Kelet-Magyarország, 1979. május (36. évfolyam, 101-125. szám)

1979-05-06 / 104. szám

1979. május 6. o VÁLTOZÓ ÉLETÜNK Lépcsőház A főbérlő panaszos leveléből: „Higgyék el, néha már úgy érzem, megőrülök attól, ami ebben a lépcsőházban zaj­lik. Amikor a negyedikről az anyjuk kicsapja az utcára négy gyermekét, úgy dong az egész lépcsőház, mintha lég­kalapáccsal vernék szét a betont. Mert az az asszony ott, a negyediken örökké az utcára zavarja csemetéit; mások mondják, azért, mert gyakorta beiszik. Így akar bosszút áll­ni az urán, aki közismert alkoholista... Folytassam még...?” A lépcsőház a modern városnegyedben egyébként majdhogynem elegáns volna. Jó ízlésre valló, pasztellszínű festés a falon, virágállvá­nyok a harmadik emeletig — a házmesternő privát hobbi- j . Ecetszag lengi be a leve­gőt, jelezvén, hogy Klára asszony — a házmester — ma sem mulasztotta el felmosni a lépcsősort meg a pincelejá­rót, ahol lakbér nélkül ta­nyáznak a kövérre hízott macskák, illatukkal is jelez­vén ottlétüket, az egerek nagy vesztére. Rágcsáló nincs is a lépcsőház egyetlen laká­sában sem. — Az nincs, de van sváb­bogár meg csótány garma­dával. Éjszaka mászik fel a vízvezeték mentén, hüvelyk­ujjnyi nagyságúak pottyan- nak bele a mosogatótálba, s reggelig ott vergődnek. Jött tavaly egy házaspár irtani, de csak permeteztek valami fehér löttyöt, azt mondták hat heti garanciával, de az­tán felénk se néztek. Szélhá­mosok lehettek, de mindenki bedőlt nekik, fizetett kápé, mint a kisangyal. Miért nem csinálja ezt az irtást hivata­losan az ingatlankezelő vagy a lakásszövetkezet, mint a takarékpénztár az öröklaká­soknál? Tudja miért? Kénye­lemből: nálunk a központ­ban nincs csótány, tehát ak­kor másutt sincs csótány. Mi­csoda maszlag, micsoda link logika! De senkinek nem görbül még csak a haja szála sem . .. Talantár Dezső a legdühö­sebb lakó ebben a lépcső­házban: azt mondják, egy­szer már fizikailag verte ki az előtérből az egyik lerésze- gedett társaságot. — Maga nem is sejti, mi a valóság. Lakna csak itt, és látná, hány pali megy ki he­tente abból a lakásból, aho­vá mindenre kapható nők fészkeltek be az albérletbe?! A főbérlő, aki munkásként verte az asztalt a tanácsnál, kapott egy 2 plusz kettes la­kást: ő a családjával behú­zódott egy szobába, a másik hármat meg kiadta minden­féle férfiaknak, nőknek. Uram, ott többször húzzák le a vécét, mint másutt kinyit­ják az ajtót. Általában facér nők ütik itt fel a tanyát, akikhez jönnek a palik, tás­kában hozzák a piát, a házi­úr a lakbér mellé még in­gyen iszik is... Talantár elmondja, kezdet­ben még kihívta a nyilvános telefonon a rendőrséget is. Akkor kiderült, hogy az egész hóbelevanc bejelentés nélkül, csak úgy lakik, ezért mindőjüket elzavarták a la­kásból. Éjfél után egytől egyig visszaszivárogtak s az­óta is minden maradt a ré­giben ... Krizsnyér János a földszint béből: — Engem nem az zavar, hogy egyik-másik lakó az al­bérlőivel mit rendez be. Mi­óta világ a világ, mindig vol­tak rongy nők, meg kalandke­reső részeg férfiak. Inkább az üt szöget a fejembe, hogy a városi tanácson miért nem nézik meg jobban, kinek ad­nak négyszobás lakást? Sok becsületes munkásember, szo­cialista brigádtag még a kü­szöböt is kiszidolozná örö­mében, ha lakáshoz jutna. De az ilyen lumpenek miatt sokan kénytelenek albérlet­ben meghúzódni. Ez, kérem, csak látszatra segítség. Lega­lább figyelmeztetnék, vagy büntetnék a szociális gon­doskodás vámszedőit! De nem! Valakik valahol kipipál­ták egyszer, hogy X vagy Y háromgyermekes család meg­kapta a négyszobást, és kész. Hogy aztán bírja-e fizetni, fenntartani a lakást, úgy él-e, ahogy egy szocialista állam főbérlőjéhez illik, az már, ké­rem, később nem téma, a ku­tyát sem érdekli... Mesélik, hogy a hatodik emeleten van egy család: négy gyermek, a papa, a ma­ma meg a nagymama. Más­fél szobásban élnek már hét éve. A tanácstag jelezte ille­tékes