Kelet-Magyarország, 1963. augusztus (23. évfolyam, 178-203. szám)

1963-08-07 / 183. szám

Kádár János elvtárs beszéde a szovjet- magyar barátsági nagygyűlésen (Folytatás az 1. oldalról) Tanácsköztársaság idején — egy frontban harcoltak ve­lünk, majd harcoltak felszaba­dulásunkért a második világ­háború időszakában, vagy 1956-ban közvetlen és szemé­lyes segítséget nyújtottak ne­künk. De Üzbekisztánban és Szibériában azt is jóleső érzés­sel láttuk, hogy az ott élő szovjet emberek — emlékmű­vek és egyéb megemlékezések formájában — mind a mai napig meleg szeretettel őrzik azoknak a magyar veteránok­nak az emlékét, akik a szov­jet hatalom kivívásának idő­szakában —, Lenin szavára hallgatva — csatlakoztak az első vörösgárdákhoz, a Vörös Hadsereg első osztagaihoz, a vörös partizánokhoz, s ott in­Többet Utalt ezután Kádár János arra, hogy küldöttségünk szov­jetunióbeli látogatása jelentős, fontos nemzetközi események sorozatának időszakára esett, összeült a Kölcsönös Gazda­sági Segítség Tanácsa. Éppen Moszkvában tárgyaltak a rész­leges atomcsend-megállapodás- ról, s a látogatás idején hoz­ták nyilvánosságra a Szovjet­unió Kommunista Pártjának •nyílt levelét a Szovjetunió kommunistáihoz, az egész szovjet néphez: ezekben az időszerű kérdésekben termé­szetesen állást is foglaltunk, abban a meggyőződésben, hogy ismerjük Központi Bizottsá­gunk és kormányunk vonalát, programját, népünk állás­pontját, hangulatát és véle­ményét, tehát bizhatunk ab­ban, hogy állásfoglalásunkat jóváhagyják. (Taps.) így állást foglalhatunk a Szovjetunió Kommunista Pátja Központi Bizottságának július 14-i nyílt levelével kapcsolatban is, s közöltük, hogy mi, ma­gyar kommunisták a Szovjet­unió Kommunista Pártjával és a nyílt levélben foglaltak­kal teljes egészében egyetér­tünk. (Taps.) » Mi egyetértünk, teljesen szolidárisak vagyunk a Szovjetunió Kommunista Pártjával, s ez nem vala­miféle udvariasság a Szovjetunió Kommunista Pártja iránt, hanem ezzel saját álláspontunkat, pár­tunk álláspontját, a nem­zetközi kommunista moz­galom — meggyőződésünk szerint — egyedül igaz és helyes álláspontját, né­pünk érdekeit képviseljük és fejezzük ki. ternacionalista módon, becsü­lettel eleget tettek kötelessé­güknek. — A szovjet hatalom oldalán léptek fel és ezzel a mi népünk szabadságáért és szocialista jövőjéért is harcol­tak. (Taps.) Jó, hogy barátságunknak történelmi gyökere és múlt­ja van, de nem kevésbé jó és fontos, hogy reális és szilárd alapja van a jelenben és a jövőben is. Internacionalista egyet­értésünk, céljaink közös­sége az, ami összefűzi ma a Szovjetunió Kommunis­ta Pártját és a Magyar Szocialista Munkáspártot, államainkat és népeinket. Azt is meg kell mondanom, hogy ér egy tett, mint szí barátságunk szovjet test­vérpártunkkal, * a szovjet kormánnyal és a szovjet néppel olyan barátság, amely jó mindkét ország népének, jó a szocialista világ népeinek, jó a nem­zetközi kommunista moz­galomnak és minden jó­zan és normális embernek a világon, aki a béke mel­lett van. A szovjet—magyar barátság­ról tehát valóban elmondhat­juk, hogy része, éltetője ko­vásza annak a szélesebb, ha­talmas frontra kiterjedő in­ternacionalista összefogásnak, amely a szocialista országok a nemzetközi kommunista moz­galom, a függetlenségért har­coló népek, a békéért harco­lók egységét hivatott erősíte­ni. z frázis A vita a kínai elvtársakkal nem tegnap kezdődött, de ko­rábban nem a nyilvánosság előtt folyt. Őszintén meg kell mondani azt is, hogy nekünk, az egység híveinek, bizonyos tekintetben meg volt kötve a kezünk. Az utolsó lehetőségig türelemmel voltunk, mert nem akartuk mélyíteni a vitát, azt akartuk, hogy a vezetők kö­zötti nézeteltérés ne terjedjen ki a