Kelet-Magyarország, 1959. november (16. évfolyam, 259-283. szám)

1959-11-15 / 271. szám

GYÖKI ILLÉS GYÖRGY: Az új lakás M ikor belépsz, magadba szívod a tisztaság jó illatát, s a falra festett halvány szirmok békét, nyugalmat szórnak rád. Mikor az ablakot kitárod, napfényre derül a szíved, s megölelnéd a nagyvilágot, mert kicsit az is a tied ; n A kamrában a polcok mentén már sort áll a befőttcsapat. Serceg a zsír az új kemencén, s a gyermek a kádban kacag. Nevetsz te is, ha széttekintesz -t- itt nevetni, örülni kell — okod reá megint, s megint lesz, hogy mennyi — ki mérheti fel! Elhallgatnád reggeltől estig a kályha pattogó szavát. Minden új holmi jobban tetszik, gondod, ízlésed járja át, Itt szebb az asszony csillogása, édesebb csókja, mosolya. Itt több a szó, s az íz a szájba, itt nem lesz semmi mostoha. Itt minden terv erős remény lesz, a szív hajtja a szavakat, s amiben itthon jól reménykedsz, elhozza majd az akarat. Van mert miértre, s pont nincs többé, hisz az .élet itt végtelen. A holt követ is általtörné az 616, kibomló szerelem. Itt élsz és így élsz, s él családok többre növekvő ezere, s ez az ország, a te országod ilyen sorsokkal lesz tele. Millió kedves, tágas fészek, egy új világ a falakon! Mi teremtjük meg az egészet, — és ez a munkáshatalom! EMBERI SORS A ndrej Szokolovnak hívják, de nevezhetnénk másként is. Egy ő, a. milliók közül. Em­ber. Története sem különleges. Százezer hasonló történet válha­tott ki a háború iszonyú, véres forgatagából. Szokolov nem kü­lönleges hős, és mégis az. Az, törhetetlen élet-hitével, azzal, hogy annyi embertelenség köze­pette és után: ember tudott ma­radni. Ülünk a nézőtéren, a film pe­reg Nem filmtörténet az, amit látunk,' hanem maga a valóság. Azért a valóság, mert tudjuk jól, ez így volt, ez nemcsak megtör­ténhetett, hanem meg is történt, nemcsak egy, hanem számtalan esetben. Ez volt a háború. Ez volt a fasizmus.. Andrej Szokolov életregénye: az ember életregé­nye. Beszéltem ismerőssel, aki álmatlan éjszakát töltött a film megtekintése után, annyira leg- belülre szólt minden képe, min­den mondata. önkéntelenül a Szállnak a dar- vakra gondolunk. Hasonlítunk. Miért? I áttunk már m^ háborús *“* filmeket is. De' ezeknek, ennek a kettőnek témája még­sem a háború. Hanem az Ember; kínzó sorsával, hibáival, megbo­csátható és .megbocsáthatatlan önzésével, erejével és képességé­vel, amely talpra állítja, akicor is, ha csak szikrája marad benne az életnek, az élet utam vágy­nak. Lehetne nagy szavakat hasz­nálni, hogy ez a film, az Emberi sors, a jo után törekvő egyszerű ember eposza, az átlagember élet- himnusza, mindezeket viselhetné a film; de úgy érezzük, hogy nincs szüksége ilyen papirízú kitüntetésre. Remekmű. Egysze­rű és nemes, szótlanul is döb­bent áhítatot parancsoló. Szoko­lov elmegy a filmtörténet végén, a sáros folyóparton; viszi magá­val emlékeinek súlyos terhét, de viszi magával fogadott gyerme­két, is, Ványuskát, az élet új ér­telmét 1/ inek a remekműve ez? Solo- hovnak, aki novellába sűrí­tette a szovjet ember történe­tét? Aki a novella keretein belül egy egész világot, és egy emberi szívet, a tág határokat éppúgy, mint a rejtett felvillanó gondo­latokat és érzéseket képes volt minden időkre megörökíteni’ Vagy Lukin és Sahmagonov, akik töretlenül írták át a novellát a film nyelvére? Vagy Bondar- csuk, a rendező, aki képekkel, szavak nélkül pillanatok a'att ér­tetett meg velünk nagy emberi igazságokat? Vagy Bondarcsuk a színész, akinek alakítása a legna­gyobbak közé emelkedett? Olyan film ez, ami felett nem lehet és nem tud az napirendre térni, aki látta. Jelenetei sokáig fognak élni emlékezetünkben, Pár lépés a határ Tavasszal Kezdik meg az új kultúrház építését Jármiban tanak brigádot, amely majd az építkezést végzi, Közel 40 ezer forintos társadalmi munkára szá­mítanak a lakosság részéről. Szép korszerű kultúrházuk lesz a jár­miaknak, mely