Kárpát, 1959 (2. évfolyam, 1-12. szám)

1959-01-01 / 1. szám

FELHÍVÁS Ál EMIGRÁCIÓBAN ÉLŐ í. lAGYARSÁGHOZ Másfél év múlva, 1960 junius 4-én lesz negy­ven esztendeje annak, hogy az első világhábo­rú győztes hatalmai könyörtelen katonai és gazdasági kényszer alkalmazásával rákény­­szeritették Magyarországra a trianoni béke­parancsot. Ezzel elindult a magyar nemzet a­­zon a kálváriás utón, amely a tatárjárás és a török hódoltság után történelmének immár harmadik, és kihatásaiban ma is felmérhe­tetlen katasztrófájához vezetett. Az ország te­rületének 68%-át és a magyar népnek 30%-át elveszítve ott állott csonkán, lefegyverzetten, természetes védelmi határaitól megfosztottan, idegen hatalmi érdekeknek kiszolgáltatva, csak névleges önállósággal. Az elszakított te­rületek magyarságának erkölcsi és anyagi ér­tékei pedig az utódállamok mohó imperializ­musának és kapzsi kizsákmányoló politiká­jának váltak olcsó prédáivá. Az erejében meggyengíteti és természe­tes védelmi lehetőségeitől megfosztott ma­gyarság igy sodródott feltartóztathatatlanul az 1945-ös összeomláshoz, a második párizsi békeparancshoz, és ezen keresztül a legsöté­tebb rabszolgaságba, melyből az 1956-os di­csőséges szabadságharc véres áldozata sem tudta kimenteni. A keresztény erkölcs korlátáit elvető kom­munista terror és szovjet imperializmus a nyugati szabad világ közömbös érdektelen­sége mellett ma is gátlás nélkül érvényesül­het a magyarsággal szemben. A nyugati vi­lágnak a közömbössége már az első világhá­ború után szabad utat nyitott a kommuniz­musnak Középeurópa térségébe s a Kárpát­medence természetes egységének szétbontásá­val már ekkor megfosztották Európát egyik legfontosabb védelmi bástyájától. Miként ezer éves történelme folyamán már annyi­szor. 1956-ban a magyarság uiből odavetette magát a keletről előretörő barbár hordák elé, hogy még nemzeti léte kockáztatásával is megakadályozza a nyugati kultúra, Európa megsemmisítését. Ezt a szolgálatot, ezt a történelmi feladatot az utódállamok nem tel­jesíthetik a Kárpátmedencében, mert nemzeti életük központjai kívül esnek a Kárpátok gerincén, s mert szláv nemzetiségük, illetve orthodox egyházi hagyományaik őket min­denkor a keleti hatalom szövetségeseivé te­szik. Ezt a tényt előbb-utóbb a nyugati ha­talmaknak is fel kell ismerniük s be kell lát­­niok. hogy Trianon felszámolása európai szük­ségesség, Az 1956 októberi magyar szabadságharc felkeltette Nyugat érdeklődését és rokonszen­­vét a szabadsága védelmére és európai hivatá­sa betöltésére mindig kösz magyarság iránt. Ennek az érdeklődésnek a fenntartása és e rokonsrmnv fokozása az emigrációban élő ma­gyarság politikai feladata, mert Trianon ellen ivaz harcunk csakis igy hozhatja meg a kí­vánt eredményt: a helyreállított egységű Kár­­pátmedenee valamennyi népének a legembe­ribb szociális igazsággal mérő belső békéjét, egymás javát szolgáló testvéri közösségét, amelyben valamennyiök számára egyenlő a szabadság, a jog és a kötelesség és amely meghozza e terület külső biztonságát, kul­turális és gazdasági felvirágzását. A gyászos emlékű trianoni békeparancs alá­írásának negyvenedik évfordulója kiváló al­kalmat nyújthat arra, hogy a magyarság, s •egyben e^ész Középeurópa jelen katasztró­fájának ezen eredendő okára rámutassunk s annak tragikus következménye-'t a világ elé tárjuk s igy meggyőzzük a Nyugat szabad né­peit, hogy Trianon döntéseinek felszámolása nélkül Európa békéje nem állítható helyre. Ezért mi, a Trianonban elszakított terü­letek menekültjei, az otthon kettős járomban r/mvlődő magyarság képviseletében köteles­ségünknek ismerjük, hogy az emigrációs ma­gyarság figyelmét ez évfordulóra felhívjuk. A panasz és vád az elmúlt negyven év inem­­zetpusztitó nyomorúságáért a mi jogunk és kötelességünk elsősorban. Éppen ezért szólit-7

Next

/
Thumbnails
Contents