tömegekre. Mi volt az eredmény? Az, hogy a kínai elvtársak eljárásunkat rosszul értelmezték. Ök mindenféle úton-módon terjesztették vé­leményüket, állásfoglalásukat. Központi Bizottságunk he­lyesen járt el, amikor a le­hetőségek határáig nem foly­tatott nyílt vitát. Minden ha­sonló esetben így fogunk el­járni, mert kötelességünknek tartjuk az egység védelmezé- sét, ebből indulunk ki. Nem módszerünk, hogy egy vitás kérdésből azon­nal nyilvános vitát, presz­tízs-kérdést csináljunk, mert véleményünk sze­rint így nehezebb a kér­dések elvtársias tisztázá­sa és rendezése. Aki tehát türelmetlenkedett, mert sokáig nem kapott tájé­koztatást, bocsásson meg nekünk és kérem, utólag értsék meg eljárásunk in­dítékait. Most más a helyzet. Ha a kínai elvtársak vitázni akar­nak, nyugodtan vitatkozunk velük, mert meggyőződésünk, hogy ha ezeket a kérdéseket őszintén, világosan párttagsá­gunk és népünk elé tárjuk, akkor pártunk és népünk a mi marxista—leninista állás­foglalásunkat fogja támogat­ni, nem pedig a szektás, dog­matikus pozíciókat. (Nagy taps.) A kínai nép nagyszerű nép Ehhez azt is hozzáfűzöm, amiről a Központi Bizottság­ban már beszéltünk, hogy most, miután nézeteltéréseink sajnos olyan stádiumba jutot­tak, hogy a nyilvános vita szükségszerű és elkerülhetet­len, meg fogjuk védelmezni és mindenütt képviselni fog­juk igazságos és helyes állás­pontunkat. Természetesen nem akarunk arra berendezkedni, hogy a magyar munkásosztályt és a magyar népet reggeltől estig és estétől reggelig egyes kínai vezetők dogmatikus frázisai­val traktáljuk. Az a vélemé­nyünk, hogy amit az elvi vita meg­kíván, azt tegyük meg, egyébként pedig igazi for­radalmi feladatainkkal, szocialista iparunk fej­lesztésével, termelőszövet­kezeteink és mezőgazda­ságunk erősítéséivel, a tu­dományos kutatás fejlesz­tésével, kultúrpolitikánk kai foglalkozzunk; azokkal a feladatokkal,, amelyek­nek megoldásával a leg­forradalmibb és a leghe­lyesebb választ adjuk min­denféle dogmatikus frá­zisra. Ezzel akar népünk foglalkozni! (Nagy taps.) Szeretnék egy másik kérdést is felvetni. Központi Bizottsá­gunktól, állami életünk veze­tőitől párttagságunk, munkás- osztályunk, népünk, na­gyon sok szépet és jót hallott kínai testvckpár- tunkról, annak történelmi harcairól, Kína nagyszerű népéről. Szeretném meg­mondani elvtársak, hogy ebből semmit nem vo­nunk vissza. Meggyőződé­sünk szerint a Kínai Kom­munista Párt nagy tör­ténelmi harcot vívott, he­lyes irányvonal alapján nagy utat tett meg. A kínai nép nagyszerű nép, testvérünk a Kínai Nép- köztársaság a szocialista világrendszer országai kö­zé tartozik. Mi változatlanul tiszte­lettel és megbecsüléssel vagyunk a kínai testvér­párt tömegei, a nagy kí­nai nép iránt és szilárd meggyőződésünk, hogy ha most van is nézeteltéré­sünk a kínai vezetőkkel, ez történelmi értelemben átmeneti jelenség, ami elmúlik és mi Kína testvé­ri népével együtt jutunk el a kommunizmus ka­pujáig és a kommunista társadalomba, (Taps.) A kínai vezető elvtársaknak természetesen meg kell érte­niük egy-két dolgot. Az elvi nézeteltéréseken túl például azt, hogy bár kínai testvér­pártunk — taglétszámát te­kintve — hatalmas párt, a kínai vezetőknek is tudniuk kell, hol végződik az ő párt­juk, és hol kezdődik más or­szág munkásosztályának párt­ja. Ne akarják a kínai veze­tők átvenni a Magyar Szo­cialista Munkáspárt tagságá­nak marxista képzését, mert ebből semmi jó sem származ­na. (Taps.) Ezt bízzák a mi párttörvényeink szerint meg­választott és erre jogosult szervre, a Magyar Szocialista Munkáspárt Központi Bizott­ságára. (Nagy taps.) Pártunknak és népünknek untig elege volt a személyi kultuszból Néhány szót szeretnék szól­ni a Szovjetunió Kommunista Pártja és a Kínai Kommu­nista Párt vezetői közötti vi­táról, amely az egész nemzet­közi kommunista mozgalom és a kínai vezető elvtársak vitá­ja. Mi a kínai vezető elvtársak álláspontját elutasítjuk. El­utasítjuk mindenekelőtt elvi meggyőződésből, mert megíté­lésünk szerint a kínai vezető elvtársabnak a legutóbbi idő­szakban nyilvánosságra hozott állásfoglalása nem marxista- leninista, hanem dogmatikus és szektás. Elítéljük és eluta­sítjuk gyakorlati okokból, mert Leninnel együtt azt vall­juk, hogy a szocialista forradalom­nak soha sincs szüksége forradalmi frázisokra, min­dig többet ér egyetlen hétköznapi, gyakorlati tett, amely előbbre viszi a szocialista forradalom ügyét, mint száz forradal­mi frázis. (Taps.) — Elítéljük a kínai vezetők frakciós módszereit, azt, hogy mindenütt, ahol erre alkal­muk nyílik, megkísérlik a bomlasztást az egyes testvér- pártokon belül. Mélyen elitél­jük ezt, mert az efféle eljárás nem tartozik a kommunista pártok vitamódszerei közé és nem vezethet jóra. Volt egy kis konfliktusunk, sajnos állami vonalon is a kínai elvtársakkal. A Kínai Kommunista Párt Központi Bizottságának június 14-én megjelent levelét ugyanis mi Magyarországon — ahogy mindenki tudja — akkor nem nyomtattuk ki, mégpedig azért, mert pártunk Központi Bizottságának megítélésére tartozik, hogy más pártok do­kumentumaiból mit, mikor tart célszerűnek kinyomtatni. Ügy vélj üli, mivel nem mi voltunk a címzettek, az elemi illendőség is megkívánta, hogy a címzett határozza meg, mi­kor és hogyan szándékozik vi­tatkozni a feladóval. A kínai vezető elvtársak azonban megfelelő példány­számban magyar nyelven is „jókor” kinyomtatták ezt a levelet és megkérdezésünk nélkül gőzerővel kezdték ter­jeszteni. Ahogyan ez ilyenkor lenni szokott, külügyminisz­tériumunkba behívták az illető kínai diplomatát és megkér­ték, hogy ezt hagyják abba. Kínai elvtársunk azt találta válaszolni, hogy ez beavatko­zás Kína belügyeibe. (Derült­ség.) Ez nagyon eredeti értel­mezése a szuverénitásnak és a belügyeknek. A kínai elvtársak megha­tározhatják, hogy orszá­gukban mit terjesztenék, az azonban,, hogy Ma­gyarországon mit terjesz­tenek, a magyar szuve­renitás illetőségi körébe tartozik és ezt mindig az illetékes magyar szervek határozzák meg, mert ez nem Kína, hanem Ma­gyarország belügye. (Nagy taps.) Mi mindenkor a kínai test­vérpárttal való egyetértés mel­lett leszünk és ha vitatko­zunk, azért tesszük, hogy a marxizmus—leninizmus ügyét, egységünket szolgáljuk. Meg­győződésünk, hogy a kommu­nisták, a kommunista pártok egysége kizárólag a marxiz­mus—leninizmus elvi alapjain jöhet létre, erősödhet és fej­lődhet. S ez az egység nem erő­södhet, csak gyengülhet, ha dogmatikus és szektás nézetek alapján akarjuk megteremteni. (Taps.) Elvtársak! Néhány esztendő­vel ezelőtt pártunk és népünk harcba szállt az 1956-os ellen- forradalmi felkeléssel, hogy helyreállítsa népköztársasá­gunk törvényes rendjét, hely­reállítása szocialista államun­kat és tovább haladjon a szo­cialista társadalom építésének útján; ez volt a harc fő kérdése. Mi azonban nemcsak a revizionizmussal és az el­lenforradalmi felkelés kirob­bantóival szálltunk harcba, hanem a személyi kultusszal is és mindazzal, amit a sze­mélyi kultusz jelent, a szo­cialista törvények megsértésé­vel, a dogmatizmussal, a szek- tarianizmussal, az élettől és a néptől való elszakadással. Ez harcunk belső logikája és tör­vénye. Harcba széliünk a tör­vénytelen perek gyakorlatá­val, a megalapozatlan gazda­sági tervezéssel és általában mindazzal, ami a személyi kultusz káros maradványa. Változatlanul az a fel­adatunk, hogy dolgozzunk a pártélet, a magyar köz­élet demokratizálásáért, a szocialista demokrácia szüntelen fejlesztéséért és további kibontakoztatá­sáért. Aki most személyi kultusz és a személyi kultusz módszereinek ügy­védjeként lép fel a nem­zetközi kommunista moz­galomban, az ne számítson ránk, mert nekünk, pár­tunknak és népünknek un­tig elege volt a személyi kultuszból, s azt nem akarja viszontlátni. (Nagy taps.) Legelső' feladat harcok ni a béke ügyéért A személyi kultusz elleni harccal is a szocialista építé­sért, népünk békéjéért és jó­létért küzdünk. Ami a vüágbékéért folyta­tott harcunkat illeti, most bi­zonyos oldalról vitatják, hogy az helyes-e? Márpedig ha el­határoztuk, hogy felépítjük a szocialista társadalmat, ha el­határoztuk, hogy népünk éle­tét még gazdagabbá tesszük, fokozzuk jólétét, hogy sok mindent megteremtünk, ami ma még nincs meg, akkor eh­hez a harchoz az is hozzátar­tozik, hogy megőrizzük né­pünk, és a népek békéjét. Hogyan lehet a szocialista tár­sadalom teljes felépítésén dol­gozni, a népnek jobb életet biztosítani, ha egyszersmind nem óvjuk meg, nem erősít­jük a béke általános ügyét? Aki Magyarországon a szocialista társadalom erő­teljes és lendületes építé­sének a híve, annak ugyanakkor a béke hívé­nek kell lennie, mert a kettő egymástól elválaszt­hatatlan. Mit jelent a háború elke­rülhetőségének elve? Mar­xista—leninista álláspontot, amely a jelen korszak tudo­mányos elemzésén alapszik és amelynek egyik fő tétele, hogy az imperializmus természete ugyan nem változott, de az im­perializmus és a népek hely­zete változott, azért korunk­ban a világháború többé nem végzetszerűen elkerülhetetlen. Ilyen viszonyok között min­den kommunistának, minden forradalmi munkáspártnak legelső feladata harcolni a béke megőrzéséért, a békés egy­más mellett élés elvének győ­zelemre viteléért. (Taps.) Azért vagyunk a béke meg­őrzésének és a békés egymás mellett élés elvének hívei, mert bízunk szocialista tár­sadalmi rendünk fölényében, hisszük, hogy a szocialista rendszer erejével és a szocia­lista országok alkotó munká­jával az imperialistákat rá tudjuk kényszeríteni a békés egymás mellett élésre. Hisszük, hogy rendszerünk erejével, népeink alkotó munkájával a gazdasági versenyben is fölénybe kerülünk és győzelmet aratunk a kapitalista tár­sadalmi rend felett. Meggyőződésünk szerint a békés egymás mellett élés el­vébe vetett hitnek a kommu­nista számára a jelen korszak­ban a saját kommunista meg­győződésébe vetett hitet kell jelentenie, mert aki meggyő- ződéses kommunista, annak hinnie kell rendszerünk ere­jében, fölényében és feltétlen győzelmében. Ez nem vallá­sos hit, hanem marxista-le­ninista meggyőződés, amelyet az élet megcáfolhatatlan té­nyei támasztanak alá. A Szovjetunió Kommunista Pártjának XX. kongresszusa — ahogyan ezt az 1957-es és az 1960-as moszkvai közös nyi­latkozatban leszögeztük —ter- mékenyítőleg hatott az egész nemzetközi kommunista moz­galomra. E kongresszuson hirdették meg a szovjet elvtársak a há­ború elkerülhetőségének mar­xista tételét. Bárki megnézhe­ti, mi történt azóta. Sikerült megőrizni a békét? Sikerült! Erősebb lett azóta a kommu­nista világ? Igen, erősebb! Gyengébb lett az imperializ­mus? Feltétlenül! A népek egész sora szabadult fel a gyarmati járom alól. Üj szo­cialista ország született, még­pedig nem is akárhol, hanem a nyugati féltekén, az ame­rikai imperalisták közelében! (Nagy taps.) Ez megcáfolha­tatlan tény. — Vita folyik néha még arról is, hogy hány szocialista ország van. Vitázni persze lehet s mi vi­tatkozunk is a jugoszláv elv­társakkal. De végeredmény­ben az ésszerű útat járjuk. A szocialista Jugoszlávia szom­szédunk, és ha normális vi­szonyra törekszünk az Egye­sült Államokkal, miért ne törekednénk sokkal inkább normális és jószomszédi vi­szonyra a szocialista Jugosz­láviával, amely itt van mel­lettünk, határos velünk és sorsközösség is összeköti né­peinket? Ha tehát az átmeneti né­zeteltérésektől eltekintünk, mindenképpen már 14 olyan ország van a vilá­gon, ahol a társadalmi rendszer alapja szocialis­ta. Nagyszerű dolog ez! (Taps.) Aláírjuk az atomcsendegyezményt Elvtársak! A békés egymás mellett élés eszméjét Lenin adta a kommunistáknak, s a XX. kongresszus fejlesztette tovább a megváltozott erővi­szonyoknak megfelelően. A kongresszus óta eltelt hét esz­tendő minden ténye ennek az elvnek az igazságát, erejét és nagyszerűségét bizonyítja. Na­gyon jól tudjuk, hogy a bé­kés egymás mellett élés elve a különböző társadalmi rend­szerű országok békés egymás mellett élésére vonatkozik, de egyben harcot is jelent az ideológia, a gazdasági ver­seny területén és sok egyéb területen. Mi továbbra is az államok békés egymás mellett élése mellett vagyunk és bí­zunk abban, hogy az ideoló­giai vitában, a gazdasági ver­senyben a szocialista társa­dalmi rendszer legyőzi a ka­pitalista rendszert, az impe­rializmust. Elveink mellett kitartunk, de biztonságunkról és a hon­védség megfelelő színvonalá­ról gondoskodunk mert erre az érvek sorában feltétlenül szükség van. Ilyesmivel ugyan nem jó tréfálni, de úgy áll a dolog, hogy az imperialista vezetőknek hiába dugjuk az orruk alá, mit mondott Marx, Engels meg Lenin (derültség), nemigen veszik figyelmbe, mert ha figyelembe vennék, nem imperialisták, hanem kommunisták lennének. Ma viszont eléjük tesszük Marx, Engels, meg Lenin írásait és tudják, hogy az eszmék mögött valóságos, kézzelfcgható erő áll, rög­tön tüzetesen kezdik ta­nulmányozni Marxot is, Engeist is és Lenint is. (Élénk derültség. Taps.) Moszkvában a három tár­gyaló ország, a Szovjetunió, az Egyesült Államok és Nagy- Britannia képviselői aláírták a részleges atomcsendre vo­natkozó egyezményt. (Nagy taps.) Alkalmunk volt már a tárgyalás közben is kifejezni véleményünket. Helyeseltük, hogy a tár­gyalások megkezdődtek, ' örülünk, hogy a megálla­podás létrejött és aláír­ták. Bejelenthetem, hogy a legközelebbi napok egyi­kén a Magyar Népköztár­saság is alá fogja írni ezt az egyezményt, (Hosszan tartó nagy taps.) Tudatában vagyunk annak, hogy ez részeredmény. De ez is fontos. Először is a légkör nem szennyeződik tovább, s ez az egész emberiség érdeke. Másodszor: a megállapodás egy lépés előre az atomfegy­ver-kísérletek teljes betiltása, mindenfajta atomfegyver meg­semmisítése, az általános és teljes leszerelés, a hideghábo­rú felszámolása felé. Józanul tudjuk mérlegelni azt az utat, azt a nagy harcot és erőfeszí­tést, amely még az emberiség­re vár, amíg elérhetjük az atomfegyver teljes betiltását és megsemmisítését, az álta­lános és teljes leszerelést, a hidegháború teljes, felszámolá­sát és a tartós béke kivívását. De, hogy egy kínai közmon­dást idézzek: ezer mérföldes utat is. csak úgy lehet megtenni, hogy előbb megtesszük az első lépést és azután a többit. Az atomcsend­egyezményt így értelmez­zük és ezért helyeseljük. A világ békeszeretö népei üdvözlik a megállapodást. Ez érthető is, hiszen oly sok évi harc után végre most megter­metté első gyümölcsét azok­nak az embereknek az erőfe­szítése, akik a béke ügyéért a Föld minden országában küzdöttek. Biztos, hogy ez a siker új erőt ad száz- és száz millióknak, hogy még nagyobb egységben, még nagyobb erő­vel harcoljanak a békéért, hogy ezen az úton új és új győ­zelmeket arathassanak a né­pek. A megállapodást ellen­zik az Egyesült Államok és Nyugat-Németország legreak- ciósabb körei, ellenzik a fran­cia nagyhatalmi sovinizmus (Folytatás a 3. oldalon.) 1963. augusztus 1. 2

Next

/
Thumbnails
Contents