Kanadai Magyarság, 1961. január-június (11. évfolyam, 1-25. szám)

1961-01-21 / 3. szám

XI. évfolyam, 3. szám, 1961 január 21, szombat 2 KANADAI MAGYARSÁG Ä KANADAI m ß ß fU X m 'íbuHQ&UéLKA 996 Dovercourt Road, Toronto 4, Ont., Canada Telefon: LE. 6-0333 Este 5 után RU. 3-7521 Főszerkesztő: KENESEI F. LÁSZLÓ Megjelenik minden szombaton Szerkesztéség és kiadóhivatal: 996 Dovercourt Rd., Toronto 4 Hivatalos órák: reggel 9-tSI délután 6-ig •Wtiietési árak: egész évre $5.00, fél évre $3.00., egyes szám ára: 10 eei Külföldön: egész évre $6.00, fél évre $4.00 Válaszbélyeg nélkül érkezett levelekre nem válaszolunk I Felhívás nélkül beküldött kéziratokat, képeket, nem örzünk meg és nem küldünk vissza, még külön felhívás, vagy portóköltség mellékelése esetén sem. A közlésre sfkamasnak talált kéziratok esetében is fenntartjuk magunknak a iogot, hogy azokba belejavítsunk, lerövidítsük, vagy megtoldjuk, ha arra szükség mutatkozik. Csak ritkán gépelt kéziratot fogadunk el. Mrnden névvel aláirt cikkért, nyilatkozatért a szerző felelős. CANADIAN HUNGARIANS! Editor in Chief: LÁSZLÓ F. KENESEI Published every Saturday by the HUNGARIAN PRESS LIMITED 996 Dovercourt Road, Toronto 4, Ont., Canada KERESZT ÉS KARD MOZGALOM ÚJÉVI ÜZENETE IRTA: VASVÁRI ZOLTÁN, MOZGALOM TANÁCSÁNAK VEZETŐJE bot írnak mások ... Kreml foglyai A párizsi csúcsértekezlet szét­­robbantására elegendő volt egy nap; New Yorkban Hruscsov egy hétig fáradozott azon, hogy "csúcskonferenciát" csináljon az ENSZ közgyűlésből, aztán egy óra alatt szétverte fáradozásai zsenge eredményeit a cipősar­kával. Tévedés volna azonban azt hinni, hogy a kommunisták egy­más között lezajló tárgyalásai sokkal kedélyesebbek. Mert ha meggondoljuk, hogy a kommu­nista uralom alatt álló tömb "vezérei" november első nap­jaiban utaztak Moszkvába, hogy részt vegyenek a "Nagy Októ­beri' Szocialista Forradalom" év­fordulójának a tradicióknak meg­felelően fegyveres béketüntetés­sé alakított megünneplésén; s hogy azóta immár teljes egy hó­napon keresztül nem hogy Moszkvát, de magát a Kreml-et sem hagyhatták el az egy No­wotny kivételével (akinek azon­ban sikerült úgy a repülőtérre osonnia, hogy egyetlen újság­író sem tudott a közelébe fér­kőzni); s ha ugyanakkor tud­juk, milyen zavartalanul végzi Hruscsov államfői kötelességeit, fogadja a fogadandókat, sajtó­­konferenciát ad Kekkonen finn miniszterelnökkel együtt a nyu­gati sajtónak, anélkül, hogy egy szgt js elejtene a nagy kérdésről: a Kreml zárt falai mögött folyó, tárgyalások eredményéről; nos, ha ezt mind tudjuk, akkor egyet-j len következtetést vonhatunk le : j e keleti államok "vezérei" egy­szerűen a Kreml foglyai mindad­dig, amíg valamiképpen rend­be nem tudják hozni az összes "vitás kérdéseket". Ismerjük ezt a módszert: "Amíg ki nem rakták a hatszáz vagon téglát, nincs se evés, se alvás" — kiáltották a munkatá­bor őrei felénk. S bizonyos kár­örömmel gondolunk arra, hogy most a legrangosabb őrök is eb­ben az elbánásban részesülnek. "Amíg el nem döntitek, ki a kommunista tábor igazi vezető­je, Moszkva, vagy Peking, addig nincs hazamenés" — mondhatta naponként Hruscsov, amikor na­pi kötelességeinek elvégzése után, vagy közben időt szakí­tott a konferencia ülésein való részvételre- "A szocialista tábor egysége és ereje függ ettől" -y mondhatta szemforgatva, de közben azt gondolta i "Semmi nem fontos. Nem fontos, hogy koegzisztencia, vagy nem, há­ború, vagy béke, még az sem fontos, hogy Moszkva, vagy