Kelet-Magyarország, 1980. november (40. évfolyam, 257-281. szám)

1980-11-02 / 258. szám

1980. november 2. © HAZAI TÁJAKON FILMJÉGYZET Hadrianus városa, Sállá A római út és mellette a kiterjedt épületmaradványok. Hiába is nézi meg az or­szág térképét az olvasó, a Sállá helységnevet nem talál­ja hazánk földjén. Pedig itt van. S még e névből is kisila- bizálható, mely vidéken. Csak próbáljuk meg „külföldiül” kimondani ezt a szót. A kez­dő hangja mindjárt „sz” lesz vagy „z”... a többit nem is kell betűzni. Zala. De hát a Zala vidékén, Zala megyében ilyen kezdetű helynév sok van. Kö­zülük azonban csak egyet neveztek Sallának-'— az idő-,t számításunk kezdetét követő négy évszázadban a római­ak —: Zalalövőt. a Kossuth utca 3. szám alatt azzal a céllal, hogy Zala me­gye római kori emlékeit mutassa be. Táborból város Az időszámításunk első év­tizedeiben hódították meg ezt a vidéket a rómaiak. Leg­korábbi emlékeik az időszá­mításunk kezdete körül ural­kodott Augustus, majd az őt követő Tiberiuscsászár pén­zei. Edényéit, amforák, üve­gek, istenszobrocskák, éksze­rek, szerszámok tanúskodnak A zalabaksai sírkő részlete (Cservenka György felvételei — KS) A borostyánkőül A mai 86-os útnak a vona­la — amelyik észak-déli irányban metszi a Dunántúl nyugati szegélyét — a Római Birodalomban is fontos út­vonal volt. Légiók masíroztak rajta és kereskedők járták — az utóbbiak fő szállítmányai­ról nevezték el utóbb boros- tyánkőútnak. A Balti-tenger partvidékéről erre szállítot­ták- a birodalom belsejébe a már akkor is divatos és kere­sett ékszeranyagot. Az ősi fenyők megkövesedett gyan­tája meleg színeivel, áttetsző, gyakran érdekes zárványo­kat, buborékokat, olykor fog­lyul esett rovarokat őrző és könnyen munkálható anyagá­val ezen az úton jutott dél­re. S azok közül, akiknek erre vezetett az útja, bizonyára sokan megpihentek Sallában, ott, ahol a Mócsy András professzor, majd Redő Fe­renc vezette ásatások nyo­mán feltárult az utóbbi év­tizedben a kophatatlan kő­lapokkal fedett út egy szaka­sza egy hatalmas, csatorná­zott és központi fűtéses épü­let alapfalaival. Most a mú­zeumi hónapban, október 24-én új múzeum nyílt ott Sállá Múzeum néven a zala- lövői régi patika épületében, életükről. A híres út nevéhez illő emlék a Zalalövőn elő­került borostyánköves gyűrű Térképek mutatják be a Pan­nónia provincia kiterjedését, útjait, településeit. Láthat­juk a sallai katonai tábor alaprajzát is. Ez a tábor volt a kezdete a római településfejlesztésnek Zalalövőn. Városi rangra Hadrianus császár emelte az akkor már mintegy százéves római helységet. Legnagyobb fényét a IV. században érte el — az akkori fejlődés tanúi a patika udvarának végén feltárt falak, amelyek a kör­nyező építmények alatt foly­tatódnak. Itt, közvetlenül e nagy épület falai előtt halad­tak a kereskedők, meneteltek a katonák, utazott egy-egy tisztviselő. S talán éppen itt szállt meg, ebben a — mai szóval — közművesített, köz­ponti fűtéses házban. Fürdő­jében lemosta az út porát; talán éppen egy itt látható amforából töltötték a bort poharába, egy másikból az olajat az osztrigára. Sabaria felé Mielőtt a rómaiak nyomán elhagynánk Zalalövőt, érde­mes szétnézni a későbbi múlt emlékei között is. Két műem­lék jellegű temploma van, ér­dekesebb a Petőfi utcában levő mindszenti (Zalalövő ugyanis négy egymáshoz láncszerűen kapcsolódó tele­pülésből fejlődött: a régebbi Zalalövőből, Zalapatakából, Zalamindszentből és Budájá­ból). Ez a templom a XIII. század derekáról ered. A ro­mán építészetet őrzik déli ablakai. Ugyancsak a Petőfi ’■utcában áll egy múlt századi zsúppal fedett ház is a népi építészet megőrzött tanúja­ként (egy részében még a ré­gi tulajdonos lakik és vigyáz rá).