Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1916

Index

— 3 mi lesz belőlük ? Mint a kísértet követ, velünk alszik, velünk ébred, velünk dolgozik, velünk eszik. A gond szeretteinkért, annyi derék, bátor, vitéz harcosért nagy kereszt, melyet az egész ország hordoz. Igen, a kereszt mindannyiunk vállán nyugszik, de azért nem panaszkodunk és nem esünk kétségbe, mert tudjuk, hogy ez az Isten szent akarata. És ha az Isten a legnehezebb keresztet szánta Neked, ha azt, akiért könnyeidet hullatod, imádságodat végezted, nem adná többé vissza, akkor is azt kell mondanod „Uram, ne az én, hanem a te akaratod legyen." Amint a férfiaknak a harcmezőn hősöknek kell lenniök, olyan hősök legyenek a keresztény hitvesek, anyák a türelemben és az Istenbe vetett bizalomban. Vedd magadra keresztedet s ne riadj tőle vissza; ha Isten adja rád, bizonyos, hogy üdvösségedre is szolgál. Imádkozd a negyedik titkot jámboran, figyelemmel és rátalálsz keresztútadon Máriára, a fájdalmas Anyára és akkor a kereszt súlya nem nyomhat el! 5. „Ki érettünk a keresztre feszíttettél". Képzeljük Krisztus szenvedéseinek végső befejezését.' Ellenségeinek nincsen nyugtuk, az üldözöttnek meg kell halnia! Szinte föllázadunk a méltatlanság felett, hogy az ártatlannak a bűnösök részéről halállal kell lakolnia! És mégis, mennyire megbékülünk, ha a keresztre tekintünk! Mennyi életet ébresztett Isten az ártatlanul kiontott vérből! Milyen forrásává lettek a szentséges sebek a kegyelmeknek, amelyek szakadatlanul széjjel áradnak a bűnös emberiség megmentésére ! Az átdöfött Szentséges Szív egy új világnak lett kezdete, amely megtanult szeretni és Istenért áldozni. A halálból, gyötrelemből, fájdalomból élet, kegyelem, feltámadás fakadt! Most gazdag aratása van a halálnak. Millió meg millió fegyver áll a szolgálatában. Söt van olyan mesterség, melyet évszámra tanulnak, csakhogy minél több ál2 dozata legyen, a hadimesterség. Borzalom látni a háborúnak hatását, de a kereszt úgy ragyog a füstölgő csataterek felett, mint a vigasztalás jele. Hogy fellobog harcosaink bátorsága, bizalma, ha jelen lehetnek a keresztáldozatnak megújításánál, a tábori szentmise alatt imádkozhatják a fájdalmas olvasó ötödik titkát. A keresztről üdvözítő sugár száll minden hősre, aki az útszélen lelkét kisóhajtja. Könnyebbülést érez a beteg lelkében, amikor az ápoló nővér a szent keresztet csókra nyújtja. A megfeszített Üdvözítő tanítja a keresztény férfiút a hősi halál édességére. Minő megnyugvás száll a harcosok szivébe, mikor a csata kezdetén a tábori pap a rajvonal előtt megjelenik mellén a kereszttel és mégegyszer, talán utoljára a megfeszített nevében leveszi a szorongatott lelkekről a bűnnek terhét. A szent kereszt a vigasztalás jele a harcban ! Mi pedig idehaza a szent olvasó utolsó szakaszát ajánljuk fel a haldoklókért. Ne legyen egy sem közöttük, ki a súlyos bűn állapotában volna. Lehetséges-e hogy a gyilkoló csaták közepette, annyi veszedelemtől körülvéve valaki tudva-akarva Isten ellensége marad ? Ha, amint az akárhányszor előfordul, tisztek, legénységbeliek kemény csata után a késő éjszakán, a vértől pirosló mezőn a tábori pap lábaihoz térdelnek gyónásra, a megtérésnek e csodái a ti imádságtok gyümölcse, Krisztusban Szeretteim, kik idehaza a szent olvasó ötödik szakaszát buzgón imádkozzátok. Elő tehát a szent olvasóval, vegyék kezükbe a keresztény nők és férfiak egyaránt és ne resteljék azt tenni, amit bajtársaik, idegenföldön, a lövészárkokban is gyakorolnak. Vegyük elő a szent olvasót, különösen a keresztút végzésénél s azonfelül, vegyük elő minden napon. Őseink fegyverei számára a szent olvasó imádkozása hozta meg a győzelmet. Hozza meg