Kelet-Magyarország, 1971. június (31. évfolyam, 127-152. szám)

1971-06-06 / 132. szám

8. oí<?a? Í97I. Jűnttrs ff. KELET-MAGYARORSZÄG — VASÁRNAPÍ MELLÉKLET* Csurka István: AZ ÖR Könyvhéti újdonságokról Ki lehetett az első őr? Ki találta fel magát a fogalmat, ki állította az első őrt? Na, most elsétálok még a sarokig, ott hátat fordítok a lámpának és felnézek a holdra, és addig megfejtem ezt a találós kérdést. Én most őr vagyok. Nyugalom van, csendes éjszaka — kissé hűvös, — béke. a feladatom nem túl nehéz. Hány őr állt már itt előttem? És hány őr állt már szerte a világon, kü­lönböző posztokon. Még húsz lépés a sarokig. Nem hiszem, hogy addig eszembe jut. Eszembe jut? Ez nem juthat eszembe, mert én ezt nem tudom, nem számoltam meg, nem is számolhattam, tehát én azt csak kitalálhatom, il­letve kikövetkeztetem. Na­hát, gyerünk. Mi az őr? Most hagyjuk a szolgálati szabályzatot, mert ezzel nem sokra megyünk. Miért ne. Az őr mindig őr volt, az, ami ma. Igenis, nézzük csak a mai őrt. Engem. Lényegé­ben ugyanilyen volt az első őr is, csak nem ilyen fegy­verrel a vállán őrködött. Az nem vitás. Lidinek hogy rebben szét az ajka. Ilyen könnyed, ilyen varázslatos mozgó nincs még egy a természetben. Lidi aj­ka. Nekem a szempillám is durvábban mozog, mint ne­ki az ajka. Ha egyszer a kö­rülmények olyanok lenné­nek. .. Kellene egy szép nagy. fűtött lakás. Letérdel­nék Lidi elé és megcsókol­nám a két térdét. Két enni­való térdét. Aztán bedug­nám a fejem a szoknyája alá és a fejemre borítanám a szoknyáját. Az arcomat a combjára szorítanám, oda, ahol a harisnyának vége van. Ennek nincs értelme. Én most őr vagyok. Éjszaka van, a géppisztoly csöve egészen átmelegedett a tenyerem alatt és Lidi nem engedné meg ezt úgysem. Legfeljebb, ha elvenném feleségül. Mit mondjak, azért ez egy kis túlzás. Kálnoki hon­véd, maga egy fantaszta. Mi­re akar maga megnősülni? — Jelentem, nem akarok megnősülni. — Szóval nem is szereti a menyasszonyát ? — Jelentem, szeretem. Igaz, még nem a menyasszonyom. Csak úgy járok vele. Ha kapok kimenőt. Ha nem kapok kimenőt, nem já­rok vele. Legfeljebb gondo­latban. No. gyere, karolj be­lém Lidi. Hű, a mindenségit. Ezt kel­lene rendszeresíteni a Ma­gyar Néphadseregben. Min­den őr, éjszakai őrségben azzal a hölggyel járhat, áll­hat, akit szeret. A meny­asszonyával. Ej. ha ezt a ve­zérkar magáévá tenné. Mert a lányokon nem múlna, a lányok jönnének. Kart kar­ba fűzve, a fejét ide hajtaná a vállamra, és minden for­dulóban egy puszi. Én helytállnék így is, nem vitás. És a nők éberek. Több szem többet lát. Hadititokba nem lennének beavatva, a körletbe termé­szetesen nem lennének be­eresztve, csupán a külső őrök mellé lennének rendszeresít­ve. Ez igen. No, hülyeség. Egyszer tudnám normális gondolatok­kal végigállni a hét órát. Lukács azt mondja, hogy ő, amikor elkezdi a szolgálatot, elkezd egy problémán gon­dolkodni, és azt boncolgatja szisztemikusan egész idő alatt. A múltkor például el­tervezte, hogy milyen csalá­di házat fog építeni magád­nak, mennyiért, mikor, min­dent a legapróbb részletekig. — És azt, hogy a felesé­geddel mit fogsz csinálni ben­ne, azt nem? — Nincs feleségem. — De majd lesz. — Természetesen. — És arra nem gondoltál? — Az nem gondolat, téma, az ábránd. — Téged nem érdekelnék a nők? — De igen. Csak egy nőt nem lehet megtervezni. — Ez igaz. — Majd ha meglesz a ház, lesz bele feleség is... Azért a Lukács egy nagy marha. Én meg ábrándozom, az igaz. Nem tudok koncent­rálni. Mennyivel szebb lett volna, ha szépen végiggon­dolom, hogy milyen és hány­féle fegyverzetű őr volt ed­dig a történelemben. A római őr... Mire gondolt a római őr a hirtelen hűvösödő, csillagos mediterrán éjszakában? Ka­tonáskodni is a rómaiak ta­nították meg a világot. A fegyverforgatáshoz többé- kevésbé minden nép értett, de ez úgyszólván lényegtelen. A hadsereg erejét a szerve­zettség adja és a szervezés római találmány. No. jó, hát bölcseletből ennyi elég. — Alszol, Lldikém? Ülnék az ágya szélén és simogatnám. Azt sem tudom, milyen ágyon alszik. És miben? Há­lóingben vagy pizsamában? Hálóing! Pizsama! A mel­le! A dereka! A hasa! Állj! Képzelet állj! Gyázz! Az istenit neki. No, holnap a sportfoglalkozáson meghaj­tom magam, mégiscsak disz- nóság, hogy folyton ezen jár az eszem. Na, jön a felvezető. Hal­lom. Most váltják Rappait. Éjszaka már többet nem ke­rül rám sor. Lidi alszik. Vajon tudja, hogy szeretem? Az ünnepi könyvhétre meg­jelenő újdonságok között tallózva három kiadó hat új­donságát emeltük ki a könyv­halomból, nemcsak érdekessé­gük miatt, hanem a temati­kai gazdagság ízelítőjeként is. A Kossuth Könyvkiadó gon­dozásában látott napvilágot Domokos József műve, Ac him L. Andrásról, a békés­csabai „parasztkirály”-ról. Áchimmal magával, s moz­galmával még inkább, sokat foglalkoztak, de teljes, átfogó képet most első ízben kapha­tunk. A szerző nem szorítko­zik arra, hogy csupán Áchim, „a csizmás senki” életrajzá­nak pontos megfogalmazója legyen. Többet akar, s valósít meg. Áchim alakján át a kort, s a társadalmi hátteret mutatja, azokat az erőket és ellenerőket, amelyek véressé tették, emeltek, illetve ame­lyek gáncsolták, mocskolták, s ami végül is halálához ve­zetett. Az igényes, a fellelhe­tő források teljességére tá­maszkodó munka méltó emlé­ket állít a 100 esztendeje szü­letett parasztpolitikusnak, a demokratikus agrármozgal­mak egyik vezéralakjának. „Egy tarisznyára való újabb akarat” az élet jobbítá­sára így kommendálja Nyílj meg, ég! címmel kötetbe gyűjtött novelláit Galambos Lajos. Való igaz, ráfér az életre a jobbítás, ám ahol garmadával a baj, az emberi gyatraság, ott a segítség és az erény is kéznél — így va­lahogy gondoljuk és érezzük a novelláskötetet végigolvas­ván. Galambos 22 írása, bár nem azonos kidolgozottságú, csiszolású tükör, de képe em­bernek és kornak, akár az 1848-as Kenéz Imréről szól­jon a szerző, akár Simon Já­nosáéról, a nehéz sorsú mun­kásasszonyról. A szerző konf­liktusteremtő készségét, em­berábrázolása erőteljességét nem szükséges az olvasónak bemutatni, hisz művei sokasá­ga megtette ezt. Mostani no- velláskötete — a Kossuth új­donsága ez is — hű e hagyo­mányokhoz, s nem formai bűvészkedéssel, hanem a tar­talom igazságával kívánja megnyerni az olvasót. A mongol népi forradalom 50. évfordulója tiszteletére je­lentette meg az Európa Könyvkiadó Fiaváró öregapó címmel azt az elbeszélés- kötetet, amelyben 15 szerző 25 írása ad képet e távoli baráti nép múltjáról, jelenéről. A Kara György és Zahemszky László válogatta anyag érde­kes, távoli világba, mitikus múltba, s változások tüzében égő jelénbe kalauzolja az ol­vasót. Szengin Erdene és Bjambin Rincsen nevét je­gyeztük meg elsősorban a kötet szerzői közül, s haszon­nal forgattuk a jegyzeteket, olvastuk az utószót, amik elő­segítették a tájékozódást e kevéssé ismert, de sajátos ol­vasmányélményeket kínáló irodalomban. Sajátos olvasmányélményt nyújt az Európa—Magyar Helikon gondozásában meg­jelent újdonság is, az Avva- kum protopópa önéletírása — Jepifanyil szerzetes önéletírá­sa című, szép kiállítású kö­tet. A két dokumentum a XVII. századból származó rendkívül becses emlék, a szláv egyház reformja miatti küzdelem páratlan krónikája. Petrov Avvakum egyszerre volt fanatikus és világosan látó, gyűlölködést szító és gyűlölködést elítélő. Megren­dítő a hite diktálta ereje, s megdöbbentő a hite szülte vaksága a realitások iránt. Ilyesfajta műveknél furcsán hangzik, de ebben az esetben igaz: az olvasó nem tudja le­tenni a könyvet, oly bőven áradnak a messzi múltat fel­elevenítő ismeretek, esetek, alakok, s oly megragadó ez az ellentmondásos, vakbuzgót és népszónokot összegyúró, de mindenképpen emberi sors. Aligha vállalt kockázatot a Szépirodalmi Könyvkiadó, amikor újabb kiadásban bo­csátotta közre Goda Gábor egyik nagy sikerű könyvét, a Megyénk egyáltalán nem szégyenkezhet a művelődés új, modern formáinak, kísér­letező műhelyeinek gondozá­sában. Évek óta élő kapcso­lat köti össze több művelő­dési házunkat, klubunkat a fővárosi népművelési intéz­ményekkel, köztük az Orszá­gos Népművelési Intézettel. Felmérések, kísérletek szín­helye több szabolcsi műve­lődési otthon, könyvtár, klub. Országosan is figyel­met keltett a nagykállói szö­vetkezeti kulturális társulás, a nyíregyházi tanyai népmű­velés korszerűsítése, a nyír­bátori zenei napok program­ja. Nemrég kapta meg a ki­váló címet a tiszai oki körzeti könyvtár és a vajai művelő­dési otthon. Nem leltárt akartunk ké­szíteni a szabolcsi kulturális sikerekről. kezdeményezé­sekről, hisz jól ismertek régi és mostani gondjaink, me­lyek sok munkát adnak a népművelőknek, a párt-, ál­VoZí egyszer egy család-ot. Irodalmunknak egyéni ízeket, meglátásokat nyújtó alkotója e művében — „regényes kró­nikában”, mint maga mondja — saját családja sorsát állít­ja elénk. Érdekes sors ez? Mindenképpen, mért éppen elég „érdekességről” gondos­kodott a történelem, az elmúlt évtizedek. A finom humortól a nyers szókimondásig, az ér­zelmek visszafogottságától a lemeztelenítő őszinteségig ter­jed az a skála, amelyen játsz­va a szerző nem „egy csalá­dot”, hanem egy kort örökít meg. A kiadó könyvheti újdonsá­gai közül kiválasztott másik mű szerzője fiatal író, első­kötetes, Császár Istvánnak hívják, az irodalmi folyóira­tok olvasói már többször ta­lálkozhattak nevével. Mostani, Fejforgás című kötete 16 írást fog össze. Tizenhat olyan írást, amelyek váltakozó szín­vonalon, s gazdag, vagy sze­rényebb mondanivalóval, de minden esetben a jelenből sarjadzottak. A szerzőt az emberi magatartás állandósá­ga és változékonysága izgat­ja, s bár felfedezőútjain nem ritka a zsákutca, az érdekte­len, perifériára szorult, vege­táló ember, néhány emléke­zetes alakkal, helyzettel, s ér­dekes gondolattal is megaján­dékozza a felfedezőúton társ­ként vele tartó olvasók lami, művelődési szerveknek. . De az, is tény, hogy me­gyénkben van mit közkinccíé tenni a népművelőknek, van mit tanulni egymástól. A kiváló népművelési ta­pasztalatokat jó lenné min­denütt elterjeszteni. Sok mű­velődési házunk, klubunk le­hetne kiváló, mozdulhatna ki a megszokottságból, ha job­ban kihasználná adottságait, jobban megtalálná a módját a hagyományos és az újszerű népművelésnek, az igényfel­keltéstől az árnyaltabb, gon­dosabb szervezésig. A nyári továbbképzések programjá­ban bizonyára helyet kapnak az értékes tapasztalatok, de itt csak a népművelők egy része lehet jelen. Jó lenné, ha a körzeti művelődési in­tézmények mindennapos se­gítő, patronáló munkájában is helyet kapna az új törek­vések megismertetése, köz­kinccsé tevése. (P) Sxomráky Sándor s Megszületett Már csak a világot kellene magamban újra összerakni érted; száz félig született, széthullt arcból néked az egyetlen enyémet. Már csak a korai pusztulás irtózatát kell elfelednem; a kihűlt égbolt éveit rámnyíló gyanútlan szemedben. Már csak a célja vesztett szó hitét kell fürkésző csöndedben elérnem; a társtalanul lüktető zenét csípőid vérkörében. Gyhrmeklépted már itt kisér a sorsalatti éjszakában. Megseületett egyetlen arcód. Eltévedtem, de jönnöd kell utánam. Mezey Katalin: Repülés sosem ültem repülőgépen emlékszem rá befúj a szél a ponyvaablakon lebegteti a fülessapkát, viaszosvászon a bordázaton gyöngyözik a karfiolhab. m. Tanulni a jóktól Kerekes Imre: Fegyvertemetés Lábujjhegyen érkezett a vihar, először a fenyőerdő tetején lépdelt gyengéden és csak később taposott a fák közé. A villámok kéken pis­logtak át a tűleveleken. Botorkálva mentek, nem igazították egymáshoz a lé­pést. Német katonazubbony lötyögött rajtuk, az egyikről két gomb hiányzott. Az alacsony, aki Valamikor kövér volt, azt mondta, men­jenek az erdőn át. Nem tudta biztosan, hogy arra rövi- debb-e az út. De ha átszelik az erdőt, messze kerülnek a háborútól. Az ágyúzás még ódahallat­szott, sűrűn kontrázott az égiháborúnak. A fák rongyo­sak voltak; kérgüket géppisz­tolysorozatok tépték le. Nem­rég oroszok fésülték át az érdőt, s kitakarították a szétbomló ellenséget. — Vihar jön — mondta a hosszú. Mindig hosszú volt, de ott az erdőben még in­kább az. A hús nem lehetett rajta több 26 kilónál. A csontja is könnyű és lika- csos, mint a madaraké. — Menjünk tovább — mondta a harmadik. — Vi­har jön, ott sűrűbb az erdő. — Vonszolta a vállát, flekkti- fusza volt, zörgött a szíve, kopasz fején a serkenő haj között fehér foltok. ő botlott meg a németben. Lé volt takarva vastagon tű- lévéllel, még a feje is. Kiug­rott a tűlevélpaplán alól és farzsébéhez kapott. Egyetlen töltény volt a csőben. Nem vette élő a revolvert, inkább hátrált a fáig. A fa gyönyörűen felépített fényő vólt. Rúdja tökéletesén egyenes, kemény gerinc. Ár­boc a zöld vitorla közepén. A német a fához nyomta a hátát, a lábát szétvetétte. A zubbony bal karján, meg a nadrág bal szárán a térd fö­lött tenyérnyi barna folt. — Németek vagytok? — kérdezte, de inkább csak le­helte a szót. A másik három •azért értette. Az exkövér le­hunyta a fél szemét, mintha kacsintana. A lágerben min­denki tudta róla, hogy ideg­bajos. — Igen, — mondta a flek- kes, de ezt is alig tudta tisz­tán kinyögni, ebbe is bele- zörgött a szíve. Hosszú és fullasztó csend lett, mind a hárman gyanú­san harapták a levegőt. — Maguk zsidók — mond­ta a német. — Csak mi ketten... *— fe­lelte az alacsony, s magára meg a flekkesre mutatott. A hosszú mögöttük állt, onnan horgászta a német tekinte­tét. Az nem tudott menekül­ni a barna foltók miatt, Ott lőtték át, kötés volt rajta. — Csak kéttén? — kérdezte a német. — Csak... — Van valami szándékuk? — Nincs — mondta a hosz­szú. Sokára mondta ki, s nem éppen tisztán. — Mondják meg, ha el akarnak intézni. Mind a hárman hallgattak, a német kezét figyelték. Az egyik lógott a foltos zub­bonyban, a másikat meg kamasztartásban csöngette. — Sebesült vagyok — mondta. — Látjuk... — a flekkes válasznak szánta, de elhárap- ta a végét, s ettől úgy hang­zott, mint aki nem is akarta kimondani. — Vége... — mondta a né­met, s máris megbánta. így nem lehetett befejezni. — Vihar jön... — folytatta. — Ott van egy bunker. A véde­lem mindig bunkerben állt. — Mindegy — mondta a flekkes —, régen nem álltam esőben. — Nem akart bun­kerbe menni. Irtózott attól, hogy a bunker falát érintse, s betonsapkát viseljen. Az agya még nem működött tisztán, a láz megviselté az idegsejteket. Kígyók kísérték, még a fekhelyről, ahol a lá­zát töltötte. Szalmaszálak a pokróc alatt. Először a tér­dé regenerálódott, mindig szeretett sétálni. — Ki ez? — kérdezte, a németre biccentett a fejével. — Ez egy ember — mond­ta az exkövér. Rákacsintott a hosszúra, az meg összerán- dult. Áramütést érzett a kar­jában, éppen villámlott, és ezzel el is múlt a sokk. Most jöttek rá, hogy a né­met éppen olyan pucér, mint ők. Már el is felejtették mi­kor volt utoljára ember a német. Zubbony volt, derék­szíj, rangjelzés, lövés a ha­lántékon, állkapocs, kapca, szögesdrót, áram. Egyszerre csak homlok lett, két szem, orr, tüdő, tekintet. Nem tud­ták, hogy a németnél revol­ver van. Zavartan álltak, lámpalá- zasan. A német szeme a séb- láztól csillogott, s átdöfte a nyelvüket. Szó nélkül mered­tek rá, nem léptek se köze­lebb, se hátra. „Meg kell ölni” — morogta a hosszú nyelve alatt, és úgy remegett benne az elhatáro­zás, mint négerben az ítélet. Jogász volt, tudta, mi a rend, foga alatt már elmosí- rozott a vádbeszéd. A védő leült, az ítélet kinyúlt az asz­talon, a bíró még ünnepélye­sen állt, s hallgatott a pont után. A törvény igazságtalan és enyhe, a halálos ítéletet csak egyszer lehet végrehaj­tani. Az exkövér gyanút fogott, mért a seblázas szeme ha7 sonlított a bolondokéhoz. A I német bolond, be akarja csalni a bunkerba, s á nyí­láshoz csövet vezet. A láger- bélinek gázpasztilla is lehet a zsebében. Ha leül elalszik, a bunkerben ülni kell, a flek­kes gyenge, a hosszú jogász pedig összecsuklik, és men­nél hosszabb valaki, annál jobban. A flekkes levetette a német katonazubbonyt, amit indulás előtt szedtek magukra a lá­gerben. Halomban hevert az udvaron. A civil nadrágokat is ott találták, a bakancs maradt a régi. A lábcsontok is, azok nem fogynak le. A csontok tartották magukat a lágerben. — Elnézést — mondta a német —, ha megbántottam magukat. — Nem volt vita köztünk — mondta a flekkes. — Nem, vita nem volt... — folytatta a német filozofikus lágysággal, — csak éppen fel-

Next

/
Thumbnails
Contents