- Zalalövőről mehetünk nyu­gatra az őrségbe, keletre Egerszeg felé, s délre vagy északra a rómaiak útján: a 86-os út a régi nyomokat kö­veti. Dél felé Zalabaksát érin­ti: onnan került az újonnan avatott múzeumba az a nagy­méretű sírkő, amelyen lovas száguld kutyájával a vadak után. Észak felé pedig Saba- riába — Szombathelyre — ve­zet, ahol ugyancsak a feltárt út eredeti szakaszát láthat­juk. Wjjr Amikor 1894. július 20-án Max von Schwarzkoppen, Németország párizsi nagykö­vetségének katonai attaséja először kitessékelte az árulás­ra vetemedett és kémszolgá­latra jelentkező gróf Ferdi­nand Walsin-Esterhazy őrna­gyot, egy Rouenban állomá­sozó francia zászlóalj pa­rancsnokát, nem tudta még, hogy a századforduló körüli évek egyik legizgalmasabi^ erkölcsdrámájának részeséve lehet. Felsőbb utasításra má­sodszor már foglalkozott az árulóval, aki már prezentál­ta a legfrissebb mozgósítási parancsot is. Így kezdődött. A francia vezérkar hírszer­ző osztályán, a Deuxieme Bureaun megdöbbenve álla­pították meg a kémkedést; a nyomok a vezérkari tisztek körébe vezettek. Esterhazy közben egy okmányköteget szállított a németeknek, ez­zel együtt egy sajátkezűleg írott bordereau-t (listát) is. Vallomás a szovjet filmről Ahhoz a nemzedékhez tar­tozom. mely eszmélkedése idején — tizenévesen — fan­tasztikus mennyiségben „fo­gyasztott” szovjet filmet. Nemcsak remekműveket, ha­nem tézisdrámákat, didak­tikus példázatokat, hurrá­jelentéseket is. Mégis, néhány egykori kedvenc filmemet megemlítem. Iskolásként fél- tucatszor láttam a Zóját. Ak­kor tetszett, elérzékenyültem rajta. Ma már kicsit félnék szembenézni vele: biztosan kirívóak a hibái. A Csapa- jev-et is rendkívül szerettem. Szeretem ma ' is: klasszikus mű, szinte semmit sem fogott rajta az idő. Aztán a felejthe­tetlen Donszkoj-filmköltemé- nyek Gorkij eszmélkedéséről (Ködös ifjúság, Emberek kö­zött). Gondolom, ezek sem öregedtek. A háborús filmek egyike-másika ugyancsak nagy hatást gyakorolt rám — például az Este hatkor hábo­rú után vagy az Ifjú Gárda —: főleg abból a hősiességből adtak ízelítőt, mely a Szov­jetunió polgárait a honvédő háború idején fűtötte. Vagy elhiszi az olvasó, vagy nem: csekélyke esztétikai felvérte- zettséggel és maroknyi film- történeti tudással is szembe- ötlött a Berlin eleste vagy az Aranycsillag lovagja sematiz­musa. Előbbi a személyi kul­tusz téziseit népszerűsítette, utóbbi azt bizonygatta, hogy kolhozélet a legszebb a vilá­gon (ami általában igaz le­het, csak éppen akkor nem, ha nem mennek rendben a dolgok). Mit akarok ezzel monda­ni? Csak azt, hogy mivel fő­leg szovjet filmeken nőttünk fel, megtanultuk okosan sze­retni és kritikusan sz«mlélni Romm, Jutkevics, Kozincev, Geraszimov (meg akik utá­nuk következtek) munkáit. Az elismerésre főleg azzal szolgáltak rá, hogy fontos kérdésekről szóltak, a társa­dalom és az egyén gondjaira irányították a figyelmet, a múlt és a jelen tükrét tárták