Kelet-Magyarország, 1966. június (23. évfolyam, 128-153. szám)

1966-06-19 / 144. szám

ti. Barta Lajos \ A * artista felugrott a csillárra, három ford- szaltót csinált, aztán spár­gába lezuhant. Amikor felállt, azt mond­ta: — Formában vagyok. — öriási formában vagy — mondta az asszony, és megcsókolta, és hozzásimult. Imádta a férjét. Az artista felöltözött, ka­lapot vett, és elindult a fel­vételi irodába. Amikor bement a nagy­kapun, levette a kalapját, amikor bement a kisajtón, köszönt, és meghajolt: — Kérem szépen... az igazgató... úgy tudom a kö­vetkező produkció... A titkárnő, aki valamikor lovarnő volt, egy párnázott ajtóra mutatott — Bent — mondta, az­tán felugrott az aktatömeg­re, ami olyan magas volt, mint egy ló. Az artista megkopogtatta a párnázott ajtót, de a pár­na nem kopogott. Illetlen dolognak tartotta, hogy az ajtón kopogás nélkül lép­jen be, kiment az utcára és beugrott az ablakon. Amikor talpra esett, és mosolygott, látta, hogy az igazgató egy nagy asztalnál egy kis karika lábú emberrel sakkozik. — Jó napot — mondta halkan az artista, és meg­hajolt, és meghajolva ma­radt. Az igazgató nem látta, nem hallotta az artistát, csak a bástyája mögött sakkozott Az artista csendben ki­egyenesedett és leült a sa­rokba. Másfél óra múlva felug­rott az igazgató. röhögve összedöntötte a sakkfigurá­kat, és örömében a görbe lábú mellét bokszolta, és kiabált: — Elvesztette barátocs- kám... hahá!... elvesztette barátocskám, hoz egy üveg konyakot! A görbe lábú ember el­ment hozott egy üveg konyakot Amikor ittak, és az igaz­gató a sarokba, a szemétko­sárba akarta dobni az üres üveget meglátta, hogy a szemétkosáron az artista ül. — Maga mit akar? — kia­bált Az artista felállt megha­jolt, úgy maradt, és azt mondta: — Kérem szépen, én sze­retnék.» a következő pro­dukció.» Az igazgató felugrott egy falóra: — Mit tud? Az artista mosolygott felegyenesedett ledobta fel­ső ruháját felugrott a csil­lárra, három fordszaltót csinált aztán spárgába le­zuhant. Az igazgató a falovon elhúzta a száját: — Magasabbra nem tud? Az artista összeszorította a száját hogy ne sírjon, hó­na alá csapta a ruháját és elment Sietett haza, gyakorolni, hogy magasabbra tudjon ugrani. Amikor már a csilláron is túlugrott, egészen a pla­fonig, és lefelé négy ford­szaltót csinált, azt mondta a feleségének: — Cseréljük el a lakást. Tudom, hogy anyagi áldo­zat de nekem magasabb mennyezet kell. A felesége megértette a kérést megcsókolta az ar­tistát hozzásimult és el­cserélte a lakást Az artista szorgalmasan gyakorolt, már az öt mé­tert is megugrottá, amikor megint kéréssel fordult a feleségéhez: SAKK t — Tudom, hogy anyagi áldozat, de nézzük meg az új produkciót. Meg akarom nézni, mit tudnak a töb­biek. már nem ült a sarokba, a nagy asztal mellé húzta a szemétkosarat, és nyakát nyújtva, minden idegszálát Honismeret a Tiszakönyök vidékén Losonczi Anna kastélya és a szabolcsi földosztó mozgalom emlékei Feldolgozták az utcák történetét, a névadók életrajzát A felesége megint meg­értette a kérést, megcsó­kolta az artistát, hozzási­mult és megnézték az új produkciót. A karika lábú ember ben­ne volt a produkcióban. Nem csinált semmit, csak bohócsapkában a görbe lá­bát mutogatta. A közönség azért röhögött. Az artista nem szólt semmit, csak elhúzta a szá­ját, és aztán otthon, még többet gyakorolt, hogy a következő felvételnél a leg­jobb legyen. Amikor elment a követ­kező felvételre, a következő produkcióhoz, az igazgató megint sakkozott. De most egy háromméteres emberrel. Az artista most már tud­ta mi a dolga, nem köszönt, nem hajolt meg, csak csend­ben leült a szemétkosárra, és várta, hogy a sakkparti­nak vége legyen. Két óra múlva lett vége, az igazgató nyert, és a vesztes, a háromméteres ember hozott egy üveg ko­nyakot. Amikor az igazgató megint felült a falóra, és megadta a jelt, az artista elkezdte a produkciót. Felugrott a hatméteres szobában, beverte a fejét a plafonba, már öt fordszaltót csinált a levegőben és kéz­állásba végezte. Az igazgató a falovon el­húzta a száját. — Magasabbra nem tud? Az artista beleharapott a szájába, egy csepp könny a szempilláján rezgeti. — De kérem szépen — mondta halkan, meghajolva —, bevertem a fejem a plafonba. — Jó, jó — mondta az igazgató a falovon —, de az lenne az igazi, ha átütné a plafont Az artista felesége megint megértette a férjét, megint anyagi áldozatot hozott és egy szobrásztól kibéreltek egy tíz méter magas mű­teremlakást. Az artista éjjel is gyako­rolt a csillár nyolc méter magasban volt, az öt szaltó- ból hat lett, és a végén kézállásból zuhant spárgába és onnan ismét kézállásba. Amikor már hibátlanul kidolgozta a mutatványt az artista felesége megint anyagi áldozatot hozott: el­mentek, megnézték a máso­dik cirkuszi produkciót. A második produkcióban a háromméteres ember is benne volt. Az artista most már nem húzta el a száját csak összeráncolta a homlo­kát Harmadszor, amikor el­ment a felvételi irodába, megfeszítve figyelte, hogy az igazgató és egy kéz nél­küli légtornász hogyan sak­kozik. Az artista tisztán látta, pontosan megfigyelte, hogy az igazgató képtelen kombi­nálni, ha a lóval a gé hatra kellene ugrania, akkor gya­loggal az ef háromra megy, ha a gyalogot kellene a gé négyre húznia, akkor a királynővel fut. Az artista a szemétkosár- ron ülve azt is megfigyelte, hogy a kéz nélküli légtor­nász zseniális, sokkal job­ban sakkozik, mesterhúzá­sokat csinál a lábával, és mégis, mindezek ellenére is, a játszmát elveszti, és hoz az igazgatónak egy üveg ko­nyakot. Amikor az igazgató meg­itta a konyakot, és megint felült a falóra, megint az artistára kiáltott: — Mit akar? — Semmit — mondta halkan, zavartan az artista —, csak nézem a sakkot —, és elment. Az artista, amikor haza­ment, leszerelte a csillárt a tízméter magas műterem­ből, egy húsz méter magas fára kötötte az udvaron, és most már a halálugrást gya­korolta. Arra gondolt, előbb sakkozik, aztán bemutatja az igazgatónak a halálug­rást. Száz és száz járókelő bá­multa az artistát, amikor a halálugrást gyakorolta. Az autóbuszok és a villamosok megálltak az utcában és az utasok lélegzetüket vissza­fojtva nézték a halálugrást. Az artista naponta húsz órát gyakorolt, mutatványa mindig sikerült, könnyedén ugrott, és a felvételi irodá­ba is jókor, korán érkezett, és leült az igazgatóval sak­kozni, és nagy megerőlteté­sébe telt, hogy elveszítse