megéri majd a 200 ezer forintot. Ügy tervezik, hogy a kultúrházban kap helyet a mozi is, lesz egy előadások tartására alkalmas terem, szakkörök részé­re helyiségek, színpad és öltöző, Nemsokára bemutatásra kerül Nyíregyházán is Mesterházi Lajos hasonló című, nagysikerű regé­nyének filmváltozata. A valóság­ból merített történet 1921-ben ját­szódik le, s két halálraítélt kom­munista fiatal menekülését eleve­níti fel, az úri fogdmegek elől. Hogyan sikerül megmenteni éle­tüket, hogyan segítik őket az egy­szerű emberek, erről szól az iz­galmas film. NAGYAPÁM ANALFABÉ- BÉTA volt. Mégis nagytudású embernek ismerték az egész községben. Éles szeme a szo­pós borjúban már meglátta a jövő tehenét, a csikó-vásáron a legjobb igáslónak valót ő tudta kiválasztani. A maga­gyártotta gyalupadon a pa­raszti gazdaság minden szer­száma elkészült, amit fából kellett faragni. Menetet vágoH a káposztáshordó facsavarjá­ra, új puttonyt készített a szü- retelőknek, ablakrámát gya­lult a szobára, vwsóteknöt csinált nagyanyámnak és a téli estéken olyan hintalóvat meg kisszekeret farigcsált ne­künk, amivel még most is szí­vesen eljátszogatnék. LEGTÖBBET az időjárással bajlódott, mert azzal szemben tehetetlen volt. Ha a dühöngő böjti szél a maradék kazlat f elfordította a szérüskertben, vagy kikezdte az istálló zsúp- fedelét, volt mit hallgatni az időjárás-felelősnek. Kővel, dróttal a kazlat még lefogta a szél' elől, de a nyári aszály- lyal már nem tudott megbir­kózni. Mindig szerette volna a nem messze folydogáló Tar­cu/tjapám átma nát megcsapolni. Egyik nyá­ron egy hold földön nyolc ku­tat ásott a gyermekeivel együtt. Volt munkaerő, apá- mék kilencen voltak testvérek. Aratásig fénylett a kutak fe­neke, de mire legnagyobb szükség lelt tolna a vízre, jú­liusban, augusztusban száraz gödrök tátongtak a nagyapám kertészetében. EMLÉKSZEM RÁ, hogy a jó kedve, a humora a sok csa­lódás és vessződség ellenére sem hagyta el. Olyan tlz-li- zenkét éves forma lehettem. A répaegyelésben már én is ott görnyedtem velük a tűző na­pon. Amikor a dűlő végére értünk — míg egy pipa do­hány kiégett. annyi időre — beültünk az akácsorba. Ahogy a dohányzacskót visz- szadugta nagyapám a lajbija zsebébe, egy jó rőfnyt spárgát húzott elő. A zsebében szög, bicska, madzag, egy darabka sebkötő fehér rongy mindig volt. Szóval, ahogy ebből a bűvös zsebből kivette a szé­pen összehajtogatott spárgát, a kezembe nyomta. — Fiam, kösd ezt rá a leg­közelebbi répára! — Minek, nagyapám? — kérdeztem ámuldozva. — Rá van kötve? — Rá. — Üljél ide vissza a hűvös­re, aztán majd szólok. ha kiégett a pipám. ENGEM A HŰVÖSÖN job­ban égetett a kíváncsiság, mint ahogy a déli nap per­zselt a répasorok között. Órák­nak tűnt a tízperces pihenő, de egyszer csak letelt. — Fogd meg. fiam, a mad­zag végét, aztán szép lassan húzzad — mondta, miközben kiverte a parazsat a pipájá­ból. — Vigyázz,. ki ne szakadjon a répa! Húztam nagy óvatosan, de. a répa csak kiszakadt. — Kiszakítottad, fiam7 — Ki — mondtam szomo- i áan. 1 — Pedig azt hittem — adta elő nagyapám nagy komolyan — hogy sikerül a répasort idehúznod a hűvösre. Mennyi­vel jobb lett volna itt. ülve egyelni. De ha nem sikerült, akkor gyerünk mi! TÖBB MINT HŰSZ ÉVVEL nagyapám tréfája, álma után ezen a nyáron Ukrajnában, a Kievi Népgazdasági Kiállítá­son sétálgattam. A sok ismerős és ismeretlen gép között egy nagyon lassan haladó gumike­rekes traktor guruló sátrat vontatott. Kérésünkre a tolmács el­magyarázta, hogy ebben a sá­torban répaegyelö lányok ül­nek. A sátor padlózata fém­lemezből van, rajta sakktábla- szérűén nyolc párnázott ülés. Minden ülés előtt egy fél négyzetméter nagyságú rés van. A traktor olyan ■•ebes­séggel megy, hogy a rés alatt elhaladó répasort a lánuok kényelmesen kiegyelhetik. Nem volt az tréfa, nagy­apa! íme, hűvösre jött a répa­sor. Csikós 3alázs mint ahogy például a Szállnak • darvak több jelenetére is emlé- Kezünk. Legdöbbentöbb élmény es így legmaradandóbb lesz talán a menekülés. Filmen, a film esz­közeivel ilyen magas művészet­tel megoldani jelenetet ritkán láthattunk. Ágak csapódnak, fák állják utjai az életeit futónak, a egyszerre, mint a náci pokol után a szabad élet, úgy tárulkozik elő az erdő után » gabonaföld. • Szó- kolov úgy omlik bele a 6abona- szálak tengerebe, mint a megfá­radt gyermek bizton fekhelyére* Otthon van! Ez már emberei* munkája, békét vágyó, teremtő emberkéz munkája. S a felve­vőgép magasra emelkedik, hogy megmutassa: mennyire,_J5gy »a ember azzal, amit alkotott. De azért is, hogy megmutassa, a le­taposott út nyomravezet, s áru­lója lesz a menekülőnek. Költé­szet ez. IV em fagytunk óda a székhez, ^ ^ amikor Szokolov a szakasz­parancsnok segítségével megfojtja az árulót? Nem tépelódtünk, ha csak pillanatokra is ezen a borzalmas tetten? És nem adtunk igazat? Igazat adtunk! Még ez a kegyetlen, rengeteg elszántságot követelő tett is mélységesen igaz­ságos és emberi volt. Az áruló, aki sima szavakkal ölni készül, ölni fog, nem csak egyet, kettőt, hanem annyit, amennyit csak kö­vetelnek a fasiszták, aki saját éle­tének mentése érdekében feltehe­tően az egész fogolycsoportot odadobná a halálnak, és ha élet­ben marad, oda is dobja, — ez az ember nem gyilkosabb fajta tálán- még az ellenséges német katoná­nál is? Lehet itt érzékenykedni, s meghagyni a nyomorultat, hogy hozzákezdhessen fertelme» mun­kájához, hozzákezdjen az alatto­mos gyilkosságokhoz? Szokolov a» egyszerű, igazságos ember józan­ságával dönt, és ítélkezik. ítélet1 ez, s fogolytársai iránti mélységes ragaszkodása diktálja tettét. De csak ezzel, hűségével, hazája, pártja, népe iránti hűségével, ra­gaszkodásával tudja megvívni i harcát még saját magával szem­ben is, az éhség, a megalkuvás eFcn is. És emberként visszatérni otthonába. És csak ezzel a nagy hitével, akaratával képes tovább1 élni, mert nagyon szeretett csa­ládja egy szálig elpusztul, s az új értelmét is megtalálni az élet­nek, a kis árva gyermek, Ványus- ka magáhozfogadásában. S itt, igazán itt értjük meg őt, a szov­jet munkást, az egyszerű gép-, kocsivezetőt. Nem önsajnáltatái gesztussal veszi magához aaj anyátlan, apát an, hazátlan ki»! árvát, aki ott alszik, ahol éri as este, hanem még a rengeteg szen­vedés, mocsok, gyaláztatás, fájda­lom után, éhínség és száz halál fenyegetésében sínylődött szint« azt. hinnénk, immár érzéstelen gon­dolatvilága ellenére is van ereje, hogy megértse a kisgyermek lelki­világát, és mint annak előkerült apja ölelje magához. Hát még van ereje? Hát honnan van ez a ha­talmas érzés, akarat?! Szeretnénk felkiáltani, annyira emberi, apy- nyira nemes, annyira szép és tö­kéletes- Szokolov egyénisége, tu­data, gondolkodása. Pedig csak szürke ember, egy a milliók kö­zül. Igen, ő az Ember, a hétköz- napok^hőse, aki vérrel, szenvedés­sel, hűséggel, botlásokkal, emberi gyengeségekkel, szeretve és' sze­rettetve, örülve és fájdalomtól gornyedten, de mindig a jobb, böL do^abb, emberibb jövőért küzd! F attak már vaiaha olyan sze- ^ met .amelyet mintha hamu­val szórtak volna be, amely Ö'yan vigasztalhatat'an, halálos bánat­tal van tele, hogy még ránézni is nehéz?” — így kezdi elbeszélését Solohov. De a bánat mögött mégis, ott parázslik az élet. A fas'zmus pusz­tító lángja szórta be hamuval, de könnyes tükrén a jövő remény­csillaga már felragyog. Boldogító tudat, hogy Szokolov, ha még él, — és hány és hány Szokolov él! — ma már újra tud örülni. Mert erre is gondolunk, jó néhány órá­val a film után. SB. A következő esztendőben na­E yot lépnek előre a jármiak a ulturálódás területén. A községi tanács úgy határozott, hogy köz- »égfejlesztési célokra befolyó ösz- »zegekből új kultúrházat épít. Már megrendeltek 45 ezer téglát fcs 36 köbméter különböző építő­anyagot. A tanács kezdeményező­jére a helyi kisiparosokból alakí­4

Next

/
Thumbnails
Contents