elénk. Az elmarasztalás — el­sősorban az ötvenes évek el­ső felében — azért volt indo­kolt, mert néhány „szem­pont” fölébe kerekedett az eszmei és művészi igazság­nak s az újító kísérletezés háttérbe szorult a szeminári­umi lecke mögött. Az ellenforradalom után ki­csit „átértékeltük” a szovjet filmhez fűződő kapcsolatun­kat. Feladtuk azt a képtelen elvet, hogy valamennyi szov­jet filmért lelkesedni kell. Ugyanakkor gyakran lelke­sedhettünk, de nem előírás­ra: az „új hullám” meghoz­ta a témák, eszmék, eszkö­zök, stílusok virágzását. A Szállnak a darvak, az Embe­ri sors, a Ballada a katonáról, az Iván gyermekkora — a háborúról szóló remekek so­rozata — hatalmas szakmai és közönségsikert ért el. A jelen „mozgásait” analitikus igénnyel tárta fel az Egy év kilenc napja és a Kortársa­ink (hogy csak a két legké­zenfekvőbb példát említsem). Űj szelek kezdtek fújdogálni a nemzetiségi filmgyárakban: gyorsan megtanultuk Parad- zsanov, Zsalakjavicsusz, Ioszeliani nevét. Most csak azokat a műveket idézem, melyek nekem nagyon ked­vesek (persze csupán talá­lomra, hiszen az én listám meglehetősen hosszú). Az Andrej Rubljov talán minden idők legjelentősebb filmje. A Ragyogj, ragyogj, csillagom a polgárháborús harcról és az új típusú művészet elterjesz­téséért folytatott küzdelem­ről a líra és a humor, a tra­gédia és a groteszk nyelvén egyaránt beszél. A tűzön nincs átkelés egy kisember naggyá válásának folyamatát ábrázolja. Vaszilij Sirksin ar­ca, hangja, élete és halála a Vörös kányafá-ban. A ked­ves katonalányok Rosztockij vásznán (Csendesek a hajna­lok). Prémium: a munkásosz­tály érvényesíti a jogait. Min­den idők legjelentősebb Cse- hov-interpretációi közé tar­tozik az Etűdök gépzongorá­ra. Most abba is hagyom, mert teljességről úgysem ál- modozhatom, akkor meg mi­ért sértsem meg azokat, akik kimaradnak? Sepitykót, Kon­csalovszkijt, Bondarcsukot és a többieket... Remélem, egy csöppet sem ünneprontás, ha éppen most, a Szovjet Filmek Fesztiválja idején, azt írom, hogy a mai szovjet filmművészet nincs a csúcsokon. Még mindig nem kielégítő a társadalom mai jelenségeinek művészi meg­jelenítése. A szórakoztatás­ban, az izgalomkeltésben gyakran a régi — bevált — patronok robbannak. A mennyiség és minőség ará­nyai csöppet sem tölthetik el megelégedettséggel az illeté­keseket — irányítókat, alko­tókat, forgalmazókat —, hi­szen az évi 140—150 filmből viszonylag kevés az időtálló, jelentős és sikeres produk­tum. S mindennek ellenére: a szovjet film változatlanul tel­jesíti vállalt küldetését. A szocialista eszményeket zász­lajára tűzve az ellentmondá­sos világ jelenségeit magya­rázza a mozgógépek nyelvén. Humanista elveket hirdet. Az emberért van és a legszéle­sebb tömegekhez szól. Abban van segítségünkre, hogy el­igazodjunk a problémák út­vesztőiben és ugyanakkor él­ményben — izgalomban, vi­dámságban — részesüljünk. Az idei kínálat különösen gazdag. A Szovjet Filmek Fesztiváljának 1980-as elő­adásain kitűnő alkotásokat láthatunk. Elzenstein helyre­állított mexikói freskóját, a rendkívül könnyed és ugyan­akkor gondolatilag súlyos Őszi maratoni, a Szibériáról szóló hőskölteményt, a két legutóbbi Tarkovszkij-opuszt. Jó műsor ez, tartalmas szóra­kozást ígér. Minden adott ah­hoz, hogy a szovjet filmmel való emlékezetes találkozása­ink száma szaporodjék. Jó szovjet filmek várnak a ma­gyar' nézőkre. Bizakodjunk, hogy a visszhang méltó lesz a színvonalhoz. Veress József Dreyfus kapitány Schwarzkoppen az okmányo­kat megkapta, a listát azon­ban nem: és itt kezdődik a krimibe illő bonyodalom. Szereplői tábornokok, politi­kusok, írók, árulók, kémek, ellenkémek, valamint Alfred Dreyfus tüzérkapitány. Drey­fus a vezérkari tisztek között az egyedüli zsidó volt. A nyo­mozás során feltételezés alap­ján letartóztatták, perbe fog­ták és elítélték. 1894. decem­ber 19-én kezdődött a hadbí­rósági tárgyalás, melyen vé­gül is Dreyfust hazaárulásban mondták ki bűnösnek; a had­seregből való kitaszításra és életfogytiglan az Ördögszi­getre történő deportálásra ítélték. Ne feledjük: összeesküvés történt, hiszen a vezérkar legfőbb illetékesei már ismer­ték az igazi áruló (Esterhazy) személyét. Az a vezérkar, mely a német—francia hábo­rúban csődöt mondott és szé­gyenletesen megbukott, most a revans izzó mámorában tob­zódott, a hadsereg tekintélyét mindenáron meg kellett vé­deni. Azt se feledjük, hogy Európán még a közelmúltban söpört végig a nagy antisze­mita hullám. Alfred Dreyfus pedig zsidó volt! Ragyogó al­kalom a pogromra éhes tö­megnek. Mindez abban a Franciaor­szágban történik, melyben először deklarálták az Embe­ri és Polgári Jogok Nyilatko­zatát, először történik meg a zsidók emancipációja. A mű­velt világ izgatottan figyelt a perre. Ezért vállalkozott Emi­le Zola arra, hogy csatlakoz­zék azokhoz, akik Dreyfus perújrafelvételéért küzdöt­tek. 1898. január 23-án meg­jelenttette híres cikkét a L’Auore-ban: J’Accuse! Két hét múlva megindult egy újabb per, most már Zola el­len, sajtó útján elkövetett rá­galmazás vétségével. Az ered­mény ismert: a híres írót el­ítélték egyévi börtönre, ki­adóját négy hónapra, Picqu- art alezredest, a kémelhárító főnökét „szolgálatban elköve­tett súlyos mulasztás miatt” szintén elítélték. Dreyfus családja és bará­tai, különösen bátyja, Mat- hieu Dreyfus végül elérték azt, hogy a Legfelsőbb Bíró­ság 1906. július 12-én meg­semmisítette a Rennes-i bí­róság ítéletét és arra az állás­pontra helyezkedett, hogy a bűnösséget kimondó verdikt téves volt. Közben "természetesen sok minden történt a színfalak mögött is, az utcákon is. A kormány késedelem nélkül hozzálátott Dreyfus és Picqu- art rehabilitációjához. Elha­tározta, hogy törvényjavasla­tot terjeszt a képviselőház elé, mely szerint Dreyfust chef d’escadronná lépteti elő és a Becsületrend Lovagja kitüntetést adományozza ne­ki. Nagy jogügyi csata után a Dreyfus-ügy lezárult. 1914- ben először Párizs védelmi rendszerének északi szaka­szán teljesített szolgálatot, majd amikor 1918 szeptembe­rében alezredessé léptették elő, megkapta a Becsületrend tiszti keresztjét. Alfred Drey­fus hosszú betegség után 1935. július 11-én halt meg. Nicholas Halasz ismert publicista könyvében való­ban krimiszerűen mutatja be az eseményeket. Forrásai ala­posak. Az olvasót kétségtele­nül lenyűgözi nyelvezetének szakszerűsége; nem is kellett sok fantázia a „sztorihoz”, mert azt maga az élet pro­dukálta, azt csak lelkiisme­retesen össze kellett gyűjteni és a világ elé tárni. (Nicholas Halasz: Dreyfus kapitány. Egy tömeghisztéria története. = Kossuth Kiadó, Bp. 1980.) Nyéki Károly MM VASÁRNAPI MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents