Kalocsai főegyházmegyei rendeletek 1867-1879

- 29 ignotae esse non possunt. Negotium hoc curas Ordinariatus jam a decennio exercet, semper id optantis et eo adlaborantis, ut reluctantes adusque patroni jurium exercitium cum obligationum implemento resumant. Quod si fixis quoque apud concernentes jurisdictiones gressibus in vanum tentari agnosceret, ad promiscue complenda beneficia talibus patronatibus obnoxia procederetur, quod eousque facere prudentes considerationes prohibent. VIII. Pro beneficiis competentes a repetendo Synodali examine dispensentur. Saluberrime dispositum est a Concilii Tridentini vestigia prementibus Ecclesiae etiaui HungaricaePraesulibus, imo ab ipso etiam Apostolico Summo Patrono, ut beneficiis junctisque officiis pastoralibus potituri Sacerdotes examine probentur , quo pateat, an requisita ad debite admistrandum summae indaginis munus scientia polleant. Non tamen ita rigorose quoad singulos adipiscendi beneficii casus statuit lex, ut circa Theologiae et Canouum Doctores ac Liceutiatos, vei non vulgarem scientiam suam theologicam quaqua ratione comprobantes exceptiones non facérét. Ad has in siugulis casibus provoceut ii, qui sub easdem cadunt. Ubi probata est scientia, ibi dispensationi locus est; ubi probata non est, ibi probetur est necesse, exigente id sublimi missione SS. Curionum, honore et emolumento status sacerdotalis. Quare in ultro relaxanda lege ac processum est, procedere consultum non foret; sed nec licitum, quum utique normae, hoc respectu vigentes, non pro singulis Dioecesibus variae existant, sed pro universa Ecclesia hungarica praescriptae, eaedem ubique vigeant, proin et mutatio in eis nonnisi e consensu Episcoporum totius Ecclesiae hungaricae fieri possit; quo respectu hi se invicem mutuo expresse quoque obligarunt. IX. Clero Curato insuperhabitis tliesibus tlielogicis practicos casus pro resolutione proponi, optimas autem elucubrationes e fundatione ArcMepiscopo-Nadasdyana proemiari atque pro Clero typis vulgari voluerunt nonnulli? Quum validissima Sacerdotis, signanter vero sacri Cueionis arma, praeter gratiarum divinarum média et vitae exemplum, solidae theologicae cognitiones, quae in praeparatoria litterarum palaestra haustae totius vitae decursu íirmentur amplienturque, efficiant, quum porro experientia doceat ita nos animatos esse, ut inter continuas pastoralis muueris occupationes et vitae quotidianae distractiones externis quoque saepe incitamentis indigeamus, ut studio theologico coutinue culto requisitarum sacrarum cognitionuin thesauros nobis paremus : superfluum pláne non est, imo valde necessariuin fore dignoscitur, ut, quod sapienter a majoribus statutum et coeptum fuerat, nos quoque stúdiósé prosequamur, id est, ut nil quoad resolutiones thesium annue injuctarum immutetur. Sane vei lectio illa librorum theologicorum, quae annuarum sex thesium elucubrationem praecedere debet, utilissima erit, quum oblivioni data, vei minus clare menti obversantia in memóriám revocet, novas notiones addat et adcuratiorem materiaTum praesentibus diebus singulare momentum habentium ruminationem et penetrationem promoveat.