Kárpát, 1973 (9. évfolyam, 1-2. szám)

1973-01-01 / 1. szám

A SZENT KORONA ÉRTÉKE lábra helyezi őket. Dukas Mihály bizánci császár (1071-tői 1078-ig) ezért bálából később díszes ko­ronát küld Gézának. Ez a korona a Szent Korona alsó része. A két korona egyesítésének időpontja ismeretlen. Bárányáé Oherschaü Magda véleménye szerint * legvalószínűbben Géza koronázásának idejére tehető (Magyar Művelődéstörténet, I. 558. oldal), az általánosan elterjedt nézet azonban Szent László trónralépésével hozza kapcsolatba. Bármelyik eset­ben joggal vetődik fel bennünk az a kérdés, vajon nem volt-e a két korona egyesítése mögött vala­miféle tiltakozási szándék a pápa röviddel koráb­ban kinyilvánított h űbérúri igényével szemben. De Ka ezt a gondolatot elvettük, a történeti tény akkor is felette fi gyelemre méltó. A magyar király nem küldte vissza azt a római koronát, amelynek küldé­sére a pápa i—/ elődjének minden ilven szándéka nélkül —' bűbérúri igényét alapozta, hanem erede­tiségében megváltoztatta és egyesítette a bizánci koronával. Ez azért is elgondolkoztató, mert koráb­ban I. Endrének Konstantinos Monomarhos bizánci császár (1042-től 1054-ig) szintén küldött koronát, amely a bizánci udvarban használatos stepbanos (koszorú) egyik fajtájának érdekes példája volt, Szent István római koronájával azonban nem egye­sítették. (Elkallódott, később Nyitraivánkán szántás közben találták meg.) A Szent Korona bizánci eredetű alsó része a felső résznél tömörebb, ezüsttel erősebben kevert, vastagabb aranylemezből készült. Világosan mu­tatja a bizánci ötvösművészet fejlettebb voltát, ami mind a zománcképek, mind a drágakövek foglala­tain pontosan megfigyelhetők. Eredetileg ommzatos nyílt korona volt. A bomlokpánt fölé váltakozó sor­rendben félkörös és csúcsos végződésű oromzatok emelkednek. Mindegyik tetején egy-egy drágakő van. A homlokzati oromzatot Krisz+us Urunk, a hátsó oromzatot pedig Dukas Mihály császár zo­máncképe díszíti. A többi oromzatot zöld ablak­zománcból készült levelek ékesítik. Magát a kari­mát rekeszzománcos mehképek és hatalmas drága­kövek gazdagítják. A mellképek Konstantin bizánci trónörököst, I. Géza magyar királyt, Szent Deme­tert. Szent Györgyöt, Szent Mihályt. Szent Gábort, Szent Demjént és Szent Kozmát ábrázolják meg­felelő feliratokkal. A karima két oldaláról négy­négy. hátsó részéről pedig egy, összesen tehát ki­lenc aranvlánc csüng le hármas levél alakúra kép­zett drágakövekkel. A Szent István és I. Géza koronájának egyesí­téséből keletkezett mai Szent Korona súlya 2056 gramm, tehát valamivel több, mint 2 kg, vagy 4 font. A benne lévő aranylemezek és drágakövek valóságos, nyers értékét 1867 március 26-án 3409 forintra becsülték. 1945-ben ez az összeg 1850 amerikai $-nak felelt meg. A Szent Korona igazi értékét azonban nem anyaga, hanem jelentősége határozza meg. Alkotmányjogi, történeti és szellem­erkölcsi szempontból a Szent Korona értéke felbe­csülhetetlen. Mai alakjában még inká bb a magyar nemzeti egység, önállóság, függetlenség és kárpát­medencei küldetés jelképe, mint korábban Szent István Rómából származó koronája volt. Tulajdon­képpeni értékét és jelentőségét mégis a Szent Ko­rona felső része adja meg. Alkotmányjogi vonat­kozásai is azzal kapcsolatosak. Ezért szokták — fő­ként a külföldiek mindmáig gyakran “Szent István koronájá’ -nak nevezni. Története a magyar­ság dunamedencei történetével, szellem-erkölcsi birtokállománya pedig a Kárpátok medencéjének és környékének művelődésével azonos. * * * Megjegyzés: A Szent Koronát régebben tokban, 1608 óta külön erre a célra készített, vas kereszt­pántokkal megerősített ládában őrizték. Koroná­záskor a Szent Koronán kívül még a következő koronázási jelvények voltak használatosak: A pa­lást, amelyet a hagyomány szerint Gizella királyné eredetileg miseruhának készített. A jogar, amely buzogányhoz hasonlít és talán Szent István koro­nájánál is régibb eredetű. Felső részén állatképek véseteivel díszített kristálygömb foglal helyet. Az országalma tetején kettős kereszttel, oldalán Anjou­kon címerrel. Az apostoli kereszt hosszú rúdon (nem kettősl) a XI-XII. századból. A talpas temp­lomi eskü-kereszt, amelyre a királyt feleskették, a XVI. századból. A kard ugyancsak a XVI. század­ból (noha Szent István kardjának nevezték). Kútfőink még több más koronázási jelvényt is em­lítenek, ezek azonban mind elvesztek. Az ország­­zászló nyele Kis Károly koronázásakor. lobogója pedig a mohácsi vész idején tűnt el. A koronázási öltönyökből fennmaradt sarúk és harisnyák 1849- ben, a Szent Korona orsovai elásása idején váltak h a sznavehetetlenekké. Somogyi Ferenc dr. 4

Next

/
Thumbnails
Contents