Kelet-Magyarország, 1978. február (35. évfolyam, 27-50. szám)
1978-02-12 / 37. szám
1978. íebruár 12. o Vita a korszerű népművelésről Az a bizonyos, hogyan... Közel négy éve, hogy a közművelődés hazánkban megkülönböztetett figyelmet élvez. A televízió, a rádió, a sajtó ontja az elmélkedések sokaságát. Olykor az az érzésem, már-már minenki jobban ért ehhez a munkához, mint azok, akik csinálják. Nem akarom én vitatni a népszerűséget és Végül is — kissé kajáin módon — mindannyiszor megnyugszom, ugyanis ezek a kis- és nagyokos eszmefuttatások egy pontig jutnak el: a hogyan?-ig, és itt egy elegáns gesztussal belép a lezárás: ennek megoldása a szakemberek feladata! Így igaz! Az az ember, aki még sohasem gyakorolta a közművelői munkát, csak eddig juthat el, de ne higgye, hogy mi, akikre rátestálja a végrehajtást, nem tudjuk azt, hogy mit miért kellene és kell tennünk! Ne bonyolítsuk túlságosan a problémát, mert azok az emberek, akik alanyai a közművelődésnek, gyanakodni kezdenek: „bajról”, „válságról” beszélnek, holott egy törvényszerűségről van szó, igaz olyanról, amelyből az adódó feladatokat sem elodázni, sem megoldatlanul hagyni nem lehet: társadalmunk a szocializmus építésének egy magasabb fokára érkezett, és ez sürgeti és parancsolja a tudat, az életmód, az életforma továbbfejlesztését, mert csak így fejlődhet tovább maga a társadalom. Ez dialektika, és nem „válság” és nem „baj”. Nincs és nem is lehet más választásunk, mint az egész életre kiterjedő permanens nevelés, amely lehetővé teszi, hogy az ember folyamatosan lépést tartson a tudományok, a technika, a művészetek és az egész társadalom állandó fejlődésével, miközben maga a nevelés permanenciája is fejlődik, megújul, ezáltal mindig korszerű marad. Csak így tud a személyiség alkalmazkodni az újabb helyzetekhez, csak így tud örökösen alkotó maradni. És most én is eljutottam a hogyan ?-ig. A megoldáshoz fokozatosan kell közelítenünk! Nyilvánvalóvá vált, hogy nem lehet 18—20—25 év alatt „előkészíteni az élet további részére” a felnövekvő nemzedéket. Tehát a nevelés egész struktúrájának megújítására van szükség. Bízunk benne, hogy a készülő iskolareform ezt a feladatot meg fogja oldani. Mert csak az a fiatal nevelhető törésmentesen a továbbiakban is permanensen, aki az iskolarendszerű oktatásból nyitott, problémaérzékeny, szelektálni, formálódni, fejlődni akaró és tudó egyéniségként kerül ki, és nem marad rövid időre sem magára. Tehát már készülnünk kell ezeknek a most még érlelődő erőknek a fogadására. Mai gyakorlatunkban a legtöbb gondot azok jelentik, akik a fejlődésben valamilyen ok miatt megrekedtek, akikre olyan negatív magatartásformák jellemzőek, mint a megnövekedett szabad idő alacsony szintű eltöltése, az anyagi értékek túlbecsülése, az igénytelen szórakozásvágy Stb. Ezek a felnőttek ebből a megrekedt helyzetből nem is tudnak kimozdulni céltudatos, segítő ráhatás nélkül. Azonban ez a ráhatás nem lehet „erőltetés”, vagy „korholás”, de azzal sem lehet elintézni hogy: „én a lelkemet kiteszem, mégsem jönnek el”. Első lépésünknek kell lennie: színvonalasan szélesíteni a lehetőségek körét, bővíteni az eszközök rendszerét. Ne siránkozzunk mindig, hogy nincs elég pénz! Inkább okosabban, ötletesebben, felelősségteljesebben éljünk az adott lehetőségekkel! Nekem ne mondja egyetlen közművélő kollégám sem, hogy ha egészséges, megalapozott, átgondolt, előremutató közművelődési tervet tesz a gazdasági vezetője elé, akkor sem kapja meg a szükséges és lehetséges anyagi támogatást! Ha pedig elutasították, először a saját elképzeléseit vizsgálja fölül, de igen önkritikusan! Az alapvető szükségletek megteremtése után léphetünk tovább. A személyiség egészét vizsgálva — ezt igen hangsúlyoznám — felmérések, személyes beszélgetések útján tárjuk fel azokat a bizonyos megrekedtségi okokat, szinteket, és a gondjainkra bízott kisebb, nagyobb közösségből máris rétegek, csoportok állnak össze. Ezzel a differenciálás első fázisán túljutottunk, és ha gondosak akarunk maradni, akkor tovább bontjuk ezeket a csoportokat, míg gyakorlatilag eljutunk az egyes emberig és a vele való foglalkozásig. Majd csak ezek után nyúljunk a csoportokhoz, az emberhez! Recept nincs, nem is lehet, nem is kell! Mint ahogy nincs két egyforma személyiség, úgy nincs két egyforma csoport, tehát minden közösséget más-más módon kell megközelíteni, ha eredményt akarunk elérni. Egy alapelvet azonban el kell fogadnunk: fokozatosan és türelmesen, de mindig távlatokban gondolkodva! Ne várjuk egy odadobott előadássorozattól, hogy pótolja az összes pótolnivalót! De egy átgondolt, felépített feladatsorban hasznos segítőnk lehet az ismeretterjesztés. Ne akarjunk egy magas röptű komolyzenei ismertetéssel mindjárt Bartók- vagy Mozart-szakértőt „nevelni” azokból, akik éveken keresztül lehalkították vagy kikapcsolták a rádiót, ha komolyzenét sugárzott! De azt se vegyük zokon, ha egy magasabb műveltségi szinttel rendelkező csoport vagy egyén nem óhajt végigunatkozni egy közepesnek is alig mondható színházi előadást! Az sem igaz, hogy az emberek nem érdeklődnek! Először is az érdeklődésüknék megfelelő életpályát alakítottak ki. Ha ezen maradtak, eziránt tovább is érdeklődnek, s rájönnek, hogy fejlődniük kell, ha jól akarják munkájukat végezni. Itt kell segíteni! Lehetőséget adni a továbbképzéshez, amely őket közvetlenül segíti termelőmunkájukban. Ügy kielégíteni az adott érdeklődést, hogy már elültessük bennük a még jobb, még használhatóbb megismerésének igényét is. Ez az alapérdeklődés átvihető először közeli, rokon területekre, majd innen távolabbi, szélesebb körökre is. S e hosszú folyamat egy pontján elér majd az egyén oda, hogy más ember közvetlen beavatkozása nélkül is megérzi: mire van szüksége, hol kell kiegészíteni, helyére tenni műveltségében dolgokat, egyszóval eljut az önművelésig. Ügyeljünk azonban arra, hogy a közösség és az egyén, mint cselekvő részes előtt — mindig világos legyen a cél, ami érdekében a használható ismereteket pótoljuk, nyújtjuk, de teremtsünk minél több alkalmat arra is, hogy megmutathassa: meddig jutott el az ismereték megszerzésében. Megyénkben fórumai vannak a közművelőknek, ahol vitatkozhatunk, véleményt és tapasztalatot cserélhetünk, ezzel is segítve egymás munkáját. Abban azonban egyetértünk — úgy gondolom —, hogy minden elmélkedésnél hasznosabb lesz, ha komolyan végiggondoljuk és legjobb tudásunk szerint meg is oldjuk a ránk bízott feladatokat, eleget téve ezzel a velünk szemben támasztott követelményeknek, és majd akkor elvárhatjuk munkánk társadalmi megbecsülését is. Soltészné Aranyos Ibolya, az Alkaloida Vegyészeti Gyár közművelődési előadója FÉNYBEN Katona Géza és Papp Sándor munkája a Kelet-Ma- gyarország fotópályázatának anyagából. MEGYÉNK TÁJAIN Tiszaadony H ömpölyög, zúg a Tisza. Közepén örvények kavarognak. Szélén áll a jég. Hátán pihen a komp. A révházhoz vezető út havát előttünk csak madarak, őzek, kutyák lábnyoma törte. A túloldal fáinak hegyén bíborvörösen bukik alá az alacsonyan járó téli nap. A víz munkál. Jég alatt mossa a partot. Varjak húznak seregestül éji szálásukra. A fácánok rikácsolva gallyaznak fel. A kicsiny kis községben kígyóinak a2 utcai fények. Téli este telepszik a tájra. A presszó hangos. A három község — Tiszaszalka, Tisza- vid. Tiszaadony — határában évek óta eredményesen gazdálkodó Búzakalász Termelőszövetkezet jó évet tud maga mögött. Ezért is van jókedvük zárszámadás után az embereknek. Meg azért is, mert a jövő is bíztató a közösben. .. Nem volt ez mindig így. A szegény emberek e század huszas, harmincas éveiben — a többi beregi falvak népével — lejártak az Alföldre részibe aratni, meg csépelni. A századfordulón, meg azelőtt a víz volt az úr. Az szabta meg az életet... Hiteles tények bizonyítják : Tiszaadony Árpád-kori település. A későbbi, a reformáció utáni időszak meg már írásban is követhető. Szatmár, Bereg és Ugocsa vármegyék 1939-es monográfiájában Kelemen Gyula, így ír Tiszaadonyról: Anyaegyház 675 lélekkel. Lelkipásztora Csatáry Zoltán, kántortanítója Ardai István. Egykori temploma gótikus stílusban épült, mely az építését követő évszázadokban elpusztult. A XVIII. században csonkán állott... A hadjáratokban a község lakói is megfogyatkoztak. .. A XVIII. század vége felé a lakosok ismét megszaporodtak... A fent említett könyv másik helyén ez áll: „Tiszaadony kisközség a vásárosna- ményi járásban, a tiszaszal- kai körjegyzőségben. Területe 2662 katasztrális hold. Lé- lekszáma 920. A lakóházak száma 137. A közoktatásügyet egy állami, egy református elemi népiskola, egy állami gazdasági továbbképző szolgálja. Foglalkozás szerint a lakosság megoszlik 789 őstermelő, 85 iparos, 18 kereskedő, 6 közlekedési, 12 közszolgálati alkalmazott, 3 nyugdíjas, 5 házicseléd. 2 egyéb foglalkozású között.” A mai Tiszaadony adatairól Tiszaszalkán a községi közös tanács titkárától, Kázmér Iréntől, érdeklődünk. A tanácsiak nyilvántartása szerint Tisza- adonyt ma 797-en lakják, A lakóházak száma 256. A csökkenés az utóbbi két évben mintha megállt volna. Örvendetes, hogy a szebbnél szebb lakóházak egymás után nőnek ki a földből. Ebből arra következtethetnek, hogy Tiszaadony nem kihaló település. A „Bereg” szónak itt még ma is különös csengése, Ö6Z- szetartó ereje van. Szerte a megyében alig akad még egy olyan tájegység, melynek lakosai úgy szeretnék szűkebb hazájukat, mint a beregiek. Háziiparuk, keresztszemeseik, szőtteseik, ócska színes rongyokból szőtt pokrócaik réges-régtől fogva országos hírűek. A vesszőfonás, a tek- nővájás sem idegen e tájtól. Arról pedig, hogy milyen is ez a nép, az 1902-es sziüe- tésű idős Baksa Sándor győz meg. Korát meghazudtoló fürgeséggel mozog. Pásztor volt az édesapja, öt fiútestvére, ő maga is az. „Ha jött a május elseje, a vót az igazi. Akkor kezdődött a szabadság. Akkor hajtottuk ki a jószágot a legelőre. Oszt őszig haza se jöttünk, ősszel meg harminc-negyven mázsa búzát beszedtem a gazdáktól, és megvolt a család kenyere.” Az, hogy a hetvenöt évet betöltötte és még nem volt orvoskézben, az nála természetes. Meg az is, hogy amikor dolga akadt a farkassal, akkor nem elfelé szaladt. A heverő marhán kívül, amit éjjel-nappal vigyázott, kétszázötven tehenet hajtott ki naponta a legelőre. Mennyi fájdalommal mondja, hogy a múlt nyáron csak hatvanhét tehén járt ki a legelőre. M ennyi emlék, esemény fér el a fejében. Mintha róla írta volna Illyés Gyula: .....egy öreg, egy fáradtan is tenni — kész, egy aszottan is fürge kéz, egy szántatlan is gazdag ész...” (Istentisztelet) Szinte egyesül benne az egész Bereg, talán még Szatmárral is: De hallgassuk csak — mert úgy volna az igazi, ahogy az ő száján kél a szó, az egykori betyár rege: Szalka szalassza, / Dobos dobolja / Vit- ka vidítja. / Namény nagyítja, / Gergely kergeti. / Ugor- nya ugrasztja, / Tákos tákol- ja, / Csaroda csatolja, / Surány súrolja, / Aszté aszalja, / Búcsú biztatja, / Beregszász elfogatja. / A beregi községeket meg így köti csokorba: A daróci oroszok, a génesi (gelénesi) bugrisok, kurjongatós atyaiak (Vámosatya) nagyra vágyó szálkáink, (Tiszaszalka) jó táncosok a vid'iak (Tisza- vid), vaskesztyűs adonyiak, kerecsenyi (Tiszakerecseny) bicskások, mátyusi kupako- sók, a lónyi (lónyai) gubások, az eszenyi taligások. harangláb bödönösök (Bödönös) a hetyeni (Hete) kerekesek, a papi (Márokpapi) pendelye- sek, a kaszonyi (Mezőka- szony) fiákeresek, a barabási nemesek. Meséje nyomán megelevenedik a táj, a Lábas tó, és környéke rekettyéseivel, ta- honyásaival, rétjével, legelőjével. Lábra kapnak a tinót is földhözvágó csúszómászók, melyeknek marásából a környéken csak egyetlen parasztember tudja kigyógyítani a jószágot. A Tisza árterületének füzesiben hüsölő vaddisznó kondákat láttat, amelyek bizony megfelezték a határ kukoricásait. És a lakodalma. Azzal kezdődött, hogy majdnem elmaradt, mert a feleség katolikus volt, ő meg református. Gyalog talpaltak, toronyiránt Vá- sárosnaményba, a főszolgabíróhoz, hogy engedélyt nyerjenek az egybekeléshez. A hozomány: Egy karoslóca, egy asztal, egy ágy. Ma lakodalomkor itt is egy vagyont hordanak össze. Van gyerek aki érettségire Zsigulit kapott. Az írás elején esett már szó a kántortanítóról, Ardai Istvánról. Ma is ott él tanítványai között. Hány nemzedék? A falu apraja-nagyja. Merre széledt a ■ gyerekíhad: az eleje már ötven felé,..^az utoljából jutott szerte az országba, de a töbsége ma is ott él a faluban. M ai kollégái: Nagy Istvánná tanítónő, a tagiskola vezetője, Péter Lászlóné magyar-történelem szakos tanárnő, a községi pártalapszervezet titkára, és még hárman éppen olyan szeretettel nevelik a gyerekeket, az alsó tagozatban ötvenegyet (mert a felsősök Ti- szaszatkára járnak), mint elődjük. Csak éppen a körülmények változtak. Így több tudással látják el tanítványaikat, köztük a cigányokat, akik sokan vanna. Ráadásul a megye egyik elhanyagolt cigánytelepén élnek. Iskolába járásukkal gondok vannak. Mint mondják, azért már sok a „notórius” iskolába járó is. — Az utóbbi két emberöltőben nagyott változott itt az élet — veszi vissza a szót idős Baksa Sándor. „A nótával együtt kopott ki az acél, kova, tapló, a szebből a száz- forintos bankó. Nem a zab- szalma szolgáltatja a lúgot, meg nem is fahamuból főzik. Asszonyok sem állnak sorba a Tisza partján, hogy fehérre sulykolják a ruhát. „Jucika”, a mosógép duruzsol ma már a legtöbb házban. A hírt sem az átutazó edényfoltozó cigányok, vándorkereskedők hozzák. A színes televízió is beköltözött a faluba. A lóerőt lóerő váltotta fel, csak ez már kereken gurul. A gazdálkodás is más. Én se tudnám már elnökölni a tsz-t, mint régen. Más tapasztalatok, más szelek az uralkodók. Hogy jó szelek, azt mindenki láthatja.” — A mindennapi kenyérért ma is keményen meg kell dolgozni — mondja ki gondolatait a fiatal párttitkár, Péter Lászlóné. — A munka minket is ideköt. Csak a világ tágult ki körülöttünk... Hömpölyög, zúg a Tisza Közepén örvények kavarognak. Csobogó hullámok mossák a partot. A gáton a fák ágainak hegyén mozdulni látszanak a rügyek. Sigér Imre KM VASÁRNAPI MELLÉKLET