a játszmát, de elvesztette, és hozott az igazgatónak egy üveg konyakot, és várta, hogy bemutathassa az igaz­gatónak a halálugrást De az igazgató csak itta a konyakot, és nem kérte az artistát, hogy mutassa be a halálugrást. De azért az artista a negyedik produk­cióban benne volt Sikert aratott De otthon már nem gya­korolt többé. Csak feküdt, elhízva, lomhán a heverön — és mert tudta, hogy vi­lág körüli útra indul egy produkció — azon gondol­kodott: vajon a menedzser tud-e sakkozni? Tudott. És az artista a turné első állomásán a trapézről le­zuhant, és meghalt. Azt mondják: nem tudta tartani a súlyát „A helyi történelem is­merete növeli a szülőföld szere tétét”. Ez a mondat olvasható a mándoki gim­názium tanulóinak pálya­munkájában. Címe: Honis­meret a Tiszakönyök vidé­kéről. Díjat nyertek a me­gyei néprajzi pályázaton. Megsárgult lapok, térképek Mit tartalmaz a honisme­reti munka? Haladó hagyományokat, mozaikokat, néhol gyerekes túlzással, stilisztikai hibák­kal, a szülőföld iránti ra­jongással. Főleg szóbeli for­rások alapján dolgozták fel a Tiszakönyök községeinek múltját, történelmi esemé­nyeit, műemlékeit, az el­pusztult falvak tragédiáját. Felhasználtak megsárgult latin nyelvű írásokat, régi monográfiákat, panaszos jobbágyleveleket, népszoká­sokat, népdalokat, éppúgy mint a szovjet hadsereg parancsnokának Moszkvá­ban kiadott és erről a vi­dékről szóló orosz nyelvű feljegyzéseit Losonczi Anna birtoká­ról, kastélyáról, a Báthori- dűlő eredetéről, a Tolvaj­hegy barlangjának rejtel­meiről, az avarok, szlávok törökök hagyatékáról, az 1600-as években épült, ma már műemlék templomok­ról, földrengésekről, tiszai árvizekről, kolerajárvány­ról, tűzvészről, háborúkról tudósítanak a diákok fel­jegyzései. Eperjeske, Ti- szamogyorós, Tiszaszent- márton, Záhony, Tuzsér, Benk, Újkenéz, Zsurk és más tiszakönyöki települé­sekről. „A XX. század hajnala köszönt Szentmártonra. Ma­gyarország ekkor ünnepli fennállásának 1000. évfor­dulóját. A századforduló nem sokat változtat a pa­rasztok sorsán — írja Mé­száros Zoltán és Perka Gyula. „A század elején a lakosság nagy része agrár­proletár, az uradalomhoz szerződtetik magukat, ezért cselédjuttatást kapnak, egy évre: 12 köböl gabona, 4 köböl búza (csírás) 40 pen­gő ángária sóra, papriká­ra, egy szekér gally, 5 kiló szalonna, 2 ezer öl kom- menciós föld.” Utcánk története, jelene Szentmártonban is meg­kezdődnek az agrárszocia­lista mozgalmak. A lakos­ság kapcsolatban áll Vár- konyival, a mozgalom ve­zetőjével. „Megalakul a szentmártoni független szocialista párt, melynek vezetője Perka János (18— 20 holdas gazda.) Az 1898- as kisvárdai megmozdulás után a csendőrség kutatni kezd a szentmártoni párt után. Perka Jánost elvi­szik előbb Várdába, majd Nyíregyházán ül börtönben. Két ökör árán váltják ki a börtönből. A faluból ek­kor sok család elmenekül: Ficsori, Csatári, Csősz, Bi- goi, Hódor, Korláth.” Érdekes fejezetek válto­gatják egymást, igen iz­galmasak a mándoki utca­történetek, amelyeket az ősidőktől napjainkig fel­dolgoztak a tanulók. „Ut­cánkban már évszázadok­kal ezelőtt is éltek embe­rek — írja a Rákóczi utcá­ban lakó harmadikos, Saj­tos Éva. — Az utca törté­netét majdnem a község kialakulásával teszik egy időre, tehát utcánk körül­belül 600 éves. Községünk legrégibb épülete utcánk­ban található, egy Hodinka nevű ácsmester építette a Cerkónak nevezett görög templomot 1646-ban. Ószláv feliratát nem sikerült meg­fejteni.” Nemcsak a mándoki Rá­kóczi, Kossuth, Béke, Pető­fi, Ady Endre, és más ut­cák története rajzolódik ki előttünk, hanem a mándo­ki nyomortelepé is, melyet Kanadának neveztek. Mo­csaras, egészségtelen zuga volt ez a községnek, ahol a földkunyhók földpadlója esős időben lekvárszerűvé vált, a házban feltörő ta­lajvíz elérte az ablakot is. A honismereti szakkör szembesítése a közelmúlt­tal is jól sikerült: a fel- szabadulás két évtizedének megváltozott világa élmé­nyeik, megfigyeléseik meg­fogalmazására ösztönözték a gyerekeket. „A felszabadu­lás után Záhonyban 550 la­kóház épült. A falu új üz­letet, szórakozóhelyet kul- túrházat kapott. 1964-ben építették meg az önkiszol­gáló boltot. A hajdani két- vágányos állomásból ma 55 pár vágányú modern állo­más lett A záhonyi MÄV több ezer munkást foglal­koztat, megépült az új kokszcsúszda, a Ganz MÁ- VAG szerelőcsarnoka...” — írja Szkibák György. Három magángazdálkodó „Három magángazdálkodó van a községben — je­gyezte fel az egyik lónyai diák. — Amikor megala­kult a tsz, eltűntek a ba­rázdák, megkezdődött a nagyüzemi gazdálkodás. Kezdetben nagy nehézsé­gek voltak, azonban már leküzdötték, ma már telje­sítménybérben dolgoznak, minden hónap elején fize­Nyíregyházán a város nagyságához képest kevés a képzőművészeti alkotás: 10 szobor, 4 emlékoszlop és három emléktábla díszíti a város köztereit, nevezetesebb épületeit. A meglévő alko­tások többsége azonban szép, jól illeszkedik környezetébe és a városképbe, megfelelő az elhelyezése, s csak alig néhány köztük a gyengébb mű, vagy amelyik nem a kívánt helyen található. A régebbi művek közül nagy térhatásával impozáns for­májával, kifejezési eszkö­zeivel kiemelkedik a Kos- suth-hősök szobra, még az újabbak közül a szovjet és román hő­si emlékmű. De szép szobra van Nyíregyhá­zán a megye és a város né­hány nagy szülöttjének: Bessenyei Györgynek, Ben­czúr Gyulának, Móricz Zsig- mondnak, Krúdy Gyulának (utóbbi kettő a színházban) is. Jó alkotásnak tekinthető a Vénusz születését ábrá­zoló bronzszobor, valamint a sóstói meleg medence elő­csarnokában lévő fehér már­ványból készült Fürdőző nő szobor. Szép emlékoszlop áll az Északi temetőben az el­esett szovjet hősök tisztele­tére. A Kálvin téren két al­kotás is található. Az egyik az őrálló pásztorlány pati­tést kapnak. Mivel jó a megélhetés, a távoli mun­kahelyekről is visszajöttek. De nekünk fiataloknak nincs megélhetőség és szó­rakozási lehetőség”. így szövődnek egybe a jelen krónikájában a jelen problémái, igényei. „A köz­ség lakosságának igénye­sebb kielégítése végett a tanács tervbe vette, hogy 1970-ig bezárólag legalább 1 kilométer hosszúságú járdát épít, és a Béke utcában megszünteti a föld­utak Problémát okoz, hogy Tiszamogyorós és Lónya között a Tiszán még nem építettek közlekedési hidat, így ' a lakosság kénytelen kompon közlekedni, amely lasáú, költséges, és megne­hezíti a Tisza túlsó olda­lán lévő földek termésének