Kárpát, 1973 (9. évfolyam, 1-2. szám)

1973-01-01 / 1. szám

a magyar múlt felemelő történeti emlékeit, nem egyszer azonban a mindent lerombolni akaró vad forradalmiság eszméit is megbirdeti. Valószínűleg erre gondol báró Eötvös József, amikor azt hang­súlyozza, bogy Petőfi “kezdettől végig magyar, gon­­dolatáb an, érzéseiben, minden szavában; a költő­nek bibái s tökélyei mintegy nemzetiségünk kifo­lyásának látszanak.” “Petőfi a szó szorosabb ér­telmében magvar költő”. Ez a tény magyarázza meg kezdeti sikerét és mai népszerűségét, költésze­tének maradandó, világviszonylatban is kimagasló értékét. Mint mondják, Petőfi “életrajzi költő”. Költé­szete annyira egyéni, bogy azt csak életrajzának pontos ismeretében tudiuk maradéktalanul megér­teni. Költeményeit sokféleképpen osztályozhatjuk. Leginkább családi, szerelmi, népies, elbeszélő, le­író és hazafias alkotásait különböztethetjük meg. Ez az osztályozás azonban nem tökéletes, mert Pe­tőfinek van például bölcselő költeménye is (Az ember), amelynek mind az öt szakasza azzal a kérdéssel zárul; “Kevély ember, miben kevélyke­­del?” Családi költészetéből legismertebbek a “Füstbe ment terv”, az “Anyám tyúkja”, “A jó öreg kocs­­máros” és az “István öcsémhez” című költeményei. Szerelmi költészetének legszebb gyöngyei a “Fa leszek, ha fának vagy virága”, a “Reszket a bo­kor”, a Minek nevezzelek , a * Feleségek felesé­ge ’ és a “Szeptember végén” című versei. Népies költeményei közül elég, ha a “Befordultam a kony­hára”, az “Árvalányhaj a süvegem bokrétája”, a Fürdik a holdvilág”, a “Megy a juhász szamá­ron és a Falu végén kurfa kocsma’ címűeket em­lítjük. Le író költeményei közül különösen szemléle­tes “Az Alföld”, “A Tisza”, a “Kiskunság” és “A puszta télen”. Az utóbbiakhoz csatlakoznak mes­teri életképei: “A vándorlegény”, “A téli esték”, a “Sári néni”, a “Téli világ” és a “Vándorélet’ ’. Há rom elbeszélő költeménye A helység kalapácsa ”, a “János vitéz” és “Az Apostol” (Érdekes, hogy ezek közül csak a “János vitéz’ nyer'e meg a ma­gyarság osztatlan tetszését, amelyet Kacsák Pong­rác gyönyörű zenéje még inkább fokozott.) Haza­fias költészetéből első helyen kell idéznünk a “Nem­zeti dal”-t, a szabadságáért újra meg újra síkra szálló magyarok örök “Talpra, magyar!”-ját s utá­na mindjárt a napjainkban is tanulságos “A hazá­ról”, “A magyar nemzet ”, a “Magyar vagyok”, ‘ A honvéd”, “A vén zászlótartó”, a “Csatadal” és a “Csatában”, "A székelyek”, a “Föl a szent hábo­rúra”, a “Szörnyű idő” (a költő hattyúdala) címűe­ket, végül az “Európa csendes, újra csendes” kez­detűt, amelyet Petőfi 1956-ban is írhatott volna. “Asszonyoknak, leányoknak” című rovatunkban, tudom, érdemes lenne azt a kérdést is megvizsgálni, hogy a szabadság és szerelem költője, aki másfél évszázaddal ezelőtt született, hogyan látta és ítélte meg a nő szerepét. Ehhez azonban külön tanul­mány volna szükséges. Csupán arra szeretném fel­hívni a figyelmet, hogy világviszonylatban is kevés költő tanúsított annyi őszinte tiszteletet a nő, kü­lönösen édesanyia és hitvese iránt, mint éppen Petőfi Sándor. Ebből a szempontból a legvadabb forradalmár Petőfi is egészséges maradiságot mu­tatott. A szabadságért, hazájáért feláldozza hitvesi szerelmét s a segesvári ütközetben életét is. De mit mond már jóval korábban (1847 szeptemberében) feleségének? “Ha eldobod eaykor az özvegyi fátyolt, Fejfámra sötét lobogóul akaszd, Éri feljövök érte a síri világból Az éj közepén s oda leviszem azt, Letörleni véle könnyűimet érted, Ki könnyeden eFeJedéd kwe.det, S e szív sebeit bekötözni, ki téged Még akkor is, ott is, örökre szereti’’ Mint sok más vonatkozásban, ebben is jövőt jó­solt, akárcsak “A szabadsághoz” című költeményé­ben, amelyben a szabadságot is megvigasztalja: “Ne félj semmit, megvédünk . . . csak egy szót, Csak emeld föl. csak mozdítsd meg zászlód, S lesz sereged ezer és ezernyi, Kész meghalni, vagy d:adalt nyerniI S ka elesnénk egy szálig mindnyájan, Feljövünk a sírbul éjféltájban, S győztes ellenségednek memnt kell Küzdeni. . . kísértő lelkeinkkel! Petőfinek ez a jóslata is újra meg úira beteljesül. Születésének százötvenedik évfordulóján a számki­vetésben élő magyar asszonyoknak és leányoknak legelsősorban erre kell gondolniuk és erre kell má­­sokat is figyelmeztetniük. VALLOMÁS Fehér fürtje van az akácvirágnak. Mondd meg, kislány, a ió édesanyádnak, Fzombat este eresszen el a bálba. Fimegyünk a tiszaparti csárdába. Tiszaparli csárdatető cserepes. Nem voltam én soha ilyen szerelmes. Hogy ez így van, te vagy annak az oka. Két szép szemed ragyogó szép mosolya. Perei András 44

Next

/
Thumbnails
Contents