Kárpát, 1973 (9. évfolyam, 1-2. szám)

1973-04-01 / 2. szám

különös kitüntetést, főként egyes római császárok sürgetésére. Ezek primates titularii lettek. Végül előfordult, Kogy egyes püspökök régi szokás alap­ján tartották meg prímási címüket, holott prímási helyzetük és egyházkormányzati hatáskörük meg­szűnt. Ez történt például a jeruzsálemi püspökkel, amikor a caesareai metropolita egyházkormányzati hatáskörébe került. A prímási méltóság újabb fejlődést akkor mu­tatott, amikor a pápa egyes metropolitákat külön­leges püspöki illetékességgel (területi hatáskörrel) a római Szentszék helytartóivá nevezett ki. Ezek rendszerint pátriárkái címet kaptak, de a prímási megjelölést is gyakran megtaláljuk velük kapcso­latban, mint például a következőkben: ‘primates provinciae , summi primates”. A reimsi érsek a primas inter primates” címet kapta. A yorki érsek Anglia prímása”, a canterburyi érsek pedig “az egész Anglia prímása” volt. Később prímásnak ne­vezték azokat a metropolitákat, akik erre vonatkozó külön pápai felhatalmazás alapján nemzeti zsinat összehívására voltak jogosultak. Idővel a prímási méltóság puszta címmé változott, amellyel már semmiféle különösebb egyházkormányzati előjog sem járt együtt; Magyarország prímása azonban továbbra is kivételes helyzetben maradt. Szent István, amikor a bencések segítségével 1001-b en megszervezte az első három püspökséget, az ország akkori székhelyén, Esztergomban, a püs­pököt az egész világ keresztény országaiban elter­jedt szokásnak megfelelően azonnal érseki előjo­gokkal ruházta fel. Az is kétségtelen, hogy a ka­locsai érsekség — 1006 és 1009 közt történt — megszervezése után Anasztáz esztergomi érsek lett a prímás, noha ezt a címet sem ő, sem utódai közül háromszáz éven át senki sem viselte. Az esztergomi érsek prímási méltóságát és jogkörét, alkotmányos szerepét elsősorban az ország ősi szokásjoga biz­tosította. Alkotmányjogi szerenének jelentőségét kü­lönösképpen fokozta a király megkoronázásának joga, amelyet 1172-ben a pápa külön kiváltságként is megerősített. Erre azért volt szükség, mert Lukács esztergomi érsek III. István halál a után a Bizáncból hazatérő III. Bélát nem volt hajlandó megkoronáz­ni. Attól félt, hogy Béla, aki Alexiosz deszpotész néven és címmel, mint a bizánci trón örököse, Bizáncban nevelkedett fel, uralomra jutása után .majd a keleti szakadárságnak kedvez. Még a pápa unszolására sem változtatott álláspontján. III. Sán­dor pápa kénytelen volt közvetlenül meggyőződést szerezni III. Béla hithűségéről. Ennek megtörténté­vel a kalocsai érseket hatalmazta fel a koronázásra, de annak jogát kifejezetten továbbra is az eszter­gomi érsek számára tartotta fenn. A pápának ez a magatartása kétségtelenné teszi az esztergomi érsek prímási méltóságát is. 1279-ben a budai zsinat tételes intézkedései, amelyek a vallásos élet szabályozásáról gondoskod­tak, ugyancsak azt igazolják, bogy az esztergomi érsek ,—■ bár még mindig cím nélkül ,—< valóban Magyarország prímása, akit a nemzeti zsinat össze­hívásának jogán kívül sok más egyházkormányzati előjog megillet. Itt kell rámutatnunk arra a törté­neti tényre, hogy a prímási méltósághoz sohasem volt szükséges alakszerű kinevezés, mert az mindig természetszerűen együtt járt az ország fővárosában székelő érsek különleges helyzetével és kivételes egyházkormányzati szerepével. A pápa csak a címet szokta adományozni. Ez történt 1395-ben is, ami­kor a kiváló Kanizsai János esztergomi érseket, mint Magyarország prímását, IX. Bonifác pápa, az apostoli Szentszék követévé nevezte ki s ezt a mél­tóságot utódai számára is biztosította. A prímási címet Esztergom érsekei ezóta állandóan viselték. Kanizsai János, mint tudjuk, Zsigmond király német-római királysága idején, 1412-ben a Német- Római Szent Birodalom főkancellárja lett. Ma­gyarország prímása ekkor vált Európa-szerte is­mertté. Az esztergomi érsek prímási és született szent­széki követi (legatus natus Sanctae Sedis Aposto- Iicae) méltóságával számos előjog járt együtt. Valamikor az egész Magyarországon és kapcsolt részeiben minden püspöki egyházmegyét megláto­gathatott az apácazárdák és a pannonhalmi fő­apátság kivételével >— minden szerzetesrend felett bizonyos egyházhatósági jogokkal bírt. Nemzeti zsinatot hívhatott össze. Mint a Szentszék született követe, mindenkor közvetlenül érintkezhetett Ró­mával. Ezt a jogát akkor is tiszteletben tartották, amikor a német, majd osztrák császárság idején csak Bécsben volt pápai nuncius. Mint szentszéki követ, illetékességi területének határain belül egye­nes keresztet vitethetett maga előtt. 1715 óta a Római Szent Birodalom hercege, ezért azóta her­cegprímás”. Ez a cím a Római Szent Birodalom uloIsó császárának. I Ferencnek 1806 augusztus 14-én történt lemondásával sem szűnt meg. Serédi Jusztirüán is mindvégig viselte, Mind szent у József azonban már egyszerűen csak Magyarország prí­másának nevezi magát. Régebben a hercegprímás Magyarország fő- és titkos kancellária (summus et secretarius cancellarius regius) volt. Helyet foglalt a királyi hétszemélyes tábla ítélőb írái, valamint a királyi helytartótanács témái közt. A pénzverés őreként a pénzverőházak főfelügyelői tisztét (supre-4

Next

/
Thumbnails
Contents