Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1918

Index

3 közre a plébános, mint eddig szokásban volt. Egyébként az ide vonatkozó többi O J előírások a régiek. A bontó akadályokat érintőleg uj intézkedések a következők : A borhiány faetas) akadálya ezentúl a férfiaknál a betöltött 16., nőknél a betöltött 14. évig tart, mely korhatáron alul a házasság mindenképen érvénytelen. (1067. c.) Ha az impotentia akadálya kétes, a házasság nem akadályozandó. A sterilitás nem képez sem tiltó, sem bontó akadályt. (1068. c.) A cultus disparitas akadálya csak olyan házasulok között forog fenn, akik közül az egvik nincs megkeresztelve, a másik a kath. egyházban kereszteltetett meg vagv később tért a kath. egyházba. (1070. c.j A nőrablás (raptus) akadálya fennforog akkor is, ha a férfi a nőt azon a helyen, ahol az tartózkodik vagv ahová szabad elhatározásából ment, házasságkötés céljából erőszakkal visszatartja (violenta retentio mulieris). (1074. c.) Az oldalági vérrokonság (consanguinitas lin. coll.) ezentúl csak a, harmadik fokig bezárólag akadály. Az egveneságu vérrokonság minden fokon akadály. Kétes akadállyal egyenes ágon általában egyik fokon sem, oldalágon az első fokon sohasem szabad házasságot kötni. A vérrokonság csak akkor többszöröződik mint akadály, ha több a közös törzs, nem pedig ha ugvanaz a törzs többször fordul elő. (1076. c.) Sógorság (affinitas) akadálya csakis az érvényes házasságból származik (sive ratum tantu m .sive ratum et con sum ma tum.) Eszerint a törvénytelen sógorság nem akadály többé; úgyszintén nem létezik többé az u. n. affinitas superveniens sem. A törvényes sógorság az egyenes ágon minden fokon, oldalágon csak a második fokig bezárólag akadály. A sógorság többszörös. ha többszörös a vérrokonság vagy ha valaki elhalt hitvesének több vérrokonával lép egvmásután házasságra. (1077. c.) Köztisztességi akadály (imp. publicae honestatis) csak érvénytelen házasságból (sive consummatum, sive non) és nyilvános vagy közismert ágyasságból (concubinatus) származik. Fennáll a férfi és a nőnek egyenesági nőrokonai, valamint a nő és a férfi egyenesági férfirokonai között a második fokig bezárólag. (1078. c.) Lelki rokonság (cognatio spirituális) akadálya csak a keresztségből származik, még pedig csak a megkeresztelt és a keresztelő valamint a megkeresztelt és a keresztszülő között. (1079. c.) A házassági akadályok alól való felmentések a szokott módon kérendők. A halálveszedelem esetén, amikor az idő rövidsége miatt az Ordinariushoz nem lehet fordulni, a plébános, valamint az esketésre jogosított lelkész hiányában eskető más pap a lelkiismeret megnyugtatása és az esetleges gyermek törvényesítése céljából felmentést adhat a házasságkötési forma alól. továbbá az összes O ' egyházjogi eredetű ugy tiltó, mint bontó akadályok alól, kivéve a papi rendet és az elhált házasságból származó egyeneságú sógorságot. Ugyanez a joga megvan a gyóntatónak is, de csak a belső forum számára gyóntatás alkalmával. Ha vegyes vallás vagy cultus disparitas alól adatik a felmentés, a szokott cautelák megkívántatnak és a lehetőség szerint biztositandók. A codexnek következő uj felhatalmazása sok nehéz esetben lesz kisegítője az eskető lelkésznek. Ha ugyanis oly időben derül ki valamely akadály, amikor már minden elő van készítve az esküvőre s a házasságkötést előrelátható komoly természetű káros következmények nélkül elhalasztani nem lehet, az Ordinariustól való felmentés kérésére pedig idő nincs, az előző pontban felsorolt akadályok alól, ha titkos esetekről van szó, felmentést adhat a plébános vagy az esketésre jogosított lelkész hiányában eskető más pap, sőt a gyóntató is, de az utóbbi természetesen csak a belső forum számára. A titkos akadály alól sürgős esetben a plébános által megadott fölmentés, ha az a külső fórumra szólt és adatott, a házasultak anyakönyvében feljegyzendő s a felmentés adásáról az Ordinariusnak azonnal jelentés teendő. (1045. és 1046. c.) A házasságkötés. A házasság, mint eddig a helyi plébános vagy Ordinarius