Kelet-Magyarország, 1969. február (26. évfolyam, 26-49. szám)

1969-02-09 / 33. szám

Tanyai gyermekek Hammel József felvétel« Divat manapság hangoztat­ni: közgazdasági szemlélet. Nem azért teszem szóvá, mert ellenzem, csak azért, mert sokszor már unos-un tálán, ott és akkor is erre hivatkoz­nak, ahol éppenséggel egysze­rűen emberi szemléletről kel­lene beszélni. Igen mert vég­eredményben csak az a né­zőpont lehet helyes — ha az éppen közgazdasági szemlélet is! —, amelynek középpont­jában a dolgozó ember áll a maga anyagi-szellemi igé­nyeivel, s olyan álláspontból vizsgálja ezt. amelynek az a célja, hogy ezt elegítse ki mind magasabb fokon. Hiába beszéltek a gépko­csivezetőknek gazdasági mu­tatók nem teljesítéséről, ban­ki sorbanállásról egyik nyír­egyházi vállalatunknál, ami­kor csak három nap késéssel kapta kézhez a fizetést. Azt hiszem a közgazdasági szem­lélet lényegét, még sokan nem értik, vagy félremagyaráz­zák. Ha valamit nem megértetni, hanem megmagyarázni akar­nak, akkor sokan még hajla­mosak arra, hogy ködösen csomagolják, miért nem le­hetett a termelékenységet nö­velni, az exportot teljesíteni, s több helyen még most is agyonhallgatják, mennyi lesz a nyereség, vagy egyál­talán lesz-e? Közgazdasági fogalmakkal tömik a munkások fejét, amit többsége nem ért meg. így aztán az egyszerű hálan­dó, a közgazdaságtanban járat­lan dolgozó valami misztiku­mot vél e szemléletben. És az semmiképpen sem helyes. Egyszerűen és világosan kell fogalmaznunk, hogy az egy­szerű munkás is értse: olyan nézőpont ez, amelynek célja, hogy a gazdaságirányítás rendszerében, az új viszonyok között nagyobb önállóságra ösztönözze az üzemek vezető­it, s végre saját gazda mód­jára gondoskodjanak jobb anyagi és szellemi igényeik Az öreg most is akkor jött át hozzánk, amikor vacso­rához ültünk. Apám jó szóval invitálta: — Tartson velünk, István bátyám! — Csak isten áldásával — húzódott még hátrébb a ko­pott konyhaszékkel —, az enyém mái megvolt. Mi ettünk, ő beszélt: — Kicsit húz a vállam. Ki­nyomtam máma a nagy aká­cot ott a farmezsgyén. Ti­zenegy guriga lett a dere­kából, kilenc a vastagabb ágakból, meg tizenöt kéve gally. — Hű, a mindenit — rán­dított a nyakán apám két kanál között. — Jó nagy volt! — Hát azt még az apám bátyja ültette. Alighanem ki- lencvenhét őszén, amikor az új portát is megvettük. — Akác jó tüzelő — szólt közbe anyám is. — Az igen — bólogatott az öreg. — Reggel kivágja az ember, délben már főzhetsz vele. Ügy ég, mint az olaj! Anyám kibontotta az asz­talkendőbe bugyolált héjá­ban sült krumplit. Forgat­tuk. fújtuk, hámoztuk. Sót, paprikát hintettünk rá, az­zal ettük. Közben hallgattuk az öreget A sült krumpliról jut eszembe, — mondta az öreg — én fogoly vótam, amikor ott kint elkezdődött a zene­bona. Vagy két-három ma­gyar társunk, akik körül vó- tak aggatva lőszerrel, meg pisztolyokkal, bejött egyszer a lágerbe. Azt mondják, akarunk-e harcolni a bur- zsujok ellen? Felcsapunk-e Lenin katonájának? Ki az a kielégítéséről. Ebben minden munkásnak kötelessége van. Becsületesen dolgozni, tudása legjavát adni, mert csak így tudnak gazdaságosan, világ­színvonalon, alacsony önkölt­séggel olyan árut termelni, amelyre szükség van a piacon. Végeredményben a dolgo­zó ember áll mindennek a középpontjában. Tőle