Pe­king; egyedül fontos, hogy én, én maradjak a vezetőpozicióban, mert a bukás egyenlő a pusztu­lással. Most még én ülőik a nye­regben, most még én diktálok és én úgy akarom: tárgyalja­tok ! És tárgyalni fogtok addig, amíg én akarom". És így történt. Ezért kellett a Kreml falai mögött bezárt "szu­verén pártvezéreknek" végig­hallgatni Lius ShaoShi kínai álam­elnök többször négyórás beszé­deit; ezért kellett Énver Hodzsá­­nak, az albán párt főfunkcioná­riusának lopva elhagyni Moszk­vát, épp úgy, mint Nowotnynak; ezért kelett napi ki tudja hány órát tárgyalni Gomulkáról pro és contra; ezért kell százszor megvitatni egyes, több-értelmű lenini tételt. Mert csak az biztos, hogy a végtelenbe nyúló konfe­rencia végén kiadásra kerülő kö­zös nyilatkozat szokás szerint teljes egységről, a szocializmus diadalmas továbbépítéséről be­szél majd s legfeljebb egyes "revizionista", vagy "dogmati­kus" csoportokat ítél el, amúgy mellékesen. S hogy kik lesznek ennek az elítélt csoportnak tag­jai, az valószínűleg tisztán csak azon múlik: kinek vannak jobb idegei a "barátságos" egymás közötti tárgyaláshoz. (Magyar Híradó) nak van kapcsolata valamelyik keresztény egyházzal. írja to­vább, hogy Jézust egyik keresz­tény egyház sem sajátíthatja ki magának, mert nincs külön ka­tolikus vagy protestáns Krisztus. Ez alapján a keresztény egyhá­zak ne egymás ellen hadakozza­nak, hanem erejük teljes latba­­vetésével az istentelenség ma lát­ható és uralomra törő világ kom­munizmus ellen vegyék fel a szellemi küzdelmet-A bátor megnyilatkozások re­ményt -nyújtanak arra, hogy az a felfogás, amelyet Mozgalmunk képvisel végül győzedelmesked­ni fog akkor is, ha mi a küzde­lem során el is esünk. Újév kü­szöbén nem szabad a múlton rá­gódni az elvesztett békés kará­csonyi hangulat után csak vágy­ni, a jobb jövőért küzdeni kell. Kétfajta választásunk lehet, egy élni tovább azzal a tudattal, hogy sohasem lesz számunkra feltámadás és úrrá lesz a ke­resztény világ fölött a sátán ha­talma- Kérdésünk csak az, aka­rod-e ezt Magyar Testvérem? Mi nem! Azért választottuk a má­sik megoldást, harcolni mind­halálig eszményeinkért a végső győzelemig. Kereszt és Kard Mozgalom szellemi forradalomra szólít fel minden Istenhívő magyart az új év kezdetén. Nem tartjuk elég­ségesnek a száműzetés magyar nemzeti politikáját. Minden ténykedésükre, már eleve rá van írva a sikertelenség. Itt van a baj, hogy miért? A bajok gyö­keres megoldásához nem nyúl­tunk eddig, a -kényelem és a népszerűtlenség vádjától félve. Egy nemzet és az ezeréves ke­resztény kultúránk többet kell érjen minden földi anyagi előny­nél. Aki ezt nem tudja magáról levetni, az ne nyúljon a ma­gyar ügyhöz, mert ferde ábránd­ba zavarja, amúgy is hajlamos népet. Az a felszabadítás és fel­támadás amiért mi harcolunk, az sok áldozatot és önmegtartóz­tatást követel tőlünk. Mi nem­csak eszmét akarunk beledobni a magyar köztudatba, hanem harcosokat nevelni, akik az esz­méért küzdeni is tudnak. E nél­kül nem tudjuk elképzelni a magyar feltámadást. Itt van a lényeges különbség közöttünk, Újra mozog a föld, ha szétte­kintünk, itt is ott is piroslik a ki­hullott embervérfcől. Fénylősze­­mű és megvaditott emberek ar­­tikulátlan orditozása zavarja az álmodozót. Az éterben cikkáznak -az ellentmondó hírek, itt a pro bolsevisták, ott a pro nyugatis­ták ragadták magukhoz a hatal­mat, közben szüntelenül ömlik a vér az úgynevezett huszadik század kulitúrfölényének dicsősé­gére. Felmerül a gondolkodó em­berben a nagy kérdés, hogy miért mozog a föld? — Mi az, ami izgatja az embereket, miért kívánnak változást? — Miért tudja lárba hozni és forrongáso­kat előidézni a kommunista maszlaggal elbolondított Nyugat emberét a sátán hatalma? Egy­szerűen azért, mert a hatalmon levők közül senki nem mer, vagy nem akar őszintén beszél­ni, csak köntörfalaznak, hazud­nak, Ígérnek, de semmit be nem tartanak. Az egész felfogásuk, rendszerük -korhadt, nem a jövőt szolgálják. A túlzott élvezetek­től puhányok, gerinctelenek, megalkuvók, az igazságos szo­ciális fejlődésre képtelenek. Egyszóval akadályt jelentenék az egészséges fejlődésnek, mert görcsösen ragaszkodnak unszo­­ciális felfogásukhoz. Semmitte­vésükkel mindenütt melegágyat vetnek a bolsevizmus bomlasztó csiráinak.. Ha valaki rámutat a bajra és megmutatja a kivezető utat, arra az irányított sajtó, rádió és televízió kórusban zengi az olcsó frázist, hogy felforgató, a szabadság és a demokrácia ellensége. Ugyanakkor a bolse­vizmus száIláscsinálói, az úgy­nevezett ötödik hadoszlop nyu­godtan, minden bántódás nél­kül fertőzhet, tradíciókat töröl­het le, nevetségessé teheti a nemzeti ideálokat. Ez ellen nincs szervezett sajtó és rádió védeke­zés, csak az előrelátók kétségbe­esett felkiáltásai zavarják meg egy pillanatra a rózsaszín -kedé­lyeket-Magyar Ttestvéreim, <^zt ná­lunk egy szóval úgy fejezték ki, hogy züllesztés! — Vagy "zsandárt a szociális bajokra". Ez az állambölcsesség, már ré­gen megbukott és semmiképpen sem elégséges a bajok megaka­dályozására, ez csak olaj a tűz­re. -Prohászka püspök szavaival én is fennhangon hirdetem, hogy "Vér, új friss egészséges vér kell a keresztény intelligen­ciába", hogy ki tudjuk vezetni ebből a szörnyű káoszból a meg­fertőzött keresztény világunkat-Mikor 1957 Karácsonyán első­ízben írtam a "Kereszt és Kard Mozgalom" szükségsségéről, hogy kell egy mozgalom, amely mentes minden csoporttól és dá­tumtól, hogy egyetemlegesen tudja szo'gá-lni a magyar nem­zetet. Sokan a keresztények kö­zül is nem hittek ennek fontos­ságában, lemosolyogták az erőU ködést, agyonhallgatták, mert féltek attól, hogy a kényelmes hátsó sorból az elsőbe fognak ke­rülni, ahol az elvekért harcolni is kell. A másik oldal viszont ha­mar felismerte a Mozgalomban rejlő erőt, ezért _vagyunk napon­ta keresztre feszítve. Csak egy­ben tévedtek, abban, hogy tá­madásaikkal akaratlanul is erő­sítették táborunkat. Lassan, de biztosan az Isten malmai segítsé­gével Őröljük a közönyt, a félel­met. Ma már szavunk, nemcsak pusztába kiáltó szó, mert a ma­gasba tartott fáklyánkról itt is, ott is veszik át a tüzet és velünk együtt élesztik azt. Legutóbb a LOOK Magazin, dec. 20-i szá­mában egy cikk jelent meg. "Christianity is in Retreat" Ke­reszténység visszavonulóban címmel James A. Pike Bishop tollából. Kifejti cikkében, hogy USA lakosságának csak 63 4“jó­szépen beszélni, írni sokan tud­nak, de harcolni, áldozatot hoz­ni, lemondani, a megalázást tűr­ni és végül az eszméért meghal­ni kevesen. A Mozgalom főfel­adata, az értékes kevesek szá­mát szaporítani —, tömeget min­denkor kapunk, ha már adni is tudunk. Mozgalom harcosainak áldo­zatot hozó feladataikat, aláb­biakban jelöljük meg az 1961-es évben: 1. Kérjük mondjon le minden héten négy doboz cigarettáról és annak összegéből fizessen elő valamelyik Istenhívő magyar lap­ra, vagy vásároljon a magyar írók könyveiből, hogy ezzel is támogatni tudjuk azokat a szel­lemi embereket, akik céljaikért a betű erejével küzdenek. 2. Minden héten legalább egy estét szánjon a magyar ügynek-3. Minden városban, ahol több magyar él, állítsák fel a díjtalan szociális központot. Itt kapcsolódhatnak bele a hölgyek is- Miből álljon ez a központ? Állásszerzés, nyelvi hiányossá­gok miatti felvilágosítás,, nyil­vántartás, használt ruhák gyűj­tése, betegek látogatása, stb. Ha szórakoztató piknikeket és bálo­kat tudunk tartani, akkor -legyen időnk és főleg akaratunk elesett magyar Testvéreinken is segí­teni.-4. Felvilágosító előadásokat tartsunk, minden hónapban leg­alább egyszer. A megjelenést tartsuk erkölcsi kötelességünk­nek, ezt főleg a fiatalok szívlel­jék meg. 5. Szülők ne hanyagolják el gyermekeiknél a magyar nyelv tudását, ha a magyar nyelv elhal a gyermekajkakon, akkor nincs magyar jövő és nincs miért áldo­zatot hozni. Ezért szorgalmazzák a cserkészet és a lövészek mun­káját. Ha az öt pontban foglalt kéré­seket tudatosítani tudjuk az új évben, akkor minden magyar­­célú politikai feladatunkat sike­resen tudjuk megoldani. Gyertek magyar Testvéreink, legyetek Ti is a Mozgalomnak fáklyahor­dozói, hogy Hazánk ne csak sir­­gödör, hanem virágoskert le­ave n. TORONTO LEGNAGYOBB ÉS LEGMODERNEBB MAGYAR N0| DIVATUZLETE ^ LADIES WEAR^ STORES 442 QUEEN ST., W. 873 LAKESHORE ROAD 887 LAKESHORE ROAD HETI 2.50 RÉSZLETFIZETÉSRE HITEL ELŐLEG NÉLKÜL IS SAJAT PARKOLÓHELY LINCOLN A SZABADSÁGRÓL A közszabadságok bajnoka, legyen bármilyen hű fia hazájá­nak, valamennyi nép boldogulásáért harcol- Ilyen bajnok volt Lin­coln Ábrahám is, az Egyesült Államok tizenhatodik elnöke, akinek február 12-i születésnapja törvényes ünnep Amerikában. Szegényes erdei viskóban jött a világra a négerek felszaba­dítója és favágás volt az első -keresete, majd mint mezőgazdasági munkás, hajóslegény, kereskedősegéd kereste meg kenyerét. Fa­lusi postamesterség volt az első közhivatala. Ekkor már kölcsön­vett könyvekből képezte ki magát tovább, éjszakánként gyertya világa mellett, olyan sikerrel, hogy nemsokára az ügyvédi vizsgát is kiállotta. Háromszor választották meg ezután Mlinoisi képviselő­nek, mielőtt a washingtoni képviselőház tagjává választották. Csak 1858-ban lett a neve közismertté, amikor már a washing­toni szenátori állásra pályázott, azzal az egyetlen jelszóval, hogy a. rabszolgaság tökéletes eltörlését követelte­"Ahogyan rabszolga nem akarnék lenni, a rabtartói tiszttől is irtózom. Ez fejezi ki legjobban azt, hogy mit értek demokrácia alatt. Akinek más a véleménye, az nem demokrata". Lincoln Ábrahám megbukott ezen a választáson-, de szavai vi­lágtörténelmi jelentőséget nyertek. Elnökké való választása után Baltimoreban Így nyilatkozott: "Mindenki szaval a szabadságról. Van, aki azt érti szabadság alatt, hogy a saját személyével és a saját munkája gyümölcsével azt teheti, amit akar. Mások azonban azt értik alatta, hogy a mások személyével és a mások munkája gyümölcseivel tehetik azt, ami nekik tetszik. íme kétféle, tökéle­tesen ellentétes fogalom az, amit sokan 'szabadságnak' neveznek. Pedig csak az első fogalom a szabadság, a másik pedig zsarnokság, az igazi nevén !" Az amerikai nép másodszor is megválasztotta Lincolnt elnö­kévé. Ez alkalommal a világ minden részéből szerencsökivánatok özönlöttek a Fehér HázbaL A nemzetközi munkásszövetség akkori vezére a következőket irta: 'Az amerikai szabadságharc kitörése óta az európai munkásság mindig úgy érezte, hogy a csillagsávos lobogó az ő felszabadításának a szimbóluma is. Az európai mun­kásság Lincoln Ábrahámtól, az egyszerű munkásember lánglelkű fiától várja, hogy nemzeti küzdelmét egy béklyókba vert faj fel­szabadítására és az egész világ társadalmának újraépítésére hasz­nálja fel". Amikor az amerikai államok testvérharca végétért, Lincoln élete is befejeződött- Előre látta tragikus végzetét, hiszen négy év­vel, mielőtt John Wilkes Booth gyilkos golyója kioltotta életét, a kövtkező szavakat intézte philadelphiai hallgatóihoz: "Az ameri­kai Függetlenségi Nyilatkozat nemcsak a mi hazánknak hozott sza­badságot, hanem reményt nyújtott a világon minden elnyomott népnek, örök időkre. Reményt arra, hogy minden ember boldogul­hasson, bármilyen alacsony sorsból is származik. Meg tudjuk-e menteni hazánkat ilyen cél szolgálatára? Hiszek abban, hogy igen, de inkább gyilkos fegyverétől pusztuljak el, minthogy feladjam elveimet". Amerika sem adta fel legszentebb hagyatékát, a Függetlenségi Nyilatkozat eszményeit és bárhol a világon, ahol emberek szabad­ságért küzdenek, Lincoln Ábrahám szelleme vezérli őket. Tizenegy magyar költő alkotásait'közli az Uj Látóhatár most megjelent száma. A 96 olda­las folyóirat 9 külföldön élő magyar írók költeményein kívül, helyt adott Esterházy Mária karácsonyi elmélkedésének és Sztáray Zoltán elbeszélésének, amelynek cselekménye 1951 karácsonyán a recski kényszermunkatáborban játszódott le. Az Uj Látóhatár olvasói ezenkívül megismerkedhetnek -két fiatal lengyel költő, Stanislaw Grohowiak és Zbigniew Herbert egy-egy művével Gömöri György fordításában. A tanulmányok közül különös érdeklődésre tarthat számot a Kanadában élő Polányi Károly professzor "A Galilei Kör hagyaté­ka" cimü Írása. Polányi Károly a századelejei hires diákegyesület jelentőségét és működését méltatva kitér a magyarországi zsidó­kérdés néhány érdekes vetületére is-Révai András folytatja Brbó István politikai filozófiájáról szó­ló tanulmányát. A második részben a börtönben sínylődő gondol­kodó, Író és politikus történelemszemléletét vizsgálja. Cs. Szabó László "A katalán minotauros" cimü esszéjében Picassót mutatja be az Uj Látóhatár olvasóinak, néhány jellemző színnel gazdagítva a festő portréját. Décsy Gyula tudományos dolgozatában a "Miatyánk"-nak a Müncheni Kódexben általa fel­fedezett legrégibb magyar szövegét elemzi. A Figyelő rovatban az Uj Látóhatár munkatársai ezúttal is több érdekes és új könyvet ismertetnek ezenkívül beszámolnak eov filmről, egy hazai folyóiratról és egy amerikai tudományos konfe­renciáról- Laki Kálmán, az Amerikában élő biokémikus az amerikai S. N. Kra-mernek a szumér agyagtáblákról szóló könyvét ismerteti és áttekintő képet ad a szumér kultúráról. Köves Tamás megjegy­zéseket fűz a Farkas Gyula Emlékkönyvhöz, amely a jeles nagy irodalomtörténész és nyelvész emlékére született meg. Péter Hertling német Író az Uj Látóhatárnak Írott recenziójá­ban Németh László "Iszony" című regényének most megjelent né­met kiadását méltatja. Cs. Szabó László Csathó Kálmán nyolcvanadik szültésnapja alkalmából az idős Írónak a -Nemzeti Színház múltjával foglalkozó két legújabb művét mutatja be az olvasónak. És végezetül: Szabó Zoltán egy új hazai filmet — Darvas József alkotását — bírál, Sárközi Tamás a Nagyvilág cimü világirodalmi folyóiratot elemzi, Borsody István pedig beszámol egy amerikai tudományos értekez­let kapcsán az amerikai külpolitikái köz gondolkozás érdekes vál­tozásáról. Az Uj Látóhatár, amely minden páros hónap elején jelenik meg, megrendelhető a kiadóhivatalban : München 8, Steinhauserstr. 35 Évi előfizetési dij 18 német -márka, illetve 4.80 amerikai dollár. Kérjen mutatványszámot a kiadóhivataltól! a ^kutyákban vagy patkányok­ban-. A kutatók a papagájok ete­tése előtt hangfelvételről mag is hangú csicsergést játszottak le — ilyen hangot általában ritkán adnak ezek a madarak- Néhány nap múlva a papagájok már folytonosan ilyen hangon csiri­peltek, később pedig, a rend­szeres etetések közötti idősza­kokban, a csiripelés üteme egyre gyorsult. Amikor csak kb. min­den huszadik csiripelés után kaptak enni, a papagájok etetés után vártak egy darabig, majd heves csiripelésben törtek ki, mig újból meg nem kapták jutalmu­kat. A papagájok tehát ugyan­úgy viselkedtek, mint azok a kí­sérleti patkányok, amelyek meg­tanulták, hogy ha enni akarnak, előbb meg kell nyomniuk egy emeíőrudat. •yy ■ »» * *v 0 „ él A Five Roses liszt selyem szitán van átszitálva. Takarékoskodjon az idejével ! Ne szitálja kenyérhez és kelt tésztához. Csak tortához és süteményhez szitálja. HÉTFŐ: Ebéd: Rántott leves, paprikás burgonya kolbásszal, savanyúság. Vacsora : Kakaó vagy tejeskávé vajaskenyérre!, alma. KEDD. Ebéd: Karfiolleves, sajtos makaróni, paradicsommártás-' sah Vacsora: Héjában sült burgonya vajjal vagy libazsírral, alma, körte. SZERDA- Ebéd: Burgonyaleves tejfölösen, székelykáposzta Vacsora: Tea, szafaládé vagy krinolin ecetes vöröshagymával. | CSÜTÖRTÖK. Ebéd: Kelkáposzta főzelék, darált hús pogácsák. Vacsora : Gá-nica savanyúsággal. j PÉNTEK : Ebéd : Halászlé, darás metélt -birsalmakompóttaf. Vacsora: Zsírban pirított kenyérszeletek (huszár-rostélyos), hordó-1 káposzta. SZOMBAT- Ebéd: Virsli szaftban, sárgaborsó-pürévei és hordó­káposztával. Vacsora : Délről maradt főzelék sült szalonnával, alma- VASÁRNAP. Ebéd: Gombaleves, marha- vagy szarvashús va­dasén, zsemlegombóccal, zsírban sült vánkoskák'. A TUDOMÁNY VILÁGÁBÓL Tengeri erőmüvek A Fehér tengerbe torkolló Mezeny-folyó vidékén a tengeri árapály szintkülönbsége eléri a 6—10 métert. A kutatók most tervet dolgoztak ki az árapály mozgási energiájának hasznosí­tására- Eszerint mintegy 100 km hosszúságú gáttal fognák fel a dagály vizét, s kettő visszafolyó medencerendszernaf mintegy kétezer vízturbinát hajtanának. Hasonló tengeri erőművet ter­veznek létesíteni a Barents-ten­­ger egyik öblében is, ez a Kola­­félsziget baux-it- és apatiabányáit látná el villa-mosenergiával. Épül Németország első atomerőműve Rheinsberg közelében, a Neh­mitz- és a StechIin-tavak között ebben az évben el készül a Német Köztársaság első atomerőműve. A kiválasztott terepet nagy tá­volságban lakatlan területek övezik, s a talaj nem alkalmas a mezőgazdasági művelésre, ezért a reaktor vidéke könnyen megvédhető a veszélyes sugár­zástól, s a reaktor esetleges rob­banása sem veszélyezteti a la­­jkosságot. A vízhűtésű reaktor­nak 235-os uránnal és plutónium- Imal gyengén dúsított természe tes urán lesz az üzemanyaga- A hűtővizet a tavakba vezetik, s ha jszükséges, az elpárolgott víz­­mennyiség pótlására a közeli Hanel-folyóbó! szivattyúznak majd vizet a tavakba. Az új reaktort részben energiaterme­lésre, részben pedig kutatási célokra használják majd fel. Tanulékony madarak N. Ginszburg kutató nemrégi­ben érdekes fiziológiai kísérle­tekről számolt be,- ezek a kísér­letek bebizonyították, hogy a ^madarakban éppúgy kifejleszt­­jhetők a feltételes reflexek, mint

Next

/
Thumbnails
Contents