Reggeli Sajtófigyelő, 2008. február - Miniszterelnöki Hivatal Nemzetpolitikai Ügyek Főosztálya
2008-02-05
25 A nyílt kritika mögé felsorakozott a képviselői klub ülésén Gál Gábor is, akinek az nem tetszett, hogy az MKP korábban támogatta az integrációs folyamatot, most pedig megváltoztatta álláspontját. A negyedik állítólagos rebellis, Nagy László nem akarta az egészet kommentálni, írja a Plus 1 deň. vissza déva, Felvidék Ma Egyházi oktatássá válhat a kisebbségi oktatás? Szabadság 2008.02.05. CZIKA TIHAMÉR Aggodalommal olvasom a Románia Magyar Pedagógus Szövetség (RMPSZ) tanügyi t örvénymódosító javaslatait. A tágabb képet nézve ezek a fejlemények nem igazán meglepőek. Általános trend legutolsó kifejeződése ez: a magyar oktatás Romániában lassan az egyházaink kezére kerül. Van, aki azt mondja, ez jó dolog, hisz így nagyobb autonómi a keretében tudjuk igazgatni saját oktatásunk. Én azt mondom, hogy ez egyáltalán nem üdvös közösségünk számára. Megjegyzem, hogy a véleményem sajátom, személyes meglátás. Semmilyen módon nem köthető az RMDSZhez, annak álláspontjához, illetve bármilyen má s szerveződéshez, amihez közöm van vagy volt. 2008 Európájában a szekuláris oktatás már több száz éves hagyománynak számít. Az oktatás és a tudomány „államosítása”, szekularizálása volt az a tényező, amely elindította az utóbbi 300400 év tudományos, tech nológiai, orvostudományi és – mondhatnánk akár – művészeti felvilágosodását, kibontakozását. De valahogy úgy érzem, hogy a mi kis közösségünk visszafelé kezdett el pedálozni egy jó ideje. Elnézem, ahogyan Sepsiszentgyörgyön a jó teljesítményű állami Széke ly Mikó Kollégiumot lassanlassan kiszorítja a Református Kollégium az épületből. Hallom, hogy ugyanilyen gondokkal küzd Kolozsváron a Báthory és a Brassai is. Amint egyházaink visszakapják az épületeiket, lassanlassan elsorvasztják az állami iskolákat be nnük, és a sajátjaiknak adnak helyet. Hallottam olyat is, sokan megbánták, hogy a Sapientia alapítását is az egyházakra bízták. Egy másik barátom arról panaszkodik, hogy Kolozsváron a legjobb óvoda az unitárius óvoda. Na most ő mit csináljon, mert jó óvod ába szeretné adni a gyerekét, de azt már nem szeretné, hogy ilyen zsenge kortól indoktrinálják. Szórványvidéken szinte elképzelhetetlen kisebbségi oktatás az egyházak nélkül. És ugyanez kezd lassanlassan kialakulni a tömbben is vagy a vegyes területeken. Egyházi oktatássá válik a kisebbségi oktatás? Tényleg jó ez nekünk? Akarjuk azokat a módosításokat, amelyeket az RMPSZ egyházi lobbira a kormány törvénytervezetéhez készített? Egy részükkel egyet tudok érteni. Természetesen mindazok a módosítások, amelyek a kisebbségi oktatás kiterjesztését, a román nyelv alternatív tanítását támogatják, csak üdvözölni tudom. De van egy pár olyan javaslat, amellyel nem tudok egyetérteni. Javasolják, hogy a vallásoktatás legyen kötelező a középiskolában is. Szerintem épp e léggé felháborító, hogy egy szülőnek közjegyzői nyilatkozatot kell most is leadnia, hogy elemi és gimnáziumi osztályokban ne kötelezzék a gyerekét vallásórára. Most már líceumban is ez jön? Miért kell 2008ban a vallás az oktatás kötelező része legyen? Mié rt nem elég arra a vasárnapi iskola, az ifióra, az istentisztelet? Egy külön intézményt külön épülettel csak erre a célra tartunk fenn (ezt is költségvetésből), nem elég ennyi? Javasolják, hogy a felekezeti tanintézmények teljes állami támogatásban részes üljenek, mind alaptámogatásban, mind fejkvótásban. Ugyanakkor pedig olyan szintű autonómiát kérnek ehhez, ami elfogadhatatlan. Az RMPSZ javaslata szerint az egyházi tanintézményekben a tanári állásokért kiírt versenyvizsgák esetében a nyertesek kihirdetése nem történhet meg az illető felekezet engedélye nélkül. Mégis milyen alapon ítélkezhet egy egyház afelett, hogy ki lesz a legjobb biológiatanár? Talán a tanár vallása lesz a meghatározó? Vagy külön levizsgáztatják az evolucionizmus mellett kreacionizmusbó l is? Eddig is hallottunk arról, hogy az egyházi középiskolákban már nemcsak vallásórán támadják a darwinizmust vagy az ősrobbanás tudományos elméletét, hanem gyakran felkérik a tudományt tanító tanárt is, hogy az ő óráján is szóljon az „alternatív elmélet ekről”. Az viszont már számomra elfogadhatatlan, hogy ezt most kvázi a törvény is szankcionálja azzal, hogy az egyház engedélyezze egy tanerő
