Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1948

Index

- 13 ­i 1948. III. 850. sz. Böjti szózat. Krisztusban Kedves Híveim! Mi katolikusok most annak a véres drámá­nak hatása alatt állunk, amely 1900 esztendővel ezelőtt Jeruzsálemben lejátszódott. Nagyböjt van, s mi lélekben elkisérjük az Üdvözítőt azon a nehéz, szenvedésekkel teli, vérrel áztatott úton. amely az utolsó vacsora termétől az Olajfák he­- gyére, onnan Kaifás főpap házába, onnan a római helytartó palotájába és onnan a Golgotára visz. Itt is, ott is megállunk egy-egy pillanatra és hall­gatjuk az evangélisták elbeszélését arról, ami 1900 esztendővel ezelőtt történt. Nehéz es hosszú ez az út; egy fél óra alatt nem lehet megjárni. Szomorú és ho'sszú ez a tör­ténet; egy fél óra alatt nem lehet elmondani. Ez a rövidke idő legfeljebb arra elég, hogy meg­álljunk ennek a hosszú útnak egyik stációjánál és egy kicsit elgondolkozzunk. • Legyen ez a stáció az, amelyet az evangélis­ták éppen csak megemlítenek és amelyre nem is igen-szoktunk gondolni: az a pár óra, amelyet az Üdvözítő Kaifás börtönében töltött el! I. A nagy dráma első felvonása befejeződött. Jézus kihallgatása a zsidó nagytanács előtt meg­történt. A halálos ítélet elhangzott. „Kényszerít­lek téged az élő Istenre -— mondotta a főpap, mi­kor a hamis tanúk minden vádja összeomlott — mondd meg nekünk, hogy te vagy-e Krisztus, az Isten fia?" ,,Te mondád" — volt az egyszerű fe­lelet. Igen, az vagyok. És egyszer majd ti is meg­győződtök róla, mikor ott láttok majd ülni az Isten erejének jobbján és amikor majd láttok el­jönni az ég felhőiben: mikor majd én tartok vizs­gálatot és én mondok ítéletet minden ember fö­lött, fölöttetek is. ..Hallottátok a káromlást — szólt erre magából kikelve a főpap — m>t ítél­tek?" „Méltó a halálra" — volt a nagytanács egy­hangú felelete. Aztán rábízták az Üdvözítőt egy­pár katonára és szolgára, akik az udvaron keresz­tül elvezették egy piszkos, sötét helyre, amely a gonosztevőknek szolgált börtönül. Itt maradt az Ur Jézus reggelig, amíg el nem indulhattak vele a római helytartóhoz. Kínos órák voltak ezek az Üdvözítő' szá­mára. Egy ideig a katonák és szolgák mulattak rajta. Azt hitték, hogy az olyan emberrel szem­ben, akit a főpap és a nagytanács istenkáromló­nak bélyegzett és akit egy nyomorult szolga bírái előtt büntetlenül arcul üthetett: egy ilyen ember­rel szemben minden meg van engedve. Elhalmoz­ták hát a sértések minden nemével. A legundo­kabb gúnynevekkel illették. És nem riadtak visz­sza attól sem, hogy arcába köpjenek. Aztán bosz­szankodva végtelen türelme miatt és a gonosz lélek ösztönzésére nekiestek: rúgták, ütötték, egymásnak lökdösték és végül, hogy gúnyt űzze­nek messiási és istenfiúi címeiből, bekötötték sze­mét, sorban arcul verték és gúnyolódva mondo­gatták: „Találd ki, Krisztus, hogy ki ütött meg!" És Ő végtelen türelemmel viselt el mindent, aho­gyan azt Izaiás próféta évszázadokkal előbb megjövendölte róla, mikor ezeket a szavakat adta az eljövendő Istenember ajkaira: „Nem for­dítom el fejemet azoktól, akik megütnek és leköp­nek engem." És ajkairól nem jött panasz, zúgo­lódás. A katonák és szolgák végre belefáradtak a kínzásba. Ott hagyták a sötét, piszkos börtönt. Az Üdvözítőre rázárták az ajtót. Két katona ott maradt az ajtó előtt őrnek, a többiek beburkolóz­tak köpenyükbe és az udvaron még parázsló tűz mellett lefeküdtek. Az Üdvözítő egyedül maradt sötét, piszkos börtönében. Egyedül. Azt mondják, hogy a legfájóbb, a legnyo­masztóbb érzés az egyedüllét. Nem az, amikor az ember körül nincs senki. Hiszen ez-sokszor jó és kívánatos. Mindegyikünknek voltak már órái, amikor terhünkre voltak az emberek: amikor alig vártuk, hogy magunkra hagyjanak, hogy egy ki­csit megpihenhessünk, hogy összeszedhessük, ren­dezhessük gondolatainkat, vagy egy kicsit kisír­hassuk magunkat. Igen, van egyedüllét, amely jó. Azonban van mélységesen fájdalmas, kínosan nyomasztó egyedüllét. Az, amikor az ember úgy érzi, hogy mindenki elhagyta, hogy nincs a vilá­gon senki, akit az ő sorsa érdekelne, aki vele tö­rődnék; amikor bármerre nézzen, sehol sem hall egy biztató szót, seholsem lát résztvevő szivet, segítő kezet. Ilyen volt az Ur Jézus egyedülléte is Kaifás sötét, piszkos börtönében. Tanítványai közül az egyik elárulta és ellen­ségei kezébe adta. A másik, a legtüzesebb, aki csak néhány órával előbb még fogadkozott és es­küdözött, hogy „még ha mag kellene is halnom veled, akkor sem tagadlak meg", az imént meg­esküdött, hogy nem is ismeri őt. A többiek elszé­ledtek, ahogyan előre megmondotta, mikor emlé­kezetükbe idézte a próféta szavait: „Megverem a pásztort és elszélednek a nyáj juhai." Ó, azok

Next

/
Thumbnails
Contents