Kelet-Magyarország, 1979. december (36. évfolyam, 281-305. szám)

1979-12-24 / 301. szám

Kellemes ünnepeket kívánunk lapunk minden kedves olvasójának! KARÁCSONY, 1979 L esznek majd generáci­ók, amelyek visszate­kintve korunkra cso­dálkozni fognak: miért kel­lett nekünk karácsonykor a béke megóvásának szüksé­gességéről írni? Ma még így van: a szeretet ünnepén beszélni kell a veszélyekről is. Nem valami tehetetlen panaszkodás diktálja e sza­vakat, hanem a meggyőző­dés, hogy nemcsak szüksé­ges, lehet is cselekedni. Ma még rá kell mutatni mind­arra, ami alááshatja az em­beriség nyugalmát. Európában élünk, s bár tudjuk, hogy valamennyi földrész sorsa összefügg a miénkkel, mégis az érint bennünket legközelebbről, ami itt történik. Soha Európa életében nem volt olyan hosszú békés kor­szak, mint a mostani. Több mint három évtized telt el a második világháború óta, s ez az időszak valami tel­jesen új jelenségre hívta fel a figyelmet, nevezetesen ar­ra, hogy amíg a népek tar­tós barátsága régen csak naiv álmodozók, magányos próféták képzeletében élt, most valósággá vált. A vi­lágméretű társadalmi vál­tozások, a tudomány, a technika, a gazdaság na­gyon is kézzelfogható té­nyezői teszik lehetővé ezt. És szükségessé is. Nemcsak azért beszélünk ma békés egymás mellett élésről, mert az szívből óhajtott, jó do­log, hanem azért is — sőt elsősorban azért —, mert a feltételei ennek már létre­jöttek. Különösen az utóbbi évti­zed európai fejleményei bi­zonyítják ezt. Nemcsak azért tekintünk vissza a het­venes évekre, mert jólesik az enyhülés tényeit számba venni. Ezeknek az eszten­dőknek a tanulságai érvé­nyesek a mára és a nyolc­vanas évekre is. Mi törté­nik? Kiderül, hogy a föl- fegyverzettség mai szintjén egy európai háború a részt­vevők pusztulásával járna. Ugyanakkor a modern gaz­daság szinte parancsolja, megköveteli az együttmű­ködést, akár az energiaellá­tást tekintjük, akár a közle­kedést, akár a környezet vé­delmét, akár a nagy és mind terjedelmesebb piacokat kö­vetelő korszerű tömegter­melést. Az országok egyre inkább egymásra vannak utalva. Ez az egymásra­utaltság a kor egyik döntő jellemvonása, ezért alakul­tak ki a nagy gazdasági szö­vetségi rendszerek, ezért jönnek létre államközi szer­ződések, ezért növekszik a kereskedelmi csere, szapo­rodnak az ipari kooperáci­ók, jelennek meg olyan áru­cikkek egy-egy országban, amelyek „szülőhelyéről” az emberek azelőtt jószerivel nem is hallottak. Lehet, kissé prózainak, túlságosan józannak, ide nem illőnek tűnik a szere­nyes harmónia. Folyamat ez, hosszú, olykor fájdal­mas, csalódásokkal, vissza­esésekkel, buktatókkal teli út. Lehetőség, de nem ga­rancia. Sok még az érdek- ellentét, osztályok, csopor­tok és államok között. Nem csak együttműködés ez, ha­tetteljes ajándékozások ün­nepén olyan száraz témák­ról szólni, mint tömeges árutermelés, közlekedés, le­vegőszennyeződés — de hát a béke tekintélyes mérték­ben ilyesmiken múlik. Ma már többet, jobbat a népek csak közösen, egymás segít­ségével érhetnek el. A kom­munisták megfogalmazták, föltárták ezt az új helyze­tet és megkezdték a fárad­ságos aprómunkát a lehető­ségek hasznosításáért. S mert e tevékenységhez a másik oldalon megfelelő partnereket találtak — a változás lehetőségeiből egy és más már valósággá is lett. De a béke és az együtt­működés korszaka nem úgy köszönt be — nem úgy fog beköszöntem, hogy egyik nap bejelentik eljöttét, és másnap reggel itt lesz a tö­kéletes, az általános, a min­denre és mindenkire érvé­nem verseny is. A haladás küzdelme az elavulttal, az újé a régivel. Ne várjuk, hogy az egymással ellenté­tes ideológiát valló, politi­kai szemléletükben eltérő, más-más gazdasági rend­szerben élő, különböző ha­gyományokat tisztelő álla­mok máról holnapra kéz a kézben haladjanak. Együtt­működések és feszültségek bonyolult szövevénye a vi­lág. Így van ez még a csa­ládokon, a kisebb közössé­geken belül is, hát még a sokkal többfajta ellentéttől szabdalt nemzetközi tere­pen. Csak arra kell ügyelni — ehhez szükségeltetik a diplomácia művészete, a politikai bölcsesség és a higgadt erő —, hogy az egyensúly megmaradjon, az együttműködés elemei le­gyenek túlsúlyban, a nézet- eltérések soha ne lépjék túl a veszélyt jelző piros vona­lat, ne csapjanak át fegy­veres küzdelembe. Éppen ez az egyensúly kerülhet veszélybe most. Nemcsak a gazdaság pró­zai, hanem a fegyverkezés rideg fényeiről is szólni kell. Az egyensúly nélkü­lözhetetlen része — és be­látható ideig még az is ma­rad — a két társadalmi rendszer fegyveres erőinek kiegyenlítettsége, mindenek­előtt földrészünkön. Az At­lanti Szövetség országai vi­szont éppen most fogadtak el olyan határozatot, amely ezt az egyensúlyt a felbo­rulással fenyegeti. Rakétá­ik, amelyeket Nyugat-Euró- pában óhajtanak elhelyez­ni, a béke és az együttmű­ködés korszakának bekö- szöntét veszélyeztetik. Kö­vetkezésképpen, ha a szocia­lista országok azt akarják, hogy az eddigi együttműkö­dést és az enyhülést bizto­sító egyensúly megmarad­jon, nekik • is kell új raké­tákat gyártaniuk. Ilyenfor­mán folytatódik, sőt erősö­dik a fegyverkezési ver­seny. T |i hát a megoldás, ha [ i pSy5261- a fegyveres UUUerők is hozzátartoz­nak a két világ kapcsolat- rendszeréhez? Tudjuk, egye­lőre nem képzelhető el, be­látható időn belül nem te­remthető meg a fegyver nélküli világ, de a katonai egyensúly alacsonyabb szin­ten igenis létrehozható. Természetesen az élet zaj­lik tovább, az enyhülés ma­rad az egyetlen ésszerű megoldás akkor is, ha a Nyugat új fegyvereket akar fölállítani. Változatlanok ugyanis azok a tényezők, amelyek eddig is lehetővé tették és parancsolták a gazdasági, a politikai, az emberi együttműködést. Csak éppen az egyik kor­szakban nehezebb e célért dolgozni, a másikban köny- nyebb. Egyszer több pénzt fordíthatunk a jólét emelé­sére, máskor a helyzet arra kényszerít, hogy a versenyt állva többet áldozzunk Marsnak, a háború istené­nek. Egyszer derültebb a po­litikai helyzet és növekszik a készség a másik oldalon is, máskor az ellentétes ér­dekek és a bonyolító ténye­zők nehezítik az életet. De a könnyebb vagy nehezebb terep ném változtat azon a szándékunkon, hogy az eny­hülést szolgáljuk, nem vál­toztat azon a tényen, hogy az emberiségnek nemcsak általános érdeke a béke, ha­nem mind többen vannak egyszerű emberek és poli­tikusok a föld minden ré­szén, akik ennek tudatában vannak, gondolkoznak és kezet nyújtanak egymásnak. Ü Elek Emil felvétele. APÁTI MIKLÓS: Egy mondata békéről kevés, ha eszükbe jut a történelem, a történelem köznapi parlandója, vagy semleges, szőke szünetjele, kevés, mert a békének nincs története, új szót nem fogan e szó, mert immár az építésről sem az épületek jutnak eszünkbe, csak az újjáépítés, a hajókról sem az utazás egy kék végtelenen át, hanem az anyahajókkal elárasztott tengeröblök, feszülő repülőgépmotorok, tehát a tömegek újra békét, építést követelnek, mert egy mondat kevés, mert a béke már nem természetes, nem nem anyaöl, nem a havasok égkék levegője, de füst, de rom, de éhezés előérzete, a szeretet hivő önfeláldozása, hogy van remény, hogy van jövő, hogy a füstben hadonászó mondatok között váratlanul felbukkan egy szó: ENYHÜLÉS, kettő: CSALÁDI BÉKE, és újra beszélgethetünk, lakhatunk, étkezhetünk, ajándékozhatunk, félretéve másik életünket, mely reménytelen, mert feláldoztatott, hát el se hisszük, hogy nem lesz mindig béke, hát el se hisszük az éhezést, a szomjhalált egy baljós sivatagban, a képzelt tömegsírra egy könnycseppet mázolunk, felröppentjük a végső és sérthetetlen papírrepülőt, a szerelmet, egy hiábavaló mosolyt vetünk szeretteinkre, míg utoljára bevetjük a földet gabonamaggal és műanyag-szennyel, mert a háborút sem értjük, a tömeghalált, a tömeget se értjük, ha békéért menetel, vonul, s üvölt: ROHAMRAAAA---------­míg otthon a gyerekek a rádiót lesik, hogy megtudják: hol áll a front most, s hogy hol áll a karácsonyfa majd. IXXXVI. évfolyam, 301. szám ÁRA: 1,60 FORINT 1979. december 24., hétfő

Next

/
Thumbnails
Contents