szabadiskolán és a főiskolán Cs. Nagy And­rással voltam közvetlen vi­szonyban. Méltánytalanság lenne Berendi József emléké­vel szemben, ha nem beszél­nék róla. Együtt kerültünk a főiskolára, ő szobrásznak készült. A hatvanas években többször meglátogattam Pá­rizsban. Sajnos nem művé­szetéből élt: bizsukat készí­tett. Líbiában köztéri szobra is van. Gyermekparalízisban halt meg. Hangsúlyozom, hogy kiváló, eredeti hangú szobrász volt. — Kik hatottak önre pályá­Másnap már nem jött ki velünk. Bíztatott, hogy csak napozzunk, kiránduljunk, nem kell dolgozni annyit. Meg kellett volna hallanom: valóban azt kívánja, hogy ne dolgozzunk. De én nem hal­lottam meg. Beléfeledkeztem. örültem néki, hogy szereted a munkát. Amikor megtudta, hogy mindent megcsináltunk, nem lett ingerült, csak elfehére- dett. Konyhaszékről a szobai fotelba ült át, újság után a televízió gombjához nyúlt, abbahagyta azt is, nem be­szélt, csendes volt szokatla­nul. Az évődő jókedv, ami min­dig megjelent a szemében, ha a kis szőlőről volt szó, vagy ha a városban intézte a mun­kák sorát, most eltűnt a te­kintetéből. Valami végleges, hűvös derű vette át a helyét. Sokáig kereste a papucsát, aztán meg a szemüvegét nem találta sehogyan sem. Nem nézett a szemembe. Zavart volt, és a sarkában járt a szo­morúság. Akkor értettem meg, hogy megfosztottuk valamitől. Ha nincs mit csinálni a hegyen, otthon unalmas a nap egye­dül. Anyám dolgozik, este jön meg ... Ö ünnepelni akart volna, örülni nekünk, poharazgatni mértékkel. Beszélgetni. Mi pedig? Semmi. Nem akarok sem­mit mondani. ja kezdetén, beleértve a ta­nulás éveit is? — A nyíregyházi szabad­iskolán Diószegi Balázs sze­rettette meg velem a magyar művészetet. Diószegi Rudnay- növendék volt — Nagy Ist­ván, Tornyai, Rudnay szelle­mét vittem a főiskolára. Ko­dály szép gondolatát már ak­kor elfogadtam, mely szerint a hagyomány nélküli művész olyan mint a szárazra vetett hal. A főiskolán a klasszikus festők közül elsősorban Ve­lasquez, Hals és Manet gya­korolt rám nagy hatást. Ta­náraim közül Bán Béla em­bersége jelentette számomra a legtöbbet. (Bán Béla festő­művész, Munkácsy-díjas. Tagja volt a Szocialista Kép­zőművészek Csoportjának. 1956-tól a Tel Aviv-i Képző­művészet) _ Főiskola tanára volt. 1972-ben halt meg.) Hat éven keresztül mindennap 8—13 óra között festettünk. A „szakmát” így lehetett megtanulni! A főiskola után a modern művészetek bűvkö­rében éltem, Broqne-tól a tasizmusig minden érdekelt. Váci Mihály írta 1963-as budapesti kiállításának kata­lógusába: „Képein a táj, a paraszti világ nagy ellent­mondásait, mély szenvedélye­it, hallgatag aggódásait, re­ményeit súlyos, erőteljes, egy­szerű képletű, drámai feszült­ségű kompozíciókba fogal­mazza.” Váci gondolatai ma is érvényesek: Csizmadia Zoltán mély tónusú, tőmon­datos festményei egy életfor­ma örömeiről, megrázkódta­tásairól, „az emberi lélek re­ális valóságáról” vallanak. — Akik ismer '< munkássá­gát, tudják, hogj kerámiákat is készít, sőt az ön nevéhez fűződik a műszaki kerámia­elemek felhasználása a művé­szi kerámiában. — A hódmezővásárhelyi majolikagyárban kezdtem el a munkát. Meg kellett tanul­nom az egész ábécéjét: az asszír-babiloni kerámiáktól a magyar díszítőművészetig. 1965-ben Derkovits-díjat kap­tam, így anyagilag felszaba­dultam, kísérletezhettem. Ins­piráltak a megrendelések, mindig tovább tudtam lépni. Az önmegvalósításban nagy segítséget kaptam Veszprém városától, ahol 1963—77 kö­zött éltem. Veszprém megye több házasságkötő termébe készítettem nagyméretű ke­rámiafalakat Tavaly egy 7 négyzetméteres kerámiaké­pem, a Táncolok került a ba­latonfüredi házasságkötő te­rembe. Ezen az erdélyi szé­kely kapuk, a dunántúli tük­rösök és mézeskalács formák motívumait használtam fel. A táncoló négy figurát a böször­ményi népi táncosok ihlették. Az ipari kerámia művészi ke­rámiaként való felhasználását először a veszprémi delikátesz üzlet két oszlopán valósítot­tam meg, ez a 20 négyzetmé­teres kompozíció a Kariati­dák. Egyébként kerámiámat láthatta Krakkó és Koppen­hága művészetszerető közön­sége is. A kerámia az egyik legősibb anyag, de még mennyi lehetőséget rejt ma­gában ! — Veszprémben teljesedett ki a művészete ... Négy éve újra Budapesten, pontosabban Budán él. — Nehéz a vidéken élő fes­tőnek (általában a képzőmű­vésznek), szinte egymás szá­jában élnek, figyelő szemek pásztázzák. Nekem Veszprém sokat adott, én is sokat vál­laltam A szövetség Veszp­rém megyei titkáraként tevé­kenykedtem 12 évig, aztán megyei tanácstag is voltam Papíron fővárosi lakos va­gyok, de az év nagy részét vidéken töltöm. Hódmezővá­sárhely, Hajdúböszörmény, Mártély és Mátészalka, ahol anyám él. — A közeljövőben hol lát­hatjuk munkáit? — Ez év őszén Szombathe­lyen nyílik kiállításom. Én mindig a hagyomány vonzá­sában élek, festészetem az al­földi piktúrához kötődik. Egy mezővárosi utcarészlet, egy elárvult tanyai egy korhadó, rozsdásodó vetőgép annyi intimitást, szépséget, sőt adott esetben filozofikus gondolatot hordoz, a „nagy sömmi” annyi részletgazdagságot rejt, hogy érdemes megfesteni. Az át­alakuló mezőgazdaság, egy életformaváltás pszichológiai­filozofikus vetületeit „tetten érni” a festészet eszközeivel, ez izgat most nagyon. Szeret­nék ebből a szombathelyi ki­állításomon is bemutatni va­lamit. Tarczy Péter KM VASÁRNAPI MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents