Kárpát, 1970-1971 (7. évfolyam, 1-3. szám)

1971-03-01 / 2. szám

ellenére sincsenek ellenségei, mert ő maga sem tud gyű­lölni. Szereti az embertársait, szereti az egész emberiséget. Földi utitársainak” gyűlölködéseiben soha nem botlott meg, hirdeti, még pedig azért, mert hisz az örök életben. Sohasem szabad megfelejtkeznünk a halálról hirdeti a 38 amerikai fodrászszalón boldog tulajdonosa, mert a halálra gondolva megkönnyítjük ideiglenes tartózkodá­sunkat ezen a planétán. S végül azt is elárulja, honnan meríti ezeket a csöndes boldogságú szavakat, amelyek sokkal inkább illenének egy trappista barát, semmint a párizsi Szodoma közepén tevékenykedő divatdiktátor aj­kaira: “A hindu bölcselet egyik alapelve vezérel“ — vall­ja Antoine, — amely így szól: "Ügy viselkedj az emberek­kel szemben, mintha holnap meg kellene halniok, sajál magaddal pedig viselkedj úgy, mintha tenéked kellene meghalnod. Ezért légy azon, hogy szépen és igazságo­san élj". A DEMOKRATA UDVARI FODRÁSZ Antoine londoni kollégája Willy Clarkson volt. Willy már az édesapjától örökölte a mesterségét s annak elő­kelő nívóját, lévén, hogy az öreg Clarkson kizárólag a parlament tagjainak volt házi fodrásza, legföljebb még az angol ügyvédi és bírói kar legelőkelőbb tagjait fogad­ta kliensei közé, Je például már a színház “mocsaráig" nem ereszkedett le. Fia, Willy, aztán még csak fokozta az apja mesterségének ezt a presztízsét, amikor az öreg Victoria királynőnek lett udvari fodrásza. Amikor a múlt század vége felé franciaországi inaséveiből hazakerült, akkoriban persze még szó sem volt bubifrizuráról, éton­­ről és más hasonló “erkölcstelenségek"-ről. Akkoriban még az asszonyok is bőven használtak mindenféle haj­bővítő betéteket, nem szólván az angol urakról, akik — különös tekintettel Anglia nyirkos éghajlatára —< ugyan­csak sűrűn használtak parókát. Volt olyan úr, aki tíz­tizenöt parókát is használt, pontosan sorszámozva, hogy a lassan növekvő hajkorona hatását keltse kortársaiban. Klasszikus kora volt ez még a hajbodorítás művészeté­nek s Clarkson e klasszikusok között is külön klasszis) képviselt, nem csoda hát, ha az öreg királynő őt hívta meg udvari fodrászául. Viszont annál nagyobb csoda volt az, hogy ez az udvari fodrász egyszerre egy szép napon odaállt azok mellé, akik ekkoriban, a század első évtizedében, forradalmi úton követelték a nők választói jogát. Mrs. Pankhurst állott az élükön s az idősebb nem­zedék még jócskán emlékezhet azokra a sorozatos bot­rányokra, amelyeket ez a suffragette okozott a nyilvános­ság előtt. (Ki gondolt volna akkoriban arra, hogy ugyan­ennek a harcias hölgynek rövid pár évtized múltán szobra áll majd az angol fővárosban?!) Clarksonnak persze derogált volna, hogy tán maga is odaálljon az utcai agitátorok sorába, a Hyde Park szó­nokszögletébe, ahol tudvalévőleg az angol szabadelvű ha­gyományok szerint mindenki, még a Iegelvadultabb poli­tikai vagy világnézeti doktrínáit is szabadon előadhatja. Clarkson a maga művészetével állott a demokratikus tö­rekvések szolgálatába. Tudvalévőleg akkoriban, apáik szörnyű rémüldözésére, a cambridge-i diákok is odaállot­­tak a választójogi mozgalom mellé. Clarksonnal együtt ők főzték ki aztán az igazi angol haditervet: Clarkson, aki pompásan értett természetesen a maszkirozáshoz, egy cso­mó diákot átmaskarázott álbajuszok, álszakállak segítsé­gével úgy, hogy azok a megtévesztésig hasonlítottak egy nevesebb választójogellenes, konzervatív politikusokhoz, így kikészítve aztán kiállottak a népgyűlésekbe és tűnte, tőén buta, antifeminista és antidemokratikus beszédeket mondtak, amelyeknek hallatára a tömegek hasukat fogták nevettükben. A nevetségesség nemcsak Franciaországban ől, s így ez a fodrászi hadjárat ugyancsak sokban járult hozzá a demokratikus eszméknek Angliában való nép­­szerűsödéséhez. S ha már benne volt Clarkson ezekben a “tekintély­romboló” diákviccekben, mindjárt egy lépéssel tovább is ment, s ő volt egyik főimposztora egy angliai köpenikiá­­dának, aminőt az ember legkevésbé várt volna az angol királynő udvari fodrászától. Két oxfordi diák ugyanis egy szép napon fogadást kötött egymással, hogy egyiküknek sikerül magát Őfelsége valamelyik hadihajójára becsem­pésznie, sőt azt is eléri, hogy maga az admirális fogja őt ünnepélyesen fogadni. Clarkson munkába lépett. A kikötőváros lapjai másnap jelentették, hogy előkelő abesz­­szín küldöttség érkezett, egy abesszín császári herceg ve­zetése alatt. A herceg kifejezést adott a sajtó képviselői előtt annak az óhajának, hogy őfelsége, az angol király­nő valamelyik hajóját megtekinthesse. Egy órával később már ott volt a szállóban a parancsnokló tengernagy meg­hívása az abesszín küldöttség számára. Az egzotikus urak megjelentek s egymás között valamilyen furcsa idiómá­ban beszéltek. Villásreggelire is ott tartotta az abesszín urakat az admirális. Napok múltán aztán kiderült a tur­pisság, amikor a fogadást vesztett diák elfecsegte bará­tainak az esetet. Az admirális persze mélyen hallgatott az esetről, annál is inkább, mert, mint időközben kiderült, Clarkson mesterművét, az “abesszín herceget”, a ten­gernagy saját vérbeli unokaöccse játszotta meg, még pe­dig Clarkson művészetéből olyan kitűnően, hogy a saját nagybácsija sem ismert rá az öccsére. Ilyen esetek után az ember szentül meg lehetne arról győződve, hogy Clarkson úgy röpítették ki az udvarból hogy a lába sem érte a földet! Távolról sem! Clarkson megmaradt VII. Edward király udvari fodrászának is, akit még híres párizsi kirándulásaira is elkísért. Clarksonnak mégsem adatott meg, hogy ágyban, pár­nák között múljon ki ez ámvékvilágból: 1934 októberé­ben egy mindmáig kiderítetlen gyilkosság áldozatául esett, revolvergolyóval lőtték halántékon s lakását kifosztva ta­lálta a rendőrség. Sokan azért törik magukat kitüntetésekért, hogy ma-­­guknak is bizonyítsák: ők valóban kiváló emberek. — Arisztotelész. 33

Next

/
Thumbnails
Contents