Kelet-Magyarország, 1968. augusztus (25. évfolyam, 179-204. szám)

1968-08-04 / 182. szám

4. oldal KSLET-MAGTAÄÖitStÄG I960, augusztus 1 Van-e még „nadrágos ember"? Kit Altatna az első helyre egy falusi rendezvényen? — ivérdeztem Kálmán bácsitól, a 1 porcsahnai tanács végre­hajtó bizottságának legidő­sebb tagjától. Válasza meg­lepő; Vasas Sándornét, a 'anácstitkárt. A háromezer lakosú nagy­község hatvan megkérdezett nkosa közül a játékosnak 'átsző kérdés mögött kutatott tekintély körülbelül egyfor­ma arányban esett a vb-el- nökre, a tsz-elnökre és a községi alapszervezet párttit­kárára, aki egyben az Isko­la igazga'ója is. A választás -lég nehéz. Harminc évvel »/.előtt ebben a községben a ranglista egyszerű volt: pap, kántor, főjegyző, iskolaigaz­gató és esetleg az orvos. Ez íz öt ember képviselte a nad rágósokat”. Hogyan van ez most Por- rialmán, ezt kutatom. Leomlott falak A kérdés eléggé bonyolult. Míg harminc éve az említett ot ember és családja képvi­selte az értelmiséget Porcsal- mán, ők jártak össze, kár­tyáztak, meghívták egymást, összetartottak, ma az a hely­zet, hogy az alakulóban lévő értelmiségi klub első megbe­szélésére háromszáz meghí­vót kellett sokszorosítani. Persze, ez értelmezés kérdé­se is. Aki nem végez fizikai munkát, a ,.pennával” dolgo- ó ember még nem okvetle­nül értelmiségi. De ha Por- halmán így fogják fel, hadd Toljuk, kikből tevődik össze ez a háromszáz „füg- rtlenített” szellemi dolgozó. \ 26 pedagógusból, a taná­ri apparátus dolgozóiból, a ■ nnelőszövetkezeti Iroda :emély zetéből, a fiőkkon- urvgyár irodistáiból, a he- ?vi fmsz személyzetéből, a ktsz írástudóiból és termé­szetesen az orvos, állatorvos, védőnő, óvónő. Az említett háromszáz ;a-. miit, érettségizett ember tel­jesen áttörte a régi társa­dalmi falakat, hiszen java­része parasztfiatal, nagyon sok közte helybeli. Aki az én fiam, vagy a szomszéd tsz-tag lánya, az már nem lehet a régi értelemben vett .nadrágos ember”. Ellenben új korlátok nőt­tek. Nem falak már, köny- nyen lebontható kerítések. Az említett csoportok, egy- egy iroda — tanács, ktsz, fmsz, tsz — dolgozói szige­teket képeznek. Kétségtelenül a pedagógu­sok „szigete” a legszervezet­tebb, mert van testületi szel­lemük, összejárnak, társas életet élnek és a családláto­gatásokkal „otthon” ismerik meg az embereket Az irán­tuk megnyilvánuló tisztelet fejeződik ki abban is, hogy a porcsalmai iskola öt éven át végzett felmérése szerint a legtöbb gyerek „tanár” szeretne lenni. „Vegyes" házasságok Legtömörebben a házassá­gok fejezik ki, ami a ma fa­lusi társadalmában törté­nik. Sorolom: Pajkos Ica ta­nítónő Hájer Zsigmond fod­rászhoz ment feleségül. Nagy Ida tanítónő Hájer Lajos szerelőhöz. (A fodrász azóta végezte el a nyolc általánost, mióta pedagógus a felesége.) Csobak Klári pedagógus Fe­hér Zoltánhoz, a kovács fiá­hoz. Kardos Erzsébet nevelő D. Nagy István tsz-iaghoz. A pedagóguslányok férjei sorban lesznek villanyszere­lők, értelmes parasztfiúk, munkások. Fehér József, a gépállomás szerelője a szom­széd Szamosújlak egy tanító­nőjét vette el. Kit tegez Árvái István? Igaz, ez attól is van, hogy a huszonhat pedagógusból csak öt férfi és abból is csak egy nőtlen. Kihez menjen férjhez a falusj tanítónő, hogy ne maradjon vénkis­asszony? — mondja moso­lyogva Árvái István iskola- igazgató. De ahogy mondja abban benne van a dolgok ilyen folyása felett érzett elégedettsége is. <5 a párttit­kár is. Kit tegez? Száz em­bert Tizenegy éve van itt. A százból zöme egyszerű fa­lusi ember. Hogy születtek a pertuk? Ez az érdekes. Na­gyon kevés pohár mellett. A munkásőr-szolgálatban, a jól végzett pártmunka közben, vitákon, gyűléseken. (A fia(al érkező pedagógusokat óvja a gyors és meggondolatlan ba- rátkozásoktól, tegeződések- től.) Van ember aki nyolc éve szeretné tegezni. Ezt sosem fogja. És kit tegez Sályi László, • termelőszövetkezet főkerté­sze, aki egy év alatt másfél millióról négy és félre vitte fel a termelőszövetkezet százholdas almáskertjének jövedelmét. „Akit becsülök” — mondja, fiatalt, velem egykorút, idősebbet is. Tőle nem is kérdezem, pohár­nál-e. Sohasem iszik. A parasztból lett értelmiség És mt a viszonya a pa­rasztból lett értelmiséginek azzal a réteggel, ahonnan ki­szakadt? Legyünk őszinték: ez a dolog legproblematiku­sabb része. Nem „elszaka­dásról” van szó. A beosztás becsületéről. Az agronómus, aki végső soron utasít is, nem lehet „snapszbrudere” beosztottainak. A pedagógus a saját családjában sem igen találja a pontos határ­vonalat. Ha hűvös, akkor „felvág”. Ha túlságosan ba­rátkozik, megrohanják pro­tekcióért, ezt ne buktassa, annak adjon jó jegyet. So­kan hullámzanak a végletek között. Általános megállapí­tás, hogy a tanácselnököt ki­véve, nem jó ha a vezető fa­lubeli, Legyen szabolcsi, pa­raszt származású, De „vissza­húzza” a nagy rokonság, a gyermekkori pajtáshad az újért való harcban, ha kö­zülük nőtt ki. Senki sem próféta a maga hazájában? Nem erről van szó. A falu nagyon szereti a „mi gyere­künket”. De a „mi gyere­künk” sínyli meg ezt a rosz- szul értelmezett szeretetet. Egy bizonyos csak: az új, létszámában hatalmasan megnövekedett falusi értel­miség — ezt bizonyítja a porcsalmai példa — teljesen új viszonyokat alakított ki maga körül és a változások­nak még koránt sincs vége. Gesztelyi Nagy Zoltán A nyírmadai asszonyok foglalkoztatottságán kívánt se­gíteni a Baktalórántházi Vegyes Ktsz, amikor megindítot­ta a községben a szabó-varró részleget. Jelenleg félszázan dolgoznak benne. Elek Emu felvétele Néhány kilométer választ­ja el a várostól. Közel van a megyeszékhelyhez. Mégis tá­volabb mint gondolnánk. Bokortanya. Tirpák nevén Pizor-bokor, az első őstele­pes Pizor család után. A csa­lád leszármazottai most is itt élnek. Krajecéknek hívják őket, „magyarosítottak”. Ki tudja már. hogy történt a névcsere, de tény, hogy a Pizor-bokort Salamon-bokor. nak ismerték. Szintén egy itt élő család után. Harminchat ház. Egy fél­házsor. mely egy legelőre néz. ök úgy hívják — pázsit. „Kiülünk a pázsitra.” — va­sárnapi szórakozás ez a bo­korban. Valamikor a bottal ütős labdajáték járta, de a mostani fiatalok a lábukkal kergetik a labdát. A pázsiton ráérő Időben van élet: kite- lepszenek a telepesrádióval, kézről kézre járnak az újsá­gok. A kártya itt tabu, nem szeretik. A villany — kultúra — Lenne itt sok minden — mutat a háztetőkön árvál­kodó villanyvezetékre a Sa­lamon-bokor egyik örege, Varga János bácsi, aki fárad­hatatlan biciklijével kariká- zik bokorról bokorra. Nyolc évig tanácstagja volt a tanyai embereknek, tolmácsolta a bo­kortanyák lakóinak kívánsá­gát, így a villany bevezetését. — A népek még ma is azt hiszik, én tehetek róla, hogy nem gyulladt ki a villany. — töpreng. Ugyanis — mint az oszlopok is elárulják a veze­ték a bokor széléig ért el, két házban ég a villany, az egyik az iskola. A többiben marad­tak a lámpák, és a telepes rá­diók. Varga János nyolc évig hű­ségesen bebiciklizett a város­ba, a tanácsülésekre, — így félig nyert csatát a villany­nyal. De a csata még nem dőlt el, remélik napirendre kerül majd. Hisz a házakban már bent a vezeték, élelmes magánszerelők sorra járták a családokat, még a kapcsolók is a helyükön.,. Venné a nép a tévét — Venné itt a nép a tévét — folytatja Varga néni. Ad­dig meg építkezünk. Fürdő­szobát is akarunk az új ház­ba, csak drága a gázboyler, mert ugye azt muszáj, vil­lany nincs... Varga néni mo­,.Nekünk az újság a könyv, a színház, a mozi” — mondja Varga néni. Fekete Ilona most megy ne­gyedikbe. Faggatjuk mikor járt a városban: „szombaton, uborkát vittünk a piacra” —» válaszolja. Olvasmányai kö­zött a meséket említi első­nek. Hogy milyen meséket olvas, válasz helyet elmond egyet, természetes közvet­lenséggel, szinte beleéli ma­gát a vándorló öregember kalandjaiba. Varga néni még utánunk szól, örül. hogy nem mentünk el, mondjuk meg a stúdióban, hogy egy kicsit több magyar nótát játsszanak mert az öregebbek azt szere­tik. Motorok, kerékpárok húz­nak el a poros dülőúton. a Salamon-bokori főutcán. So­kan fékeznek a kocsma előtt, ahol a vasárnapi szórakozás gyakran végződik bicskázás­sal, régebben halállal. Évek­kel ezelőtt történt, de még most is emlegetik az új teleki Garai fiút, gerincen szúrták és a helyszínen meghalt. Ma már azonban nem a kocsma az egyetlen szórakozási lehe­tőség, a fiatalabbak átkari- káznak a Benkő bokorba, vagy a Vajdába, ahol tévét is nézhetnek, mások a város­ba mennek, főleg a Sóstóra, de a moziba, színházba is. Helyben kevés, szinte semmi szórakozási alkalom nincs. Nem értik, hogy az iskolában, ahol már van villany, miért nem kapnak televíziót, miért nem vetítenek filmeket. Házalók üzletei „Jó ez a kerékpár” — di cseri Varga János, a fia DKV- val jár haza a városból. solyogva nézi a Trabantot, amivel a bokrokat járjuk. Az ő fiának DKV-ja van, nyer­te, két kocsit nyert, legutóbb egy Trabantot is... A bokortanya pázsitján te­henek legelnek, mellettük gyerekek játszanak. Egyikük, I — Jönnek ide házalók, ké­peket, könyvet árulnak. — mondják többen is. Talán fo­galmuk sincs az itt élőknek a giccsről, azt mégis tudják, a mázolmányokat, az olcsó „festményeket” akarják rá­juk sózni, méreg drágán. Sokszor sikerül. Közel van a városhoz ez a bokortanya, mint egy bolygó a város körül. Egy a sok kö­zül, egy kis külön világ. De örömivei, gondjaival — a mi világunk. Páll Géza Kétszer három méter lehet a szobácska, ahol beszélge­tünk, a hivatalok komorságá­val és egy tele váza ciklámen színű petúniával berendezet­ten. Ez a csöpp hely — s amit nyújt, a 980 havi fize­tés, — annyi vita és szenve­dély tárgya. — Szeretném már a fiókba zárni az egész ügyet, — mondja a szoba dolgozója, a tiszaberceli mezőgazdasági szakiskola adminisztrátora, Asztalos Ilona. — Az igazga­tó úr most is jegyzőkönyvet vétetett föl... Ez a jegyzőkönyv csak a folytatás, jelezve, hogy nem lehet fiókba zárni az ügyet. Ilonka érettségi után — harmadik éve — került az iskolába. Akkor az igazgató szívességből, vagy sajnálat­ból alkalmazta őt, az admi­nisztrációban gyakorlatlant. Ilonka ugyanis szemüvegét helyettesítő lencséi nélkül nem lát. — Belejött a munkába, s neki Is köszönhető, hogy azóta hatványozottan megjavult az intézet adminisztrációja, — jellemzi Kuritár Andor igazgató. Megsértette a feleségemet!..,“ Őnkényeskedés a „tekintélyért^ Egy elbocsátás különös háttere Év elején az igazgató fele­sége