Kelet-Magyarország, 1966. augusztus (23. évfolyam, 181-205. szám)

1966-08-07 / 186. szám

Tudomány — Technika: „ Varézsszerek** A népi hiedelmek, egyes vallásos elemek és a kul­tikus szokások közelebbi megértéséhez nagy segít­séget nyújt a tudomány a „varázsszerek” leleplezésé­vel. A vállásos hit elülte­tésében a kevésbé művelt emberek között nagy lélek­tani hatásuk van a „csoda­szerek”, „varázsszerek” al­kalmazásának. A fakir fis A megfejthetetlennek lát­szó — főként kelet-ázsiai — „csodákról” megállapítot­ták, hogy azok az ideg- rendszert befolyásoló növé­nyi szerek hatásának tu­lajdoníthatók. A mohame­dán fakir például látszó­lag vallásos révületbe zu­han, holott valóságban fa- kirfű (kurrusz) főzetéből készült hasis hatása alatt áll. Az az ember, aki kur- ruszlét fogyaszt, közönybe süllyed, s bódulatában be­lefelejtkezik a színesen nyüzsgő látomásokba. A ma már egyáltalán nem titokzatos szer csillapítja a fájdalmakat, tetemes adag esetén halálszerű eszmélet­lenséget okoz. Ebből az állapotból egy-két nap után következik be a jól misztifikálható „feltáma­dás”, A szóim* A jól ismert hasis mel­lett sok más „varázsfüvet” is ismer a Távol-Kelet. Egy nyolcszáz éves indiai füveskönyv több száz ősi varázs- és gyógynövényt sorol fel. Az egyik ilyen növény tejszerű nedve — melyet szórnának neveznek — mámorító hatású, ugyan­akkor féktelen jókedvre deríti élvezőjét. Különösen a brahmanok (kiváltságos papi csoport Indiában) isz- szák, hogy „érintkezésbe kerüljenek a túlvilággal, a szellemekkel”, és hogy „jö­vőt kinyilatkoztató ihlet” szállja meg őket. A koholta A XV. század végén Hai­ti szigetére lépő felfedezők megfigyelték, hogy az ot­tani törzsek papjai, ha kapcsolatba akartak lépni isteneikkel, vagy halottakat akartak idézni. kohobát készítettek. Egy növény szárított leveleit porrá tör­ték és ezt felszippantották orrukba. Napjaink kutatói végére jártak a kohoba- hatóanyag révületkeltő rej­télyének, sőt a szer hatá­sát orvosok és kémikusok önmagukon is kipróbálták. A beálló tudatzavar, a számtalan hallucináció, a valóságként előtűnő láto­mások átélése során bebi­zonyosodott, hogy a termé­szeti népek nem túloztak, amikor a szerek „varázs­latos” hatásáról beszéltek. Amit azonban ők termé­szet fölötti eredetű bűvö­Az ősállatok súlya és életmódja A múzeumok őslénytani termeit látogatóknak min­dig lenyűgöző látványt je­lentenek a Földünkön egy­kor élt és azóta kihalt ős­állatok hatalmas csontvázai­nak a méretei. A geológiai másodkor legjellegzetesebb állatai a Dinoszauruszok csoportjából kerültek ki. E család egykor élt fajainak súlymegállapításával végez­tek kísérleteket az Egyesült Államok Természettudomá­nyi Múzeumának munka­társai. A súlymegállapító kutató munka első szakaszában szobrászok és őslénytanos szakemberek megépítették az ősállat kicsinyített, de pontos méretarányú modell­jét. A munka második sza­kaszában a modellt homok­kal hézagmentesen feltöl­tött ládába helyezték. A feltöltött ládát ezután lemér­ték a modellel együtt, majd anélkül. A két mérés kö­zötti különbségből számítot­ták ki a modell pontos tér­fogatát. illetőleg homoksú­lyát. Ezt a számot megszo­rozták az eredeti csontvázmé­retnek megfelelő szorzóval, majd a test és a homoksúly közötti különbség figyelem­be vételével megkapták az ősállat eredeti, mondhatjuk „élő súlyát.” Ezzel a módszerrel kiszá­mították néhány geológiai másodkorban élt ősállat pontos súlyát. A kapott eredmények szerint az egy­kor élt sárkánygyíkok 2—10 tonnát nyomtak, de akadt köztük még ezeknél is ne­hezebb, pl. a Brontoszaurusz 27—30, a Brachioszaurusz 78 tonnájával, (összehason­lításképpen: egy oroszlán át­lagos súlya 150 kg, egy ele­fánté is alig haladja meg a 3 tonnát.) Az ilyen mérések segítik az ősállatok élettanával foglalkozó kutatásokat. A hatalmas testű növényevő állatok a mai vélemények szerint a jura és a kréta időszak buja növényzetével ki tudták elégíteni hatalmas étvágyukat. Az őslénytanos szakkörök­ben azonban még napjaink­ban is számos vita zajlik azzal kapcsolatban, hogy a hatalmas testű 70—80 ton­nás szauruszok milyen kör­nyezetben éltek és egválta- lán tudtak-e a szárazföldön közlekedni? Hogyan tarthat­ták fenn lábaik hatalmas testüket? Több szakértőnek az a véleménye, hogy a nagy testű állatok mocsarak­ba merülve éltek és hosszú nyakuk elsősorban azt a célt szolgálta, hogy a víz­ből kinyúlva a növényzetet legeljék. Am ezek az állatok annak idején tojásrakók voltak, ehhez viszont ki kellett menniük a száraz­földre. Napjainkban az ős­lénytani kutatók olyan kompromisszumot fogadtak el, hogy a nagy testű ős­hüllők általában mocsarak­ban éltek, de amennyiben életmódjuk azt megkövetel­te, szárazföldön is otthono­san mozogtak. letnek tartottak, az való­jában nem más, mint a ha­tóanyagnak az agyra, a lelki működésre gyakorolt sajátságos hatása. Nem a „természet fölöttibe”, vagy a jövő eseményeibe való be­pillantásról van tehát szó, hanem az agy különös káp- rózatairól. A sámánok tálka A hajdani sámánok „tu­dományának” fő eszköze a piros kalapú, fehér pety- tyes, hirhedt mérges gom­ba részegítő levele volt. A ma muszkarin néven is­mert anyag különös hatá­sokat vált ki. Kis adagja élénkséget, jókedvet idéz elő, a testi erőt átmenetileg fokozza. Nagyobb adag be­vétele után a gomba fo­gyasztója már nem tud magán uralkodni, féktelen énekbe és táncba kezd, majd ijesztő látomásai tá­madnak. Az ünnepségeken sohasem hiányozhatott e gomba, holott egyetlen ilyen gombának gyakran egy rénszarvas volt az ára (!). Mondanunk sem kell talán, hogy a gom­bát a sámán árusította... Az aztékok „búfelejtője“ A mai Dél-Mexikó terü­letén élt aztékoknál ugyan­csak a varázsló papok tit­ka volt a „jövőbe látás ha­talma”. Egy vadszőlőhöz hasanló kúszónövény (Ri- veo corymbosaó) magját kellett elrágcsálniuk ahhoz, hogy isteneiket megkérdez­hessék a jövő alakulásáról. A „nagy hatalmú varázsló” így az érzékcsalódásaik ál­tal torzított látomásait mondta el híveinek, vagy azt, amit el akart hitetni velük... Sokáig sorolhatnánk még a rafinált „csodaszereket”. Tanulságosan kivehetjük a felsorolt példákból, hogy a bódulat hatása alatt sok mindent el lehet hitetni a a naív emberekkel. Még szerencse, hogy a minden titkot feltáró tudomány alapjaiban dönti meg eze­ket a misztikumokat is. <b) GYEREKEKNEK Vízszintes: 1. Had, 6. Dicsőség, 11. Vásár­ló, vevő, használó, 14. Kutya, 16. Évszak, 17. Háziállat (—’), 18. Fanyar ízű erdei bogyó. 19. Azo­nos betűk, 20. Ajándékoz, 22. Szólít, 23. SR. 24. Nem jut to­vább, 26. Igen, oroszul, 27. Hű­vösség, nap által nem világított terület, 28. Vissza: község Sza- bolcs-Szatmár megyében, 30. Személyednél, 33. Vissza: név­elővel, egzotikus állat, 35. YRNF. 36. Friss esemény értesülés, 38. Elad, 39. A győri labdarúgó-csa­pat nevében szereplő rövidítés, 40, Megfejtendő, 42. CZA, 43. KXE 4- kedvel, szeret (utolsó kockában két betű. Függőleges: 2. Kiejtett mássalhangzó, 3. Omladék, 4. Lángol (—’), 5. Meg­fejtendő, 6. Megfejtendő, 7. RZ. 8. össze-vissza tud!!! 9. EÖ. 10. Megfejtendő, 12. Rómaiak apró­pénze volt, 13. Elhalad, elmegy, 15. Szeszes ital, 17. Római 50 és 499. 19. Fegyelem, 21. Ritka ma­dár, tolláért kedvelték, 24. Visz- sza: amerikai kisgazdaság, 25. DIBÁ, 27. Hamis, 29. Meg­fejtendő, 31. Kárt tesz, 32. Szál­lít, 34. Tör, 36. Csak félig hi­szik!!! 37. Zri betűi keverve. 40. Személyes névmás, 41. Asztalos Vilmos. Megfejtendő: Megyénk nagy irodalmi egyéniségének neve (függ. 10 és 5), ...szülőfaluja (vízszintes 40 és függ. 29), vala­mint a (függ. 6) ...temető, ahol síremléket állítottak neki. Törd a fejjelt Megyénk nagy írója Múlt heti megfejtés: Nílus, Gangesz, Léna, Volga, Amazo­K.onyvjutalom: Donát Katalin Oros Világos tanya, Trohák Pi­roska, Nyírtass, Gojda Mária Nyíregyháza, Epreskert u. 4S. Gyümölcs-bábszínház Az ősz gazdag minden­féle gyümölcsben, s aki sze­ret bábozni, bábszínházát játszani, némi kézügyesség­gel érdekes bábokat készít­het gyümölcsből. A bábkészítéshez legjobb a bodzaág. Mossatok meg krumplit, tököt, uborkát, hagymát, retket, almát, zöld­paprikát. Ezekből készül a bábok feje, amit spárgával bodzaágak végére erősítünk. Persze, á gyümölcsök nem fejezik ki a bábtc-rténet, sze­replőinek jellemét, csak ha arcot készítünk nekik. Azaz. papírból kivágott szemet, szájat, orrot és hajat kell tüskével, vagy ha van, gom­bostűvel a gyümölcsökre tűzködnh Most pedig nézzétek a rajzokat: Az alma kerek, mosolygós, tehát vidám bábot alakít. A körte, — okos, tudálé­kos szerepre alkalmas. A hagyma lehet gyáva, fél­szeg alak. A paprika persze erős és bátor a szerepeiben. A burgonya, mert jó díszíthető, nagyszerűen meg. felel huligánnak. A retekből a mérges, dur- cás, veszekedős báb lehet. Az uborka pedig az elé­gedetlen, savanyú képű, rossz kedvű figurák megjele nítésére szolgál. KERESZTREJTVÉNY Malomvölgyi falevelek 1941. augusztus 7-én halt meg a kiváló ujind költő és Író R. Tagere. Nobel-díjjal tüntették ki. Tevékenységének, melyet az irodalom és költészet terén fej­tett ki ez lett az eredménye: vízsz. l, függ. ll. és 23. Ezek a beküldendő sorok. Vízszintest 11. Süteménybe kell, 12. Ékezet­tel: keresztül, 13. NG. 14. Gerle „belső része”, 15. Hiányos ér­zékszerv, 16. Férfinév, 18. Ze­nedarab része, 19. Igekötő, 20. ZZF. 22. Morfológia, 25. Becézett női név, 26. Mózes öt könyve, 28. Mű, alkotás, latinul, 29. Sze­rencséje van, 30. Becézett női név, 32. ALZ. 33. Hegylánc Spa­nyolországban (Moréna) hibá­san, 34. Ázsiai sivatag, 36. Leves­féle, 37. Nem valódi, 38. Hivata­los közlemény (ék hiány), 39. Személyes névmás, 40. Útszakasz (ék fölösleg), 41. Mai napra, 43. Lószin is, 45. Növények, 47. Szí­nez, 49. SL! 50. Nagy magyar zeneszerző volt, 52. Zsírtüsző gyulladás orvosi nyelven, 53. Ka­lászos magánhangzó nélkül, 54. Díszít. 56. UYL. 57. Nád végek! 58. Régi lengyel főnemes. 59. Német névelő, 60. Klasszikus „é”, 62. Vissza: vietnami nagy­város, 63. Pesti sportegyesület, 65. Azonos magánhangzók, 66. EGB. Függőleges! 2. összkomfortos legénylakás, 3. Kereskedelmi kifejezés, 4. őrlemény, 5. A kendertörő, 6. Erdei vad, 7. Jelez, 8. Helyeslést kifejező szó, 9. Ellentétes kötő­szó, 10. Tűzhányó szája, 17. Földművesszerszám, 18. Versz. 21. Hideg, románul, 24. Névelő, 25. Angol félsziget a Minch ten­gerben, 37. Névelővel kevert an­gol ital (ék hiány), 29. Afrikai ország, 31. A zenekar egyik tag­ja, 33. Vadállat, 35. A latin pa­rancsoló mód rövidítése, 36. Sor­végi összecsengés, 40. RS! 42. A piaci vételt előzi meg, 44. Egy meghatározott zenei hangnem, 45. Ilyen bér is van (kocsiállás pénz), 46. Veszteség, 48. Mate­riális (ék fölösleg), 50. Zala me­gyei nagyközség, 51. Valakire borul, 54. Francia kártyalap, 55. Helyet foglal, 62. Téli csapadék, 64. Kés szélek, 65. UE. 66. Más­salhangzó kiejtve. A megfejtéseket legkésőbb augusztus 15-ig kell beküldeni. Csak levelezőlapon beküldött megfejtéseket fogadunk el. Július 24-i rejtvénypályázatunk megfejtése: Szocializmus mil­liók számára és A forradalom katekizmusa című politikai röp- irataival. Nyertesek: Bengyel Istvánná, Biri Simonné, Jánkfalvi Lajos és Köbli Ferencné nyíregyházi, Tóth Zoltán baktalőrántházi, Ju­hász Margit gávai, Szabó József mátészalkai, Kása János nyírbá­tori, Mitró Györgyné nyírbogdá- nyi és Matesz Károlyné vásáros- naményi kedves rejtvényfej tőink. A nyereménykönyveket postán elküldtük. Életemben először voltam táborban. A Balaton közelé­ben, a szép Malomvögyben ütöttük fel sátrainkat. Sokat fürödtem a Balatonban és még többet kóboroltam a kö­zeli erdőben. Sok-sok fale­velet gyűjtöttem és a ke­mény fedelű füzetemben, itatóspapír közé raktam mindegyiket. Otthon ugyanis megígértem az őrsnek, hogy ajándékul levélgyűjteményt viszek haza a táborból. Egyik nap Bállá Berci, a tábor mókamestere jött hoz­zám. Azt kérdezte: „Imrus, igaz, hogy faleveleket gyűjtesz?” Megmondtam ne­ki, hogy igaz. Még az is ér­dekelte, mennyit gyűjtöttem már eddig. Ezt felelte rá: „Sokat”. „Nagyszerű!” — mondta és elment A tábortűznél este beje­lentik: most pedig Bállá Berci tréfás kedvű mókames­terünk következik. Csasztus- kát énekelt egy kis mókus­ról aki nagyos szeret fára mászni. így kezdte: Prücsök Imrus unalmába’ Felmászott a juharfára. Zime-zum, zime-zum, Rece-fice, bum, bum, bum. Egyre feljebb vitte mersze, S a leveleket mind leszed­te Zime-zum _ Az a bizonyos Prücsök Imrus én voltam, bár en­gem Szabó Imrének hívnak. Berci azon tréfálkozott, hogy mind leszedtem a ju­harfa levelét, s teletömtem vele a hátizsákomat. Az jósolta, hogy őrsöm majc a fejemhez vágja gyűjtemé nyem... Nem mondom, értem a tré fát, szeretem is, de ez rósz- szül esett. Másnap réggé elhatároztam: én bizony ha za is megyek. Összecsoma goltam, fölvettem a hátizsá kom, amiről Berci azt éne kelte, hogy falavéllel var tele. Ahogy ballagok a ka pi felé, észrevesz egy hetedi kés, Balogh Lajos. Előszói nem akartam neki mondani miért kívánkozom haza, d( mégis kivallatott. Levette £ hátizsákomat, és azt mond­ta: — Hiszen ez még nincs if tele falevéllel! Várj csak mi is segítünk... Gyűjtsüt együtt a faleveleket. Attól a naptól a fél tá­bor ugyanazt csinálta, amii én elkezdtem. Akinek nerr volt növénygyűjtője, rajzla­pokból ügyeskedett össze, s versenyeztünk, kinek vari többféle levele? Balogh Laj- csival kitaláltuk, hogy min­den levél mellé lerajzoljuk a fát is amiről szedtük. A záró tábortűznél már én énekeltem a cSasztuskát Bállá Berciről: Berci csúfolódott velem. Mivel sok a falevelem, Zime-zum... Csúfolódjon most magával, O is szedett három zsák­kal, Zime-zum... Feljegyezte: Fiíleki János

Next

/
Thumbnails
Contents