Kárpát, 1965 (5. évfolyam, 2-7. szám)

1965-02-01 / 2-3. szám

nyelvén a búza — élet. Mélységeikben járunk, és itt összefolyik szó és lényeg, példabeszéd és való­ság: a buzaszem ünnepe a nap, amikor földbe vet­tetik hogy meghaljon és uj, szászoros élet fakad­jon belőle. “Hol van a ti hitetek”? A lélek paradoxonj a, hogy a halálból merítse halhatatlanságát. A magyar lélek őshordozója, a magyar paraszt otthonmaradt vagy hazament: nem kérdezte, mi vár reá. Maradt ott, vagy ment vissza oda, ahol ősei nyugosznak ezer év óta. Gyermekeit elviszi, vagy fertőzi a Moloch, iskoláiból kidobják a keresz­tet, történelméről könyveket hamisítanak: és ő bí­zik magyar csodavárással. Tatárjárás, törökdulás, “felszabadulás”: halál és uj élet a lélek örök foly­tonosságában, ahol a csodaváróknak van igaza és csak akkor pusztul el a nemzet, ha elveszti lelkét és ügyeskedők hangyabolyává válik. A kultúra vi­rágait elpusztíthatja a történelmi vihar: Magyar­­országon alig maradt műemlék az Árpádok, Má­tyás király korából. De megmaradt a lélek és haj­totta uj és uj virágait a lélek törvénye szerint. Az utolsó történelmi vihar tízezreket sodort el Magyarországról nyugatra: minket, akik még ma is itt vagyunk. Mit keresünk mi itten? Árpád csa­patja vagyunk, alak látván a pusztulást Etelköz­ben eljöttünk uj hazát alapítani? Béla király ma­gyarjai vagyunk, akik tatárdulás után hazame­gyünk a hazát újra felépíteni? Rákóczi bujdosói vagyunk és lassan fel fogunk szívódni vendégha­záink népeibe? Nem volt hitünk a meghaláshoz: féltünk, ha mi is elpusztulunk, elvész a magyar lélek utolsó hírmondója is. Féltettük a magyar kultúra a tö­rökdulás óta felfelé ívelő pályáját, féltünk ezt a pályát ismét derékbatömi magunkban, életünkben: eleven hordozójaként jött mindegyikünk a halál elől — és most rajtunk a feladat, hogy uj hittel teljesítsük küldetésünket. Ne “munkálkodjunk”, hanem “éljünk”. Éljük izig-vérig, minden porcikánkban a magyar lelkisé­get: gyárban vagy hivatalban, a föld bármelyik országában: legyünk magyarok a szó legnemesebb értelmében. Teljesítünk mindent, amit születésünk kegyelme reánk ró és ne kérdezzük a miértet. A lélek példaadás utján szaporodik, csendben, még a példaadó számára is észrevétlenül. Ne kérdezzünk választ a jövőről, vajon uj hazát -alapitunk-e, ha­zamegyünk, avagy elveszünk-e: ilyesmit azok kér­deznek, akik szeretik a profitot kiszámítani, mielőtt egy üzletbe belemennének. Magyarságunk nem üz­let és ne is alacsonyitsuk le azzá. Higyjünk a lé­lek halhatatlanságában és éljünk hitünk szerint, külön-külön minden magyar, mert a lélek nem nyáj tulaj donság. A hitnek nincsenek munkálkodói, csak papjai vannak. A magyar lélek papja mindenki, akiben lo­bog ez a lélek és világit a példaadás. őróluk szól a bibliai mondás: akik az oltárnak szolgálnak, az oltárból éljenek. Hagyjuk a munkálkodóknak a pro­­fitoskodást, de büszkeségünknek tartozunk azzal, hogy papjainkat magunk tartsuk el: ne hagyjuk veszni a magyar kultúra idemenekült fáklyavivőit. A lélek halhatatlan: ne aggódjunk érte. Inkább annak szóljon aggodalmunk: vajon bennünk is lo­bog-e a lélek? Egyéni példaadásunkban beteljesül-e rajtunk is a paradoxon: az elszórt buzaszemekből százszoros élet fakadt. «вяяввяжя1!ЕвяаяЕЯЯ1ввяяяявяяявяв1явяявяяяявявввваявяяявавввявя> Flórián Tibor: GONDOLATOK HÉTKÖZNAPRA Még ma is, börtönök és bitók árnyékában, mi­kor a történelem pörölycsapásai tördelik Hungári­át, különbséget tesznek magyar és magyar között. Szétválasztanak felekezetek, csoportok, barátok és asztaltársaságok szerint. A mennyország és pokol kapuiban egyaránt idomított ajtónállók kérik a jelszót s még a paradicsom bejáratánál is nem tisz­tességedet kell bizonyítani, hanem azt, hogy mek­kora bűn elkövetésére lettél volna hajlandó vala­melyik -kiválasztott csoport érdekében, egy másik ellen. De a kapukon belül sem találsz egyenjogúsá­got, vagy szabadságot. Fülelik és figyelik léptei­det, öltözködésed kedvelt színeit és ételeidből, do­hányzásodból, vagy a füstölés iránti ellenszenved­ből magatartásodra és ki nem mondott gondolata­idra következtetnek. (Jaj lenne húsevőnek lenned vegetáriánusok között, fehérbe öltözni, vagy a tü­relem és megértés szürke színét felöltened, amikor a színeik orgiája veszi fel körülötted a versenyt az embernél bátrabb és következetesebb természettel.) * A megbizhatóságodnak különböző fokozatai vannak és a “kiválasztottak” magasabb körébe csak úgy juthatsz be, ha bebizonyítottad, hogy a kötelező jelvényeket az ügy harcosához illő öntu­2

Next

/
Thumbnails
Contents