indul ki e bonyolult folyamat, de első­sorban neki kell megérteni iS, hiszen az ő javát szolgál­ja. Ha a közgazdasági szemlé­letet nem így értelmezik és magyarázzák, akkor annak a leglényegesebb eleméről — az egészet mozgató emberről — feledkeznek meg. Ez pedig már nem csu­pán közgazdasági szemlélet Több annál. Ez a párt politi­kájának a szemlélete, amely­nek alapja a marxizmus—le- ninizmus tudománya, mely minden — jogi, erkölcsi, gaz­dasági, politikai, közgazdasági, stb. — szemlélet középpontjá­ba az embert állítja. Ennek a megértése és a megértetése talán a legfontosabb, hiszen gyakorlatból tudjuk, mennyi­re viszolyogtak az emberek a különböző szemléletektől, s ha egyik szemléletmód érvé­nyesült, annak másik látta ká­rát és viszont A mi pártunk politikai párt, s nem csúszhat el a szakmai irányítás és a különböző szemléletmódok felé. Ez azt is jelenti, hogy a pártszerve­zeteknek elsősorban a politi­kai nézőpontot szükséges ki- alakítaniok, amely a gazda­sági kérdéseket az ember, a társadalom oldaláról vizsgál­ja, s ezzel segíti elő a köz- gazdasági szemlélet meghono­sodását ott, ahol arra szükség van. Ha ezektől eltekintünk, nem tudjuk figyelembe ven­ni és összeegyeztetni a mun­kások egyéni, a vállalatok üzemi érdekeit a népgazdasá­géval és fordítva. Márpedig a szocialista termelési viszo­nyok minden feltételét bizto­Lenin? Az az orosz Kossuth Lajos, azt mondja az egyik társam, a halasi tanító. Na, mondom, akkor menjünk, ha már üzent! És mentünk. Szu- ronyos puskát kaptunk, hat tölténnyel. Azt mondják, ha elfogy, ott a bajonét. A fó- radalom katonája nem mis­másol. Nagy szükség persze nem vQt a puskára. Legin­kább strázsát álltunk. Ha néhány gyerek vagy asszony arra kódorgóit, elég vöt kia­bálni. Nacsak, elég az hoz­zá, hogy egy jó fogós hajna­lon Lenin palotája előtt áll­tam posztot. Hárman vir- rasztottunk kint a ház előtt, kettő a kapuban, a többiek bent a gangon. Ormótlan nagy gang vót ám az! Pon­tosan ötven oszlop tartotta az ereszt, csupa vörös már­ványból! Mondom, hideg volt. Nem hűvösecske, mint itt januárban. Hohó! Ott olyan időben még kiskabátban jár­kálnak. Hanem akkor a kö­pönyegben, de még a bun­dában is össze kellett hú­zódni. Kutya hideg volt! Ha az ember köpött egyet, hát az koppant a földön. Megfa­gyott, mire leért. Nem egy­szer láttuk, hogy röptiben lefagyott a veréb! Nacsak, elég az hozzá, ott toporgok a drótozott bakancsban, aroi­sítják annak, hogy az emberi kapcsolatokban, vezetők és dolgozók, műszakiak és szak ­munkások, párttagok és pár- tonkivüliek között olyan lég­kör legyen, amely ezeket az érdekeket egyezteti, érvénye­sítésüket segíti. És ez sem csupán közgaz­dasági szemlélet, hanem an­nak politikai vetülete. Értsék és tudják a munkások, hogy mit, miért csinálnak. Ez a leglényegesebb. Irányítási rendszerünk demokratizmusá­ból következik, hogy az üze­mek tervszerű termelését köz- gazdasági szabályozókkal se­gítik. Lényeges azonban, hogy ezt necsak a gazdasá­gi vezetők, mérnökök, köny­velők értsék, hanem maguk módján a dolgozók is. Közös érdekünk, hogy megértsék a dolgozók is: mit eredményez, ha ezeket a szabályozókat be­tartják. s aszerint cselekszik a vállalat, s milyen követ­kezményekkel jár a vezetők­re és dolgozókra megsértésük. így alakul ki a felelősségér­zet a munkásokban is, de válik igazán demokratikussá az új irányítási rendszer, s valójában olyan szemlélet- mód kialakításának folya­matát segíti elő, amely az üzemi demokrácia kiterjedé­sét eredményezi. Ennek segítése forradalmi pártmunka ma az üzemek­ben. Egy esztendő tapasztala­tai és tanulságai állnak mö­göttünk az új gazdasági me­chanizmus alkalmazásában. Kiteljesedése a következő években valósul meg. Ahhoz, hogy ez minél sikeresebb le­gyen, s végső soron a dolgozó ember életszínvonalának nö­velésében jusson kifejezés­re, olyan politikai nézőpont­ból szükséges vizsgálódni, tenni és cselekedni, amely a szocializmus pozícióit erősíti. Ez a legfőbb szemlélet- mód. kor valaki mellem lép. Le­nin volt. Annyira álltam tő­le, mint a stelázsi. Azonnal megismertem. Kihúztam ma­gam, összeütöttem a boká­mat. Kerestem a puskaszí­jat, hogy szabályos legyen a hapták, de Lenin nem en­gedte. Ügy nyújtotta paro­lára a kezét, mintha csak földszomszédok lennénk. — Hova is való maga? — kérdezte. — Én, kérem Vásárhely­re, Gorzsára. Az öregapám Orosházáról gyütt oda an­nak idején. — Szóval magyar? — Igen. Pópity István, szolgálatára! — Jól van, István. De ak­kor lesz igazán jó, ha ma­guknál is a paraszté lesz a föld, aztán az hordja pad­lásra a búzát, aki learatta. — Milyen nyelven beszél­tek? — kérdezte a húgom. — Hát magyarul! — Lenin tudott magyarul? — Lenin? Hát hogyne tu­dott volna! Tizenkét nyelven tudott. Ennyi országban búj- dosott a cári pandúrok elől. Mert félt ám tőle a cár! De a nép sehol nem adta föl. Nacsak, elég az hozzá, hát beszélgettünk. Azt kérdi tő­lem: — Aztán nem fázik itt, István? Hetenként két este fúvós­muzsika csendül a nyíregy­házi Északi nagykörút koc­kaházai mögött, a tanyai diákotthonban Bent az épü­letben, a nagyterem színpa­dán a csillogó sárgaréz tö­megből itt is, ott is kibukkan egy kis szőke vagy barna fej. A karmester intésére hu­szonhat figyelő szempár te­kint. .. Nyíregyháza környéki és a járásbeli tanyák gyermekei muzsikálnak. Kottát sosem látott, zeneelméletről nem halott parasztgyermekek fe­jébe írják be tekintélyes mesterek a hangjegyolvasás és a szolfézs alapjait. Már két .esztendeje játszanak így együtt, s hamarosan sor ke­rül első fellépésükre a nyír­egyházi színházban. Belelapozunk a zenekar kottatárába. Az alapozáshoz ott a trombitaiskola, vadász­— Jobban csak a kezem, meg a lábam. ■— Na, fogja! Avval a zsebibe nyúlt, oszt kivett két olyanforma sült krumplit, mint az ott a szé­lin. A markomba nyomta. Jó meleg volt még. — Köszönöm, de akkor meg magának nem marad __ — Tegye csak el, nekem van még vagy tíz. Rakott az asszony... Hanem a lába ettől még megfagyhat. Na, jöjjön! Belülkerültünk az ajtón, leültetett egy sámlira. ül­dözni kezdte a bakancsát. — Hányas lába van? — kérdezte. — Nagyvenegy — mondom. — Nagyszerű! Akkor ez pont jó magának. Cserél­jünk! — No, de... — Gyerünk, tovaris, gye­rünk ! Tanulja meg, hogy mindig annak kell a jobb bakancs, aki nehezebb strá­zsát áll. El is cseréltük a lábbelit. Lenin az én drótozott ba­kancsomban ment föl az iro­dájába. . — Nem tudom, István bá­tyám látta-e valaha Lenint. Ha erősen rágondolok, én látom. De mindig az István bá­tyám drótozott bakancsá­ban- .. Zenei élet a kollégiumban kürt-, tubaiskola. s az együttes muzsikáláshoz a szólamok kottái. Szputnyík induló, Pajtás, pajtás. Kos­suth Lajos azt üzente, Bun- kócska, Himnusz. .. Hónapról hónapra bővülő repertoárjuk a tanév végére már önálló kis koncert alapját is meg­vetheti, (Lévén a kollégium az Északi Alközpontban, ta­vasszal az itt lakók bizonyá­ra szívesen hallgatnák a kis muzsikusok vasárnap déle­lőtti térzenéjét.) Valamire nagyon büszkék itt az együttesben, s hacsak tehetik, ezzel a valamivel mindenkinek eldicsekednek: nem is egy olyan fúvósa van ennek a zenekarnak, aki már régóta nincs itt a kollégium­ban. Például Volosinovszki György és Sebők János ta­valy végezték el a nyolcadik osztályt, de mindmáig visz- szajárnak a próbákrá. Mun­kácsi József és Polgári Mária szülei beköltöztek Nyíregy­házára, így ők is kiléptek a kollégiumból, de hétfőn és csütörtökön este ők is itt vannak, muzsikálni. A tanyai gyermekek fú­vószenekarának karnagya és a rézfúvósok mestere Tonté László, a debreceni zenemű­vészeti szakiskola tanára. A fafúvósokat Valkai János ugyancsak debreceni tanár Kuruc Vay Ádám halálá­nak 250. évfordulója alkal­mából emlékünnepséget, nép­rajzos és tudományos ülés­szakot rendeznek május 24- én és 25-én Vaján. A két nap programjában helytörténeti, kuruckori ku­tatások, néprajzi eredmények ismertetése szerepel. A tudo­mányos ülésszakon előadást tart dr Köpeczi Béla akadé­mikus, dr. Bende Kálmán kanditátus, a Magyar Tudo­mányos Akadémia Történe­lemtudományi Intézetének tudományos munkatársa, R. Várkonyi Ágnes, az MTA Történelem tudományi Inté­zetének osztályvezető Helyei­ké pezi, s a zeneelméleti okta­tást Batári Ildikó, a nyíregy­házi zeneiskola tanárnője végzi. Szó sincs itt hivatásos mu­zsikusok képzéséről, vagy akár valamiféle tehetségvá­logatásról, A gyerekek meg­szerették a muzsikát, szíve­sen játszanak együtt és kü- lön-külön is. S bármilyen szokatlan is, ebbén a zene­karban nem csak- a fiúk fúj­ják a rézhangszerekel, Rinyu Erzsébet most tenorkürtön játszik, Ménesi Erzsébet, császárszállási kislány B trombitás, Brányik Erzsébet, vadastanyai hetedikes a kür­tön fúj. A kis zenészek közül egye­lőre csak ketten szeretnék későbbi hivatásának tekinte­ni a muzsikát: Ménesi Erzsé­bet és az Antal-bokori peda­gógus fia Erdős István. A kislány zenetanárnő szeretne lenni, Erdős István pedig katonazenész, s ezzel nagya­pai örökséget akar folytatni. A nagyapa ugyanis fúvóskar­nagy volt... A nyíregyházi tanyai kol­légium két évvel ezelőtt 26 hangszert vásárolt csupán azért, hogy évente .ötven­hatvan szabolcsi parasztgyer­mekhez jusson közelebb az értékes muzsika. Szilágyi Szabolcs tese, dr. Esze Tamás törté­nész, kandidátus, dr. Gunda Béla egyetemi tanár, a törté­nelemtudományok doktora, dr. Ferenczi Imre kandidátus, dr. Dankó Imre kandidátus. Az emlékünnepség első nap­ján a községben leleplezik Vay Ádám szobrát és meg­koszorúzzák síremlékét. Az esti órákban kuruckori dalla­mok hangzanak fel korabeli hangszereken a várkastély bástyájáról Bige József. mű­vész előadásában. A tudományos ülésszak és emlékünnepség részvevői a második nap délutánján Nyír­bátor műemlékeit is megte­kintik. Farkas Kálmán Májusban Kuruc Vay Ádám emlékünnepscg és tudományos ülésszak Vaján Fogalmak vetülete Annus József: Két sült krumpli

Next

/
Thumbnails
Contents