Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1928

Index

— 52 — fogásának téves voltáról. A szülés kevesebb nőnek okozza halálát, mint az abortus. Egészségesebbek a sok gyermekkel megáldott anyák, mint az egykések. Ne akarjanak Istennél okosabbak lenni. Ördögi mesterkedés ez, amely lelki és testi romlást okoz. 25. Szükségesnek tartom e helyütt hangoztatni, hogy az egyszerű népnél, tehát a lakosság legnagyobb részénél tapasztalás szerint a gyóntatószékben legtöbbnyire igen könnyű ezt a bajt leküzdeni. Jóformán elég a kérdezés, egy rövid oktatás és a jó elhatározás megkivánása. Isten előtt tehát nagy felelősséget vesz magára, aki midőn könnyű szerrel nagyot alkothatott volna, ezt könnyelműen elmulasztja. 24. Ha sem a természetes érvek nem használnak, sem a természetfelettiek nincsenek hatással, illetve a gyónó őszinte javulást nem fogad : a feloldozás okvetlenül megtagadandó. A feloldozás megtagadásával járó kellemetlenségek enyhítése végett jónak látszik a gyóntatószékek megfelelő részein, esetleg a templomban is figyelmeztető hirdetményeket kifüggeszteni, amelyek szerint nem oldozhatok fel azok, akik a házasság szentségében Isten szent akaratának s a házasság céljának ellene szegülnek. Ezen új lelkipásztori intézkedés meghonosítása tekintetében kérem a zsinat véleményét. 25. Megjegyzem, hogy a külföldön, főleg Belgiumban ezen kérdésnek határozott, egységes kezelése miatt már jelentős eredményeket értek el. Isten kegyelmének segélyével és T. Papságom megértő, lelkiismeretes közreműködésével remélem, hogy a siker nálunk is hamarosan jelentkezni fog annál is inkább, mert népünk — hála Istennek — még nem romlott, sokan azért bűnöztek, mert megfelelő figyelmeztetésben soha sem részesültek, illetve mobilitate magis animi, quam pravitate peccaverant. 26. Örömmel fogadnék olyan javaslatokat is, amelyeket T. Papságom sikerrel alkalmazott ennek a járványnak a gyóntatószéken kívül való leküzdésére. Hallomás szerint missziók alkalmával igen bevált az anyák napjának fényes megülése, amikor csecsemőiket és kis gyermekeiket hozták az anyák megáldásra a templomba. A mesterséges abortusban meghalt nők temetésének kisebb ünnepéllyel való végzése is szóba jöhetne még az esetben is, ha volt ideje az illetőnek bűnbánatot tartani; s a szentségeket felvette, vagy a természetfeletti bánat jeleit adta. Örvendenék annak is, ha kat. egyesületeink a gyermekágyas szegény asszonyok mindennemű felkarolását évi tevékenységük programmjába felvennék. Egyik lelkészem szép eredményeket ért el a bábaasszonyok lelki életének emelésével. Jónak látnám, ha a társadalom ezen osztálya részére külön lelkigyakorlatok tartatnának. Mivel e tekintetben a keresztény orvosoknak is helytelen nézeteik vannak: az orvosok részére külön lelkigyakorlatok tartását is szívesen tervbe venném, ha papságom ebben támogatna. Mivel főleg nők bűnéről van szó, a lelkipásztornak a nők támogatását is igénybe kell venni. E helyütt is elismerésemet nyilvánítom a kiskőrösi szociális misszió társulatnak egyházmegyém területén első helyen álló működése felett, amely sokoldalú és eredményes tevékenységének sorozatába a babakelengye adományozását is felvette s a szülőnők sorsát ezzel is megkönnyítette. A gyermekvédelem terén hazánk vezető szerepet vívott ki magának a művelt államok közt. A jó törvények érvényesüléséhez készséges, jó lelkek, a társadalom támogatása is szükséges. Állami támogatással is karoljuk fel a szegény gyermekeket, amiben mindig segítségére leszek T. Papságomnak, ha hozzám folyamodik. Jól esett nekünk, hogy több kat. állam, illetve több államnak kat. hite szerint élő hívei felebaráti szeretettel gondjaikba vették a mi szegény gyermekeinket. Amit tőlük jó néven vettünk, azt mi is gyakoroljuk, a többször ajánlott szünidei gyermek-nyaraltatási akcióba kapcsolódjunk bele minél nagyobb szeretettel; minél több természetfeletti érzéssel, mert „quod uni ex minimis fecistis, mih ifecistis". (Mt.25,40.) 27. Utoljára hagytam azt az ellenvetést, amely szerint jobb az ezen bűnben levőket nem bántani, nehogy a materialis bűnösökből formális bűnösök váljanak. Ez a felfogás mindenesetre a legkényelmesebb. A quieta non movere emberi szempontból a legkellemesebb. Ha ezt a veszedelmes elvet követjük, akkor kár a prédikáló székre fellépni, akkor más bűnöket sem szabad üldözni, ostorozni. Akkor az ó-szövetségi Héli főpaphoz leszünk hasonlókká, aki szintén elnézte fiai bűnözését, paráznaságát is; de érte büntetést kapott. Sz. Pál sem nézte el a korinthusiak erkölcstelenségét, hanem a legkeményebb szavakkal korholta őket. Mikor valamely tévely üti fel fejét az egyházban, akkor az egyház nem szokott meglapulni, hallgatni ; meg sém alkuszik vele, hanem felemeli tiltakozó szavát és a legvilágosabban és a leghatározottabban kifejti ellenkező felfogását és