Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1912

Index

prid dicu primer Isusa kao diteta, da dica i odrasli, kad roditelje slusaju, kad im pomazu, kad idu u crkvu ili u skolu uvik misle na dite Isusa, kako je on stupao po ulicama Nazareta, kako je bio poslusan i raden. Kada u jutro, podne i u vecer Boga mole neka pomi­sljaju na molitvu Isusovu i svete obitelji; kada hoce sebe zatajati neka to po primeru Isusovom cine. Na ovakav nácin misljenja triba dicu nauciti i po­drobno im protumaciti, kako valja poje­dine kriposti izvrsivati. Ako je na primer dite durljivo nije dosta, da roditelj kaze: budi poslusan kao Isus, nego kakvom sveőanom prigodom, recimo u nedilju, kad roditelj dögje iz crkve, onda neka uzme prida se dite i neka mu protumaci, kako je Isus bio poslusan; triba mu pokazati njegovu nevaljanu narav, te nagovoriti ga da ju savlada; sve pote­skoóe valja pritresti, e pa moze se u izgled staviti i kakva nagrada, ako uvik bude bilo poslusno. Dogovorimo se s ditetom, da svoje duznosti tocno izvr­suje, ta to nije nemoguée, samo od njega zavisi. U svacemu pak neka za legjima stoji slika Isusova, da dite sve svoje poslove u svezu mogao bude donasati sa Isusom. Vélik ée to biti uspjeh ako mladez s ljubavju mislila bude na Isusa i radi Isusa izvrsivala bude svaku svoju duznost. Neobican sjaj ljubavi Bozje obasja takovo dite, kője zna sebe savladati i svisno reéi: sve za tebe Isuse moj! S ovim óemo dostignuti, da sav vironauk neóe biti samo nauk, nego zivi krséanski zivot. Pa zaista ovo je zadnja svrha, sto pred bcima imamo drzati u odgajanju dice. Nije dosta, da na izust znadu katekizam, nego imaju ziviti po viri. Ta veé dite mora ziviti krséanski zivot po svom nacinu, ta i ono je postalo u krstenju dite Bozje i brat Isusov; svitlost vire i njemu svitli te milost Bozja izlivena je i na njegovu dusu. Trizan odgoj neóe dakle naglasi­vati, sto ima dite ciniti, kad naraste, nego sto ima ciniti sad odmah, pa ima brigu, da dite to i cini. I dite mora izkusiti ljubav Bozju, osicati njegovu ravnajuéu ruku u zakonima i priznati, da je dobro, hvalevridno i ugodno Bogu sluziti. Tilom i dusom duzan je ric Bozju obdzravati i izvrsivati, jer i na dite se odnasaju rici: neée se onaj spasiti, koji cuje i zna, nego ko obdrzaje ric Bozju.-) Dragi yirnici upotribimo primer Isusov u odgoju dice. On je prozivio za nas u zivotu covicjem zivot bozanski i s ovim zivotom postao je svitlost syita, pa sotim svitli i nama i pokaziva puta nukajuc nas: slidite mene i tako cinite. Pa kako dite vidi sunce na nebu i hodi u njegovoj svitlosti: tako moze yiditi i sunce dusevna svita Gospodina Isukrsta i moze hodati za njim i ciniti po njemu. Cesto stavljajmo lik Isusov pred dicu, da njegov primer nasliduju. A1 nek vidi dite i u nama zivot Isusov, kakav ima biti njegov; jer nije dosta samo uciti, nego valja primerom posvidociti pravi krscanski zivot; to ée se duboko uzlibiti u dusu diciju) ") Rim. 2. 13.

Next

/
Thumbnails
Contents