és Ilonka között nézet- eltérés támadt. Apróságok miatt kezdődött, s egyre jobban elmérgesedett. Ez jó­részt az igazgatónénak kö­szönhető, mert ő járkált be — magánügyben — szolgála­ti lakásukból az intézetbe, s mindig volt egy-egy „jó sza­va” Ilonkához. Még vaknak is nevezte, bár ennél jobban semmivel sem lehetne meg­sérteni. A sértegetésben lassanként Ilonka sem maradt adós. — Tekintélykérdésnek ne­vezte az igazgató úr, hogy én elmenjek az intézetből. Azt válaszoltam, hogy nekem meg kenyérkérdés, hogy ma­radjak — így Ilonka. Előbb egy elsietett fegyel­mi határozat (eljárás és bi­zonyítás nélkül, a feleség be­mondáséra, valótlan tények­kel, hogy csak néhány hibá­ját említsük), aztán elbocsátó határozat. Az indok: Ilonka nem tud gép- és gyorsírni. Ezt tőle korábban senki se kérte, az ok nyilvánvalóan ürügy. A munkaügyi döntőbizott­ság törvénysértőnek minősí­tette a határozatot, és a lányt másfél hónap után vissza­helyezte állásába. — Nem sokat vártam a tárgyalástól — mondja Ilon­ka, — mert itt falun azt mondogatják, hogy mit aka­rok én egy igazgatóval szem­ben? Felesleges — véleked­tek az intézetlek is. Kis pont vagyok én. Mióta itt dolgo­zom, mindig azt hallom az igazgató úrtól, hogy neki eh­hez is joga van, ahhoz is, mindenhez, engem kirúgni is... De hát úgy voltam vele, hogy nemcsak neki, hanem egy kisembernek is lehetnek jogai. Kuritán Andor másfél év­tizede dolgozik vezető beosz­tásban, tehát nem tapaszta­latlan. Miért akarta mégis elbocsátani Asztalos Ilonát? — Más is így tett volna. Megsértette a feleségemet. Igaz, ő egy-egy percre be­jött az intézetbe, ami való­ban munkahely. De bár soha be ne engedtem volna! Akkor nincs ez a galiba. Kegyetlen ügy, nagyon kegyetlen. Igen, az. A folytatás is. Július 10-én az igazgató úgy küldte két hét szabadság­ra a lányt, hogy ő azt nem is kérte. Ilonka végrehajtotta az „utasítást.” Az igazgató még e napon írt egy levelet, amiben meg­adja a lány új munkakörét, s közli, hogy július 15-.ig köl­tözzön át az említett szo­bácskába. Tehát a szabadság ideje alatt. Melyik utasítást hajtsa végre? Ilonka az utóbbit vá­lasztotta, szabadsága alatt bement dolgozni... Ebből szü­letett a jegyzőkönyv, mert ez a tett — az igazgató szerint „sérti a munkafegyelmet.” — Érthetetlen a kettős in­tézkedés. Hát ennyire tekin­télykérdés még most is, hogy a félig vak Ilonka ne dol­gozhasson? — Igen, tekintélykérdés! —• válaszol keményen az igaz­gató. — Az ma is, s az marad holnap is. A fiókot tehát nem lehet rázárni az ügy aktájára, a harc folyik tovább, egy hatá­rozat nem változtathat meg indulatokat Hogy Ilonka küzdelme az igazáért és ke­nyeréért szélmalomharc lesz-e, avagy bebizonyítja, hogy a beosztottaknak is vannak elidegeníthetetlen jogaik, —• azt az idő hama­rosan eldönti. És az sem kétséges, milyen irányban. Kun István Önálló, autó és mezőgazdasági gépek szerelésében jártas szerelőket kezdőket Is műhelymunkára és vidéki munkahelyeinkre felveszünk. 8 általános iskolát végzett erős fizikumú, valamint ka­tonaidőt letöltött fiúkat C-100-as erőgépek­hez, kotrókhoz segédvezetőnek (elveszünk A szükséges gyakorlati idő letelte után nehézgépkezelő vizsga lehetősége van. 8 ALTALANOS ISKOLÁT VÉGZETT FIÚKAT szerelők mellé felveszünk és A SZAKMUNKÁSVIZSGA LETÉTELÉT BIZTOSÍT­JUK. Munkásszállást biztosítunk. Jelentkezni lehet Szentendre, Római sánc utca 9 szám alatt. (Bp. 2428) Túl a város peremén Életkép Salamon-bokorból

Next

/
Thumbnails
Contents