hazaszállítását. Az Elet, az emberek növekvő igénye mind több és több új fela­datot állít az állami szer­vek elé, amelyek megoldá­sa csak fokozatosan való­sulhat meg.” (Esik Katalin Tiszamogyorós.) Szembesítés a múlttal, jelennel Érett, okos szavak, és az Élet E-vel, a múlt a jelen és a jövő krónikái kicsi­ben, gyerekek, serdülők, fiatalemberek szemszögéből és rajongásával. Izgalmas kutatómunka, szembesítés a történelemmel, a jelennel, mindez nem elvontan, nem sablonosán, hanem érdek­feszítően, a kutatás, az egyéni felfedezés örömé­vel, a jól végzett munka érzésével. Külön érdeme a szakkörnek, melynek Tóth Endre tanár a vezetője, — aki korábban Mándok 600 éves történetét dolgoztaiéi, — hogy az új utcák név­adóinak életrajzát, forra­dalmi múltját is rögzítet­ték és megismertetik a község fiatalabb és idő­sebb lakóival. Atmoszférája van ennek a honismeret szakkörnek és az elkészült több éves fáradozást summázó pálya­munkának. Jó úton halad­nak, hogy a helyi ismere­teket, kutatásokat össze­kössék a hazafias nevelés­sel, melynek egyik lánc­szeme a közvetlen környe­zet megszerettetése. Mindez kisugárzik a felnőttekre is, szinté észrevétlenül nevel, formál, gondolkoztak.. nás bronz alakja, a másik egy gyönyörű márvány- obelisizk. Ez utóbbi az 1873- ban elbontott régi egyház emlékét hirdeti: A kő fel­irata szerint a város erről kapta nevét. Az előzetes program alap­ján az elkövetkező években folyamatosan 18 képzőművé­szeti alkotással gyarapodnak a város közterei, intézmé­nyei. Többek között szobro­kat helyeznek majd el a nagyobb ipari üzemek, köz- intézmények, kulturális, egészségügyi létesítmények parkjaiban, a stadionban, a Sóstón. Szobrot állítanak Leninnek és Petőfinek a ró­luk elnevezett téren, illetve kertben, továbbá Szamuely Tibornak a MÁV-állomás előtti parkban és Zalka Má­ténak a város központjában. Ugyanakkor megvizsgálják egy szoborcsere lehetőségét is. A városban lévő Anya­szobrot szeretnék áthelyez­ni a Sóstón épült anyás csecsemőotthon elé. Helyére kerülne majd Zalka Máté szobra. Szükségesnek lát­szik a Szabadság téri epi- lékmű, valamint a sóstói felszabadulás emlékmű ki­cserélése is olyan alkotá­sokkal, amelyek jobban és hűbben fejezik ki a szabad­ság, illetve a felszabadulás gondolatát. Miguel Angel Asturias: Hitvallás* a „Bolivar” című költeményből Hiszek a szabadságban, Amerika anyánkban és fiában, Bolivárban, miurunkban, aki született Venezuelában, megkínoztatott a spanyol uralom alatt, vereséget szenvedett és halálos kínokat állt ki Chimborazo hegyén, a szivárvánnyal alászálla poklokra, s kezével érintve az öröklétet, üle istennek jobbjára. * Emigrációban élő, nemzetközi Lenin-béke- dljjal kitüntetett, guatemalal költő. Ne ítéljünk Bolivar fölött az ítélet napja előtt, mert hiszünk az emberek közösségében, kiknek a nép oszt úrvacsorát, mert csak a nép válthatja meg az embereket. Pusztító, halálos harcot hirdetünk az elnyomók ellen, hiszünk a hősök feltámadásában és azoknak örök életében, akik miként te, szabadítónk, nem halnak meg és csukott szemmel is őrséget állnak. Boldog Balázs fordítása (P. g-) Űjabb szobrokkal gazdagodik a város i 1966. június 19.

Next

/
Thumbnails
Contents