helyen: tágasabb ott­honra lenne szüksége ennek a családnak. A jelzés meg­hallgatásra talált, nagyobb lakást akartak kiutalni a csa­ládnak. De a család máig nem tágított: nekik nagyon jó az olcsó bérű, másfél szo­bás, ők inkább összehúzód­nak. Közben az egész lép­csőház tudja: nemcsak az apuka, de a gyermekek any­ja is gyakorta a pohár fene­kére néz, ezért többször van táppénzen, mint munkában. Olyankor takarítást vállal a szomszédos lépcsőházban az ügyvédéknél, ahol konyakot kap nagymosás előtt, ebédet és hazaviheti a maradékot, plusz óránként húsz forint... Azért nem csupa ilyen torz emberből áll a lépcsőház né­pessége az új városnegyed­ben. Itt van például a magas­földszinten jobhra az aggle­gény, egy másfél szobásban. Öt ritkán látni, korán megy reggel, későn jön este, álta­lában másodmagával, de ezt csak a „rossz alvók” látják a függöny mögül. Nos, ezt a magányos férfit aztán semmi sem érdekli, ami a házban, vagy a környékén történik. Ö nem koszol, következés­képp hiába várják a társa­dalmi munkához, amikor ta­vaszi nagytakarítást rendez­nek a ház környékén. Neki telefonja is van, de senki sem tudja, miért, hiszen az agglegény csak az éjszaka egy részét tölti a lakásában nagyritkán; inkább adták volna azt a telefont a ház­mester asszonynak, ahonnan lehetne telefonálni mentőért, taxiért, s aki által haza le­hetne szólni a munkahely­ről, ha váratlanul túlóra adó­dik. Egy lakó: „Én minden házmesteri lakásba szolgálati telefont szerelnék!” Az ötödiken lakik a leg­csendesebb család. Kettő plusz egyesben hatan élnek: az „öregek”, a lányuk a fér­jével, (fiatal házasok) és a két unoka. Rájuk többen mondják a lépcsöházban, hogy példás család. Ök min­den szombaton lehordják a szőnyegeket a porolóhoz; ők kora tavasztól bevirágosítják az erkélyt, az ő ajtajuk előtt állandóan tiszta a lábtörlő és tőlük sohasem hallik vesze­kedés zaja. — Hogy csinálják? Rej­tély. Bezárják az ajtójukat és megőrzik önuralmukat. Csak így tehetik. Kőrös Jenő raktáros, mun­kahelyén pártcsoport-bizalmi: — Begubóznak, mint a se­lyemhernyó. Felőlük talán még a tűzvész is nyugodtan pusztíthatna, a kezüket sem mozdítanák. Szerintem az ilyen rideg, közömbös embe­rek inkább elítélendők, mint csodálatra méltók. Akit a szomszédja nem érdekel, az szerintem nem is ember iga­zán. Szenvedélyesen mondja mindezt Kőrös Jenő, mert ő mindent csak lelkesen és igaz meggyőződésből tud állítani, vagy tagadni. Akik ráfigyel­nek, élvezik a szavát, mások­nak papolhat hétfőtől szom­batig. ö örök optimista: — Lehet változtatni az embereken, még a legelvete­mültebbeken is. Csak szólni kell hozzájuk, szót érteni ve­lük. Látta volna, milyen nagy esemény volt itt két éve a parkosítás! Akkor majd­nem azon vesztek össze az emberek, hogy nem jutott mindenkinek ásó, lapát vagy gereblye. Valahogy szégyen volt az ablak mögé bújni, jött mindenki, mert a kis kopasz Bárány Józsi bácsi, a társadalmi munka fő szerve­zője nem úgy agitált, hogy ki hajlandó ásni, hanem úgy: ki jön velem ásni virágos­kertet. Micsoda különbség! És tudja, mi történt? Bárány bácsit kicsinálták az irigyei, a kerület nyugdíjas funkció­sai, féltékenységből. Ez maga egy tragikomikum, de igaz: a féltékenység még a nyug­díjas korban sem hagyja el az embert? V.-né láthatólag tartózko­dó, nem tetSKik neki, hogy újságíró szimatol a lépcső­házban. — Nekem minden úgy van jól, ahogy van. Most mondja meg, látott maga már vala­hol ideális lépcsőházat? Mondjuk olyat, ahol nincs el­dobott cigarettacsikk; ahol a frissen mázolt falat be ne firkálták volna trágár szö­veggel; ahol évenként lega­lább egyszer be ne törnék a lengőajtó üvegét? Na ugye! Akkor ne forszírozzuk az egészet. Márpedig firtatjuk és for­szírozzuk. mi az oka annak, hogy a bérházi lépcsőfeljá­rók hol szeméttelepre, hol dühöngőre, hol lóverseny­pályára emlékeztetnek. — A gyerekek jók, ők nem hibásak. A főbérlő szülők, az anyukák és az apucikák a fe­lelősek, ha a pihenni vágyók idegösszeroppanást kapnak. Nagyon sok szülő nemcsak hogy nem veszi a fáradságot gyermeke csitítására, de még azt is kikéri magának, ha más szóvá teszi csemetéje za- bolátlanságát. Kovács Ödön a három emelet kettőből: — Kár volna elfogadni az ilyen érvelést és új jogsza­bályt sürgetni. Akik soha­sem neveltek gyermeket vagy akiknek a szárnya alól már régen kirepültek a gyerekek, nehezen értik meg: a kicsi­nyeknek több kell, mint a lépcsőforduló. Nekik tágas tér kell, s ők a jókedvüket, az életörömüket nem tudják a lépcsőházak zárt világába besuvasztani: szeretnék szét­feszíteni azt, különösen télen, vagy a tavaszi esőzések al­kalmával. — Lehetne klubot, játék­termet kialakítani a pince­részben ... — Aligha. Volt már, ahol klubosdit játszottak, de fel­sültek vele. — Akkor mire van szükség? — Bátor és jóhiszemű emberekre, akik mernek szólni szemtől szembe, s megmondják azt is, kit miért illet elis­merés. Kétszínűsködéssel a lépcsőházak világában aligha jön fordulat: ott nincs hierarchia, nincs ajnározás. Ott mindenki lakó. Csak lakó ... Angyal Sándor Az anyák szépsége ~\T e kérdezzétek: szép J y volt-e anyám? Nem * tudom __ Csak azt mondhatom, megismételhe­tetlen. Vissza nem térő belső ragyogás, mely egy-egy mo­solyban, símogaitásban, féltő­szerető tekintetben süt a gyermekre. Az anyák szép­sége nem hasonlítható sem a virágok színéhez, sem a me­zők szőkeségéhez, mert nem külsőségeiben pompázó; in­kább belül, az anyai ember­ség legmélyén rejtőző sugár­zás. Különös fényű. Éltető. Otthont adó. Biztató. Dorgál­va is szerető. A nők lehetnek külsejük­ben ilyenek-amolyanok, mondhatunk rájuk különbö­ző jelzőket. Az anyák szép­sége egészen más, rendkívü­li; olyan, melyet nem fakít, nem csorbít az arc megany- nyi ránca, fáradtsága, a test görnyedtsége. Inkább hang­súlyozza az anyái szépséget. Mert legfőbb jellemzője éppen az önfeláldozás, a ma­ga testi-lelki életerejének önzetlen elhasználása — csakhogy a fiák felserdülje­nek. Az anyák tűnő szépsé­ge így lesz örökéletű: a gyermekek újjászülető szülői szépségében. De minek bizonygassam anyáink szépségét. Mind­annyian éreztük és érezzük naponta, akik gyermekként éltünk és élünk mindmáig. Anyák napja van, köszön­tenünk kéne az édesanyá­kat. Van-e, lehet-e méltó szavunk ehhez? Vagy talán úgy járunk, mint a hazatérő Petőfi, aki „számtalan szebb­ajkán szótlanul, mint gyü­mölcs a fán”. Olykor a legszebb köszön­tő a szavakon túl kezdődik. Olyan társadalomban élünk, mely az anyai tiszte­letet sokféleképpen kifejezi: az anyagi jogok védelmében, dék, óvodák) megteremtésé­ben. A szocialista társada­lom sokat tett az anyákért. Boldogulásuk azonban első­sorban a gyermeki „fizett- ségben” keresendő. Az anya azért szül, azért nevel gyer­meket, mert kimondatla­Felnő-e bennünk az anyai álom? „Nekem nősz nagyra, szentem” nél szebb gondolat” ... kö­zül a legszebbet választotta: a hallgatást. Emlékszünk ta­lán a sorokra: „Csüngtem a gyermekneveléshez szüksé­ges fizetett szabadságban, se­gélyjuttatásokban. gyermek­vigyázó intézmények (bölcső­nul is reméli: „Nekem nősz nagyra, szentem” (József At­tila). Az anyák napi öröm te­hát nem a virágcsokrok nagyságától, nem a szóvirá­gok illatától lesz teljes, ha­nem elsősorban attól: mivé lettünk, mi gyermekek? Fel­nőtt-e bennünk, a fiukban, az anyai álom? Büszkesé­gükre, avagy szégyenükre cseperedtünk-e felnőtté? Nos, ne kérdezzétek, szép volt-e anyám ... Míg van, nagyon szép, és mikor nincs, kimondhatatlanul szép. Ügy emlékszünk az anyai arcra, mint a napba néző gyermek, ki szeméi behunyva észleli- érzékeli a ragyogást, a suga­ras simogatást. Anyák napja van, kö­szöntsük — szóval, virággal, hallgatással, mosollyal. De főképpen azzal, hogy örö­mükre élünk. B. ö. Együtt anyuval... (Hauer Lajos felvételei —KS) KM VASÁRNAPI MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents