Kelet-Magyarország, 1978. március (35. évfolyam, 51-76. szám)

1978-03-26 / 73. szám

1978. március 26. o NŐKNEK VENDÉGVÁRÁS Tömött zöld rügyek, kesernyés füstszag. magvak sarjának fűszíne, simogató, lágy nap­fény. Tavaszt jeleznek. Az ember kigombolja a kabátot, arcát behunyt szemmel a tisztuló ég felé fordítja, beleszippant a langyos szellőbe, és mélyet sóhajt: vége a télnek. Aztán azon kapja magát, hogy szokatlanul jó kedve kerekedett, hogy ha nem restellné. nekiiramodna az utcán, és rövid, nevetős vágta után szusszanva megtorpanna, és nem tudná miért, de ne­vetgélne; valami feszegeti a mellét, valami, amit csak akkor érez, ha nagy öröm éri... Kell-e nagyobb öröm, mint a komor tél után éledő természet látványa, illata, reménységei?! A Természet gyermeke, az ember ősidők óta ezt a ki- mondhatatlan-kifejezhetet- len, belülről csiklandó örö­möt érezte a tavasz láttán Az első pattanó rügyek, a meglágyuló föld, a langyos napsugár cirógatása féktelen táncra késztette — s az újjá­születő természet előtt hó­dolva elméje rítust szőtt a csoda köré. A Tavaszünnep minden nép életének nagy eseménye volt a négy évszak övében fekvő országokban — csírái ma is élők, emlékük kedves mindann.yiuknak. Őrizzük — Az egyik legkedveltebb díszítési mód: kis tavaszi le­vélkét kötöznek a tojásra, így mártják a festőiébe. A levél körvonalai szépen ki­rajzolódnak a színes tojáshé­jon. — Felhösné Csiszár Sa­rolta, a vásárosnaményi Be­regi Múzeum néprajzos szak­embere csodás hímestojás- gyűjteményt tesz az asztalra. Karcolt, viaszolt, festett min­ták kápráztatják a szemet — ügyes kezű lányok-asszonyok keze munkája mindahány. — A régi hagyomány él a leveles díszítésben: a tavaszi új hajtás megörökítése a lo- csolózóknak szánt ajándé­kon. Az idei tavasz — teszi hozzá nevetve — nem ké­nyeztet el bennünket, nem nagyon bújnak a levelek... — Általában növényi fes­tékeket használtak. A barna tojások hagymahéjból főzött lében kapták a színeket, a pi­ros és a fekete pedig ber- zseny levétől Csapó néni a ki tudja hány ezredik tojást festi. — A berzsenyről nem tud­tam pontosan kideríteni mi­féle növény is lehetett — te­szi hozzá Csiszár Árpád, a múzeum vezetője. — Min­denesetre egy régi patikus szerint náluk is kapható volt valaha. A zöld színű tojást zöld búzával festették. Csak később kezdtek festéket, fő­leg ruhafestéket használni a színezéshez. — Mi is sok hímes tojást készítettünk lánykoromban, volt locsolózó, hiszen négy lány volt a családban. Ko­rán reggel már megkezdődött a vendégvárás. Mondta anyánk: üljetek le, lányok, ne sürögjetek annyit — mert bizony nagy izgalomban vol­tunk! Nem kisebb persze most az én kislányom vára­kozása sem! Természetesen neki is készítek hímes tojást, bár még csak hétéves... — Akkoriban még nem el­sősorban a kölnivíz járta, bár a fiúk igen büszkék voltak, ha egy apró üvegecskével toppanhattak be. Volt. aki — hogy színes legyen az üve­ge — céklalével festette a locsolóvizét, mások szappa­nos vízzel jöttek. Bekötözték az üveg száját egy kis vá­szondarabbal. Elmondták a verset, locsolóztak, aztán ki­ki megkapta a hímes tojást, és továbbálltak egy házzal. Délután aztán a nagyobb le­gények következtek.. . A tojás: tárgy, melyből élőlény jön a világra. Szim­bólummá vált: a születés, a megújulás szimbólumává. Már az ókori népeknél jelké­pe volt a természet újjászü­letésének, a tavasznak — ezt vette át később a keresztény­ség, mint Krisztus feltáma­dásának jelképét. Szorosan kötődik a húsvéthoz, mely kétezer éve egyházi ünnep a keresztény világban — ma­gában hordozva a természet éledésének örömét is, az ősi hagyományt, a tavaszünne­pet. Mint azt 325-ben egy zsinat rögzítette, a húsvéti ünnep a tavaszi napéjegyen­lőséghez kötődik. Az ezt kö­vető holdtölte utáni vasár­napon tartják azóta is az ün­nepet, ami március 22. és áp­rilis 25. közé eshet. Vallásos tartalma természetesen ma is él sokhelyütt — de már nem ugyanazt jelenti, mint előde­inknek. Kétnapos .^közösségi” ünneppé vált — alkalommá, mely a gyerekek számára to­jásgyűjtés (no, és pénzgyűj­tögetés). a férfiaknál látoga. tás ismerősöknél, evés-ivás a megterített asztalnál. . „Keljetek fel lányok a tollas párnából. Adjátok a tojást a cifra kosárból, Mert ha nem adjátok, vizet öntök rátok. Tiszta facsaró víz lészen a ruhátok.” Egy kis versike ma is szo­kás a locsolózó gyerekek kö­zött, de az itt leírtat már nemigen mondják. Szürkéb­bé, egyhangúbbá vált ez a szép szokás, „Én kis kertész­legény vagyok..— és még egynéhány „örökzöld” versi­ke. Igaz, a vízzel öntözés is kiment már a divatból... Meg az is, hogy a hímes to­jást megköszönve is verset mondjon az ifjú locsolózó: „Köszönöm a tojást e ház lakosának, Hogy gondját viselte a tojós tyúkjának. Bár a kakasok is ilyet tojhatnának, Hogy a hímesszedők többet kaphatnának!” A sütés-főzés, vendégvá­rás azonban ma sem lanyhul — sőt, kockáztassuk meg a kijelentést: szinte ez a lé­nyeg. .. A háziasszonyoknak fő a fejük, nagy bevásárlásokat Készül a húsvéti pult. csapnak, sütik a tésztát, ké­szítik a jobbnál-jobb falato­kat. Szinku Istvánná, a ti- szaszalkai ABC-áruház bájos eladója az idei húsvétot már ifjú asszonyként ünnepelhe­ti: szilveszterkor esküdtek. — Én is festek tojást, de csak egyszínűeket. Nem na­gyon van idő hímest készíte­ni. . . Meg aztán többnyire csak az öcsém barátai jönnek locsolózni — mondja a 25 éves fiatalasszony — és ne­kik már nem tojás jár, ha­nem kínálás: enni-inni való. Nagy változás persze nem lesz a tavalyi húsvétokhoz képest, hiszen most is otthon lakunk, a szüleimnél. A fér­jem ismerettségi köréből nem nagyon várhatunk locsolkózó barátokat, mivel ő záhonyi, és ott is dolgozik, gépkocsi- vezető. Hatalmas csokoládényu­szik fülelnek szavaira, strucc- szülőket feltételező csokito­jások sorakoznak a pulton, tyúkanyó méretű kiscsirke bámul ormótlanul a világba, mellette apró csokitojások halomban. Bőséges a válasz­ték húsvéti figurákból az áruházban, , ottjártunkkor már a sonka is megérkezett, a hűtőpultban pedig szebb- nél-szebb torták, sütemények kínálták magukat. — Itt készülnek a cukrász­üzemben — mondja Szinku- né, miközben elrendezgeti a tarka figurákat. — A presszó mögött van az üzem. Most még jólesik a forró­ság, ami a meglehetősen szűk cukrászműhelyt uralja. Bagi János vezénylete alatt készül a sokféle ínyencség, segítőtársa a korához képest jól megtermett fiatal lány: Tiba Angéla. Sűrűn nyito- gatja az emeletes sütőt, ne­hogy megégjen a krémeslap. — Ilyenkor igencsak meg­„Firól-fira száll a hímes to­jás készítése...” Egy pillantás a krémeslapra. növekszik a tennivaló. Sokan keresik a süteményeket, tor­tákat — könnyebb is meg­venni, mint elkészíteni, az igaz. Otthon, nálunk azon­ban nem nagyon vesz anyu­kám kész tésztát, maga sü­ti. .. Az idei húsvétra nincs is nagy gondja, mivel eluta­zunk. Megyünk Pestre roko­nokhoz. .. Tavaly idehaza voltunk — no, akkor aztán akadt munka. Sok locsolózó jött, nem is tudnám szám szerint megmondani. Tisza- viden lakunk. Hímes tojást is szoktunk készíteni — a ki­csik ezt kapják, ha elmond­ták a verset és meglocsoltak bennünket. Sokan festenek még tojást a faluban! Én anyámtól tanultam meg. Vagy levelet teszünk a to­jásra, és úgy festjük, vagy pedig viasszal mintázzuk. Egy vékony csővel, forró vi­asszal kirajzoljuk a mintá­kat, aztán úgy tesszük a fes­tőiébe. A viaszos részeken anyja szavai szerint: „szeb­beket készít, mint én...” Akkora kőtojás terpeszke­dik a sarokban Csapó Mik- lósné konyhájában, mintha egy őshüllő felejtette volna itt. Káposztanyomó kő. Hoz­zá képest igencsak aprónak tűnnek a deszkán sorakozó tyúktojások — számuk azonban ellensúlyozza mére­teiket. Hirtelenjében vagy háromszáz tojás kerül elő innen-onnan. Kosárban, vájdlingban halmozódnak — minden kupacon cédula: „péntek délután, szombat fél hat...” Ismerősök jönnek minden húsvét előtt: Csapó A Beregi Múzeum hímcsgyujteményéből mutat be Felhösné. fehér marad. Némelyikre meg levonót ragasztunk. Főnöke sem tétlenkedik természetesen: mintázza a tortákat. — Most körülbelül nyolc­száz kész, meg vagy ötszáz félkész tortát csinálunk az ünnepre, és öt-hat ezer süte­ményt. A húsvét gyengébb, mint a karácsony — most már van tojás a házaknál bőséggel, többen sütnek ma­guknak. .. Mindenesetre ez a cukrászműhely sok család konyhájává vált az utóbbi években — egyre többen ve­szik a készítményeinket, hi­szen így könyebb a házi munka... — Nálunk ez firól-fira maradt a családban. Én ál­talában negyven-ötven tojást festek húsvét előtt — a gye­rekek közt nagy az ázsiója. Szaporán mozog a régi be- retva Daróczi Béláné kezé­ben. Becsavarva a penge, csak a vége villan ki. A megfestett tojáshéjra mintá­kat karcol vele az ügyes ke­zű asszony. Virágok burján- zanak, indák kanyarognak a színes héjon. — Párosával kapják a fi­úcskák a tojást, ez régi ha­gyomány. Nem egyszer tanú­ja voltam, amikor az utcán alkudoztak: egy hímes két­három egyszínűt ér.. . Per­sze, nem mindenütt adnak nekik tojást, van, ahol pénzt vagy csokifigurát kapnak. Darócziné továbbadta tu­dását: lánya, aki Vámos, atyán tanítónő (nemrég ment férjhez), követi példáját, néni, kéne pár tucat hímes... — Negyvenhatban települ­tünk haza, ide Tarpára. Ügy mondom, haza, mivel a szü­leim innét kerültek föl Bu­dapestre. Én már ott nevel­kedtem, mentem férjhez. A férjem — három esztendeje halt meg — szobafestő volt, s ő kezdett annak idején to­jást festeni. Azóta minden évben nekilátok — ma már egyedül. Zománcfestékkel színez, fürgén jár kezében az ecset a tojások fölött. Eltöpreng az ember: nem „elfajulás” ez, hogy zománcfesték kerül a hímes tojásra? Aztán meg kell nyugodnunk abban: aho­gyan a hagymahéjból ruha­festék lett idővel, aztán spe­ciális tojásfesték — miért ne lehetne zománc is. A szín- szín. — Most szegeztük fel a lá­nyommal erre a deszkára a vesszőket, így sorba. Ezek közé rakom száradni amit már megfestettem, így nem gurul szét. Ha megszárad, jön a minta festése. Virágot, tájképecskét — mikor mit festek rá. Ahogyan kérik. Ez is meghökkenti kissé a szemlélőt, különösen, hogy hattyúkról ás szó esik a táj - képek említésekor. De aztán a sok helyütt árusított mat­ricákra gondol, és legyint. Ez legalább kézi munka, ha nem is sorolható a népművészeti ■^remekek közé... Amikor kértük Csapó nénit: mutatna párat a tavalyi tojásokból (mivel újat még nem tudott), sajnálkozva csóválta a fejét. — Soha nem marad itthon egy sem... Négy lányom van, a három fiú mellett. Végül is Szász Istvánékhoz. a közeli szomszédokhoz men­tünk át hímesnézőbe... Villanások voltak ezek csupán a húsvét előtti készülő­désből, ünnep múltjából. Ügy tűnik, veszített.már régi fényé­ből, elhalványult tartalmából sok minden, vagy legalábbis át­alakult. Egy dolog azonban maradt és maradni is fog: a ta- vaszvárás izgalma, a kikelet köszöntése. Várjuk a húsvétot — mert húsvétkor már új a természet. S egy kicsit magunk is megújulunk. Irta: Tarnavölgyi György Fényképezte: Elek Emil KM VASÁRNAPI MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents