Kelet-Magyarország, 1969. április (26. évfolyam, 75-97. szám)
1969-04-20 / 89. szám
% oldal KELET-MAGYARORSZAC - VASÁRNAPI MELLÉKLET* tm. íprMs ff. Gyarmati Béla: HŰSÉGGEL — 50 ÉVEN AT A kis mátyusi ház lakószobájának falán felnagyított fénykép látható. Férfiakat, meglett embereket ábrázol, akik derűsen néznek a lencsébe. Sok-sok ilyen kép van szerte az országban. Ez a felvétel azonban párját ritkítja Messze tőlünk Montreálban készült, s azokat a távolba szakadt magyar munkásokat ábrázolja, akik a II. világháború idején vért adtak a szovjet katonáknak. Piroska néni kötényével végigsimít a kép üveglapján, s úgy mutatja: az uram, ez itt. Jo ember, nagyon jó ember. Csakhát beteges szegény. Nem rég jöt haza Balatonfü- redről a szívszanatóriumból. Dehát csoda? Mit birt egész életében... Este, ha lefekszünk hallgatom, ahogy kapkodva, nehezen szedi a levegőt. Puha derékaljat csináltam néki, hogy ne nyomja öreg csontjait az ágy szalmája. Nem nagyon tud nyugodni, tavaly még a kaszát is felvette... Micsoda élete volt, istenem, micsoda élete... ★ A régi fénykép alapján bárhol felismertem volna. Pedig az évtizedek nem múltak el nyomtalanul. Érdekes, hogy nem hasonlít a beregi paraszt- emberekre. Szikárabb, keményebb, nem egészen a mi sajátos hanglejtésünkkel beszél, s mikor mond valamit, egész lénye beszédessé válik, mint akinek nagyon fontos, hogy megértsék. Koszta Lajos nemcsak közöl valamit, mindig magyaráz, érvel. Az is lehet, hogy néha angolul gondolkodik, s úgy fordítja magyarra. Egy negyedszázadon át élt külföldön. S milyen furcsa, ott tanulta meg igazán érteni az elnyomottak igazságát. ★ 1915-ben aztán Koszta Lajos Is berukkolt katonának. Megúszta a halált, megérte a háború végét. Katonaruhában, de a császári és királyi sapkarózsa nélkül ért haza Mátyusra, ahol örültek neki, mert sok munkát kellett még elvégezni a kis gazdaságban, mielőtt beáll a tél. Mátyus csendes kis község a Beregben, nagyon távol mindentől, még a hír is elkerüli. Volt azonban egy furcsa vándor ember, aki nem kerülte el. Sőt egyenesen ide tartott, ez a község volt a célja. Mezőkaszony felől jött, nyűtt csizmában, komisz nadrágban a zubbonya azonban civil forma volt, s a fején mi» cisapka. Az emberek arról beszélgettek az utcán, hogy mikor lehet már szántani — mert lassan kitavaszodott — mikor a beregszászi ember (később megtudták, hogy onnan küldte a párt) köszönés helyett megkérdezte: „Maguk megalakították-e már a direktóriumot?” Ha nem jön az a beregszászi ember, Koszta Lajos tán csak évtizedek múlva lesz kommunista, nem kényszerül elhagyni a hazáját, úgy él mint nagyon sokan; nehéz munkában, értelmetlenül, tartalmatlanul. De ez a micisap- kás ember mindent megma gyarázott. A mátyusiak csak úgy itták a szavát. Beszélt a háborúról, az urak háborújáról, ahol otthagyták a szegény emberek az egészségüket, miközben itthon alig került kenyér a család asztalára. Beszélt a hadi szállítókról, akik a papírtalpú bakancsokat, vékony mundérokat küldték a haza védőinek, de maguk pezsgőben füröd tel., s hatalmas hasznot vágtak zsebre. És főleg beszélt a föld első. munkás-paraszt ál lámáról, Szovjet-Oroszország- ról, ahol Lenin pártja szavára fegyvert fogtak az éhes. rohgyös milliók, és most új országot építenek. Elmondta, hogy hazajöttek OroszországKoszta ból azok a hadifoglyok, akik kinn megismerkedtek a marxista tanokkal, a lenini eszmékkel, harcoltak is ott az orosz nép szabadságáért . és most itthon munkálkodnak, hogy megerősödjön a magyar proletariátus diktatúrája. Megalakítják Mátyuson is a direktóriumot. A tagjai mind szegény emberek: Fodor Bálint, Veress Gyula, Tóth Bernét, Pethő Sándor. És tagja lesz Koszta Lajos is. Földje nincs, az apja pár holdján munkálkodik, ezért lesz a nincstelenek bizottságának vezetője. Rokkant katonák, hadiözvegyek, zsellérek tették le a sorsukat Koszta Lajos kezébe. És az egyszerű falusi legény, akinek szavát eddig nemigen hallották a faluban, egyszerre fontos embernek érzi magát. A feladat, a felelősség sok mindenre megtanítja az embert. Mert volna ő azelőtt vitatkozni a jegyzővel, szembeszállni a pappal, a gróf ügyvédjével meg a tiszttartóval, utazni Pestre, fontos emberekkel tárgyalni a mátyusi szegénység érdekében? Most mindez természetesnek tűnt. Mert nem volt olyan könnyű egy eldugott kis faluban megteremteni a proletárok hatalmát. A nép telkeket, legelőt követelt elsősorban. Az urak azonban ragaszkodtak a földhöz. Csavaros eszű szolgáik többször is kijátszották a szegényeket. Le is-jött az írás, hogy nem jó teleknek az a terület, meg a talaj sem alkalmas építkezésre, amit a mátyusi szegények maguknak szántak. Ekkor Koszta Lajos néhány társával vonatra ült, s vitték a földmintát Pestre. Hiába ágált aztán a községházán a pap meg a jegyző. Kisajátították Mátyuson azt az ötvenhatvan holdnyi területet, amit házhelynek szántak, és birtokba vették a legelőt is. Néhány hét múlva már fel is húzták a nincstelenek az első házakat a grófi földön. Sárból verték a falat, s nádból hevenyészték a tetőt, de mégis határtalan volt az örömük — végre a sajátjukban laktak. így született Mátyuson az „Újfalu”, mert erről a területről utána sem lehetett elkergetni a népet. Mennyi mindenről tudnának ezek a 600 négyszögöles telkek beszélni... De alig hogy tanyát vert az öröm a sárból rakott apró fészkekben, jöttek a csendőrök, s velük együtt a megaláztatás, a negyedszázadig tartó nyomor. 1927-ig birta a munkáért való folytonos könyörgést, az asszonyi könnyeket, a sokszoros megaláztatást. Öt is elhívja a hajósíp. Egy-kétév, gondolta. Az ismerősök is bíztatták; hazajössz megtolla- sodva, házat rakhatsz, s dolgozhatsz a sajátodén. De hatalmas kohó az a Kanada, megolvasztja az elhatározásokat... Persze, emberfeletti munkával Koszta Lajos is kupor- gathatott volna dollárokat, amiből itthon, ha nem is válik valóra a sokat emlegetett gazdagság álma, de emberséges életet lehetett volna teremteni. De ő nem állt be a gondolkodás nélküli robotolók táborába. Hamar észrevette, hogy micsoda különbség van egy bennszülött munkás és a bevándorlók bére között. Közelről ismerte meg, a saját bőrén tapasztalta a kapitalizmus embertelenségét. Néhány év alatt az egyszerű beregi parasztlegényből marxista lett. Drágán fizetett meggyőződéséért. Ki tudná már felsorolni, hogy hányszor kellett munkahelyet változtatnia. Kanadában sehol nem nézték szívesen a kommunista agitátort. Volt időszak, hogy többet volt munka nélkül, mint munkában. És ha akadt is munka, vajon milyen helyet kapott egy megbélyegzett ember? Épített utakat, volt szobafestő, cipel te egy gépgyárban a nehéz alkatrészeket, volt fűtő, házmester. A kevés keresetből úgy ahogy', meg lehetett volna élni, de itthon volt a feleség meg a négy gyerek. Várták a pénzt, s Koszta Lajos, ha csak tehette, küldött. De nemcsak a családjára figyelt szerető gondoskodással. Állandó figyelemmel kísérte a magyarországi eseményeket is. Na hisz, ami akkor Magyar- országon történt, abban nem sok öröme tellett egy távolra szakadt szegényembernek. Nem sokkal a Rákosi per után — amelyet még itthon élt át — rögtönítélő bíróság elé állították a Kommunisták Magyarországi Pártjának két vezétőjét, Sallai Imrét és Fürst Sándort. Ezerkilenc- százharminckettőt írtak akkor. Soha nem felejti el. A kanadai munkások sztrájkkal követelték a két magyar kommunista szabadon bocsátását. A Kanadai Munkás Újság felhívással fordult valamennyi haladó gondolkodású emberhez, hogy tiltakozzék a magyarországi jogtalanság ellen. A szervezett munkások küldöttsége — közöttük Koszta Lajos is — felkereste a magyar konzult, s követelték, hogy a jogrendnek megfelelően védőt állíthassanak Sallai és Fürst tárgyalására. A konzul szóba sem akart állni a küldöttséggel. Mikor végre elé kerültek, így mentegetőzött: Uraim, nem tudok angolul. Ekkor előlépett Koszta Lajos a szegény beregi paraszt, aki még nemrég levett kalappal állt a Lónyay gróf ispánja előtt, s a szemébe vágta a konzulnak: de én tudok magyarul — így hát meg kell, hogy hallgasson bennünket, akik tiltakozunk minden jogtalanság ellen. Továbbítsa kérem a magyar kormánynak azt a kívánságunkat, hogy a letartóztatott munkásvezetőket állítsák rendes bíróság elé, s adják meg nekik a védekezés jogát. A konzul mosolygott, s kimondta azt, amitől legjobban féltek szerte a világon mindazok, akik a „magyar üggyel” szolidaritást vállaltak: az ítéletet már végrehajtották. — Önök elkéstek! ★ A kis mátyusi ház szobájában megnyúltak az árnyékok, miközben az idős ember beszélt. Látom, hogy a felesége aggódva figyeli Lajos bácsi nehéz légzését. Egész idő alatt alig szóltunk — hisz kit ne nyűgözne le az „élő történelem”, kit ne hatna meg hogy egy rokkant idős emberben még most életének nyolcadik évtizedében is így lobog a lelkesedés lángja. Mert Koszta Lajos nem a csendes emlékezők közé tartozik. Éli, érzi amit mond, s egy-egy régi emlék szinte testet ölt, közeli eleven valósággá válik elbeszélése nyomán. — Már esteledik, — majd folytatjuk — állok fel, mert nem akarom tovább fárasztani, de Lajos bácsi tartóztat. Láthatóan felkavarták a régi dolgok, s most már tán nem is lenne nyugta, míg mindent el nem mond. Mindent? Hát el lehet minden eseményét mondani egy hosszú életnek? Még ha meg is örökítette volna napjait... Ezek „csak” események. Hogy lehet azt elmondani, hogy fekszik az ember egy felhőkarcoló kis vackában, amit a házmester-fűtőnek rendeztek be, aludni nem tud, s mindig mindig haza kell gondolnia. Haza, ahol otthagyott egy fiatalasszonyt négy gyerekkel, akik lassan már emberré nőnek, s az apjukat meg sem ismernék. Vajon mit gondolhatnak az „ilyen” apáról, aki ugyan küld némi pénzt, de távol él, mérhetetlenül távol. A levelek? Hogyan volnának képesek összekötni két idegen világot a kusza ceruzasorok? Aztán mégis elalszik az ember, néhány órára vagy csak néhány percre megszűnik a sok nyomasztó gor>d, de egyszerre megszólal feje fölött a csengő. Gyakorlott mozdulattal kapkodja magára a ruhát. Az ajtóban viharkabátos férfi áll, s megvillan kezében a politikai rendőrség jelvénye. Házkutatás!... Ha találnak néhány újságot, vagy röplapot, bekísérik. Van úgy, hogy valameddig fogva is tartják, aztán a felügyelő megkérdezi: Hiányzik ez magának? Van már állampolgársága, tisztes keresete is lehetne! Mit akar? Koszta Lajos nem válaszol, fogja a táskáját, s megy haza. Aztán minden kezdődik elölről. Már semmi nem szegheti kedvét, nem ijesztheti börtön, tolonc- ház, tudja, hogy nem hiába szenvedi el az otthontalansá- got, a sérelmeket. ★ A jaltai konferencia után Koszta Lajos már biztosan tudta, hogy felszabadul szülőföldje, s annyi év után végre hazatérhet. Még folytak a harcok Budapest felszabadításáért, mikor a Má- tyusról elszármazott montre- áli munkás már hímeztette a piros-fehér-zöld zászlót szülőfalujának. 1946-ban a szép zászlóval együtt levél is érkezett ; egykori barátainak írta Koszta Lajos: „Ti most már egy szabad országban éltek. Tiétek lesz a föld, a gyár, minden. Emlékezzetek 19-re, erősítsétek a pártot. Rövidesen találkozunk.” A találkozásra még várni kellett. Nehéz volt útlevelet kapni. 1952-ben érkezett haza. Milyen érzés volt? Hogy lehetne azt elmondani. Az ember csak állt a szülői ház kapujában és nyelte a könnyeit. A család közrefogta, hetekig nem volt vendég nélkül a ház, s azt hitte akkor, hogy mindenki barátja. Galambos Lajos: Gábor már két éve nem volt otthon. Most ölbe való gyermekével és feleségével nekivágott az útnak. Előző este minden szépet elképzelt a falujáról; megjelent előtte minden ház, minden út, minden ösvény; nem is létezett más a világból, csak a falu, benne az édesanyja, körötte a szomszédok, s szerte az ismerősök, akiknek neveit ízük és zamatuk miatt gondolatban is jó volt kiejteni: Zordon Miksa, Gagó Béni, Bor- kács Imre, Bő András, Boksa Gedeon. Nagy, régi nevek voltak ezek. Sámánnevek. Gábort is Bő Gábornak hívták. — Istenem — mondta az anyja —, hát megjöttetek? Nem kellene ennek a csepp gyermeknek megmosdani ? Annyi út után? Annyi törődés után! Máris hozom a vizet. Gábor tudta, hogy a fúrott kút jó öt percre van a házuktól, akarta venni a vödröt, meg a kannát, hogy majd ő hoz vizet, jóformán Megválasztják a helyi földművesszövetkezet ügyvezetőjének. Üres bolt, kongó raktár, a legszükségesebb háztartási cikkeket is alig lehet kapni. Az asszonyok kinevetik mikor a „messziről jött” ember arról beszél nekik, hogy néhány év múlva nem kell zoknit foltozni, még vasalni is csak alig-alig. Elfelejtik a derékszakító mosást, és a mostani üres polcokon konzervek, finom ruha- neműek sorakoznak majd. — Könnyű annak, akinek a zsebe tele van dollárral. Ezen már csak nevetett Koszta Lajos, és talán a falusiak sem gondolták komolyan, hiszen csak a vak nem látta, hogy nem hozott az az ember haza mást messze Kanadából, mint a két dolgos kezét, meg a könyveit és azt a nagy akarást, ami azóta sem csorbult benne, mióta házhelyet, legelőt szerzett a falu szegényeinek. De ha Koszta Lajos nem felejtette el a múltat, voltak mások is. akik emlékeztek, s ezek nemigen örültek, hogy annyi év után visszajött a falu „felforgatója”. 1956-ban néhány napig úgy látszott, eljött az ő idejük. „A falu közepén égetjük meg azt a híres zászlót, a vén bolazonban az édesanyja addigra vissza is ért. — De hamar megjárta. — Hisz itt a csap a kapunál. — Miféle csap? — Vizet vezettek itt minden utcába. Jó csirkeebédet ettek, elpilledtek. Gábor járt egyet a környéken, beköszönt Gagó Bénihez, aki nemrégiben a tsz raktárosa lett, s megivott egy pohár bort a kocsmában Borkács Imrével, aki a közös gazdaságok szervezésének idején inkább a vasúthoz menekült krampácsolónak. csakhogy ne kelljen a közösbe menni. — Csak most látom, hogy itt vizek vannak minden utcában. — Vannak, hogy a fene egye meg. — Mért egye a fene a vizet? Rossz? — ízre jó, az isten verje meg. Aztán hozott még egy pohár bort Borkács Imre. Hammel József felvétet* sevikkal együtt, kiabálták.* Koszta Lajos nem futott el* még a keserűség sem kínoz* ta. Nem adom fel — gondot* ta, — a handabandázóknak pedig csak ennyit mondott: él még a Szovjetunió! Ha an» nak idején nem hátrált egy egész fasiszta ármádiától, néhány nagyszájúval is elbír. Pesten a Széna téren még ropogtak a fegyverek, mikor Mátyuson Koszta Lajos már megalakította a pártot. Igaz, csak öten voltak, de ezt az öt embert nem az érdek, nem a haszonszerzés hajtotta... Tulajdonképpen eddig tart Koszta Lajos története, az utóbbi tíz év már békés, csendes munkában telt el, már amennyire békés és csen-* des lehet egy ilyen harcra született ember élete. Igaz napjainkban már nem kell harcolni, de a tapasztalat, az okos szó, az mindenütt elkél. Most sem lehet hát heverész-* ni, örülni a megbecsülésnek, a magas kitüntetésnek, a jó nyugdíjnak. A fiataloknak mesélni kell a múltról, hogy értékelni tud» ják a jelent. Ott kell lenni, ahol a község, a járás sorsáról döntenek, szét keli mór» zsolni az érő búzakalászokat, örülni kell a krumplivirágzásnak, látni kell, hogy hány» ja csövét a tengeri... — Az íze jó, sőt! Nagyon jó. Ráadásul ott van mindenkinek a kapujában. Csak a bánat, amit hozott! Azt nem tudja lenyelni az ember. Többet nem szólt. Mások is jöttek az asztalhoz, Gábor pedig hazament az édesanyjához nemsokára, hisz disznóölésre készültek, meg kellett még reszelni a késeket, megdarálni a borsot, tisztába tenni a rizst, rendbe tenni a húsdarálót, megtisztítani pihés héjaiktól a fok- , lagymagerezdeket. — Miféle bánat az — kérdezte az anyjától —, amit a vízzel nem tudnak lenyelni az emberek? — Bánat? — Hallottam. Édesanyja megvonta a vállát, elfordult: — Kár beszélni róla. Vannak mindenféle buta emberek. Az istennek megszámlálhatatlan marhája él a földön, te ne tudnád? Éjfélre végeztek a disznó^ VIZEK