Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1931

Index

— 34 — A jótékony­ság angyala. vonzalmuk egymás iránt mély és bensőséges volt, de nem csupán a test ösztönéből táplál­kozott, hanem lelkük kapcsolódása, összefor­rása volt, amely Isten iránti szeretetüket és vallásosságukat még csak fokozta. Erzsébet Isten­szeretete a házasélet alatt sem fogyatkozott meg, hanem erősbödött. Erzsébetről az ifjú hit­vesről így ír az egyik krónikás: „Minő benső­séges szeretettel viseltetett Isten iránt, mi sem mutatja jobban, mint az, hogy éjfélenkint fel­kelt ágyából és égi jegyeséhez Jézushoz fohász­kodott, akit egész lelkéből szeretett." Csak­ugyan Erzsébet álmát megszakítva minden éj­szaka fölkelt és imádkozott annak emlékére, hogy az Üdvözítő éjféltájt jött a világra az emberi nem megváltására. Testét szigorú fegyelem alatt tartotta, s ha a kor szokásához és fejedelmi méltóságá­hoz illően viselte is a díszes ruhát és ékes öltö­zetet, ha megjelent is a lakomákon és udvari ünnepségeken, szigorúan böjtölt és durva alsó ruha hordásától, sőt az ostorozástól sem riadt vissza. Ebből a korból jegyezte fel a legenda a rózsák csodáját Sz. Erzsébetről. Kötényében ennivalót vitt a szegényeknek s a várból le­jövet találkozott ifjú hitvesével. Elpirult, mert szerette volna titokban tartani jótékonyságát. Férje kérdésére, mit rejteget kötényében, a Szent­lélek sugallatára azt felelte, hogy rózsákat, s íme csodák csodája, a kötényben az ifjú leg­nagyobb bámulatára gyönyörű szép piros és fehér rózsák pompáztak, pedig nem volt rózsa­nyílás ideje. Az 1222-ik esztendőben született Erzsébet­nek első gyermeke. Nagy volt a jámbor szülők öröme. Mihelyt Erzsébet felépült és járni tudott, elsőszülött gyermekét az eisenachi sz. Katalin templomba vitte, gyertyát gyújtott és gyermekét az oltárra helyezve imigyen imádkozott: „Jézus Krisztusom Neked s drága Anyádnak ajánlom föl testem magzatát. Te nekem adtad, én neked adom őt teljes szivemből. Könnyeimet ráhul­latva csak azt kérem tőled, fogadd őt szolgáid közé és add rá áldásodat." Három dolgot nem nélkülözhetnek az em­berek. Ezek a kenyér, az egészség és a remény. Aki magához akarja vonzani őket, s felemelni emberhez méltó életszínvonalra a tengődés­ből, kenyeret kell adnia kezükbe, meg kell gyógyítania őket s a szebb élet reményét kell ébresztenie szivükben. Ezt cselekedte földi éle­tében az édes Üdvözítő és szent Erzsébet ezen javak osztogatásában közel jutott isteni Meste­réhez. Az ő kora, korának gazdasági és szo­ciális viszonyai, a keresztesháborúk, a rossz években beköszöntő elemi csapások ép úgy I meghozták a szegénységet, szűkölködést, nyo­morgást, mint századunk túlhajtott lelketlen ka­pitalizmusa. Az 1226-ik évben súlyos éhinség köszöntött be a tartományba. A szegények, éhezők csa­patostól kóboroltak a vidéken s erdei gyöke­rekkel, esett állatok húsával táplálkoztak. Egész sereg ember elfáradva és elgyötörve a kopla­lástól holtan esett össze az utakon. Erzsébet Krisztusban testvérét látta minden emberben különösen a szenvedőkben és szegényekben. Nem a gazdasági viszonyok javulásától várt ölbetett kezekkel segítséget, hanem férje távol­létében munkához látott s az inség szörnyű hónapjaiban naponta 900 szegényt látott el ke­nyérrel Wartburg várában. A fejedelmi kincs­tár 24.000 aranya elfogyott, a gabonával szí­nültig telt fejedelmi magtárak kiürültek, de az éhezők hálával emelték szemüket az égre. Csodá­latos, szinte korát meghaladó bölcseséggel azonban nemcsak alamizsnát osztott a szent asszony, hanem a nyár közeledtével sarlót adott a szegények kezébe, hogy dolgozzanak s a napi kenyeret verejtékes munkával igyekezzenek megérdemelni. Erzsébet hatásának a titka nem­csak az alamizsna nyújtásában rejlik, hanem a szegény, nyomorgó néposztályokhoz való le­ereszkedésben. A korában tapasztalt osztály­ellentétet, amely elválasztotta az urat a jobbágy­tól, a gazdagot a szegénytől, sikerült neki az evangéliumi szeretet gyakorlásával áthidalnia. Leereszkedett a szegényhez anélkül, hogy le­alacsonyodott volna, ellenkezőleg leereszkedé­sével a szegényben az emberi és istenfiúi mél­tóság tudatát felkeltette. Szeretetében odáig ment Erzsébet, hogy a betegek, bélpoklosok ápolásától sem riadt visz­sza. Nem hideg pénzt nyújtott, hanem az el­kínzott, rongyokba takart emberben is meg­látta Isten képét s a szívében lobogó istensze­retet melegét az emberi társadalom kitagadott fiaira is rásugározta. A wartburgi várból le­szállt kunyhóikba, élelmet nyújtott nekik, meg­mosta fekélyes sebeiket. Különösen a bélpok­losokat gondozta szeretettel. Oly szépen tudott nekik beszélni a bélpoklosok nagy jótevőjéről Krisztusról s a jövendő boldogságról, hogy megvigasztalódva, Istennel, emberrel kibékülve viselték szörnyű sorsukat. A keserűséget, osztálygyűlötetet, melyet a szocializmus napjainkban végsőkig fokoz a szenvedő társadalmi osztályokban, Erzsébet a szeretet gyakorlásával megszüntette. Fényes példája ennek az a jelenet, amelyet róla élet­írói megörökítettek. Egy nagy sereg szűkölkö­dőt megvendégelt a fejedelmi asszony s mikor

Next

/
Thumbnails
Contents