Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1912

Index

- 6 III. Rici Isusove: „pustite dicu neka dolaze k meni i ne branite joj", trece tako mozemo razumiti kanda bi Isus rekao : donesite k meni dicu i mladez; ne branite im doci k meni u svetim otajstvima, osobito u pokori i oltarskom sakramentu i ja cu posvetiti dicija srca, naucicu jih na borbu i razvicu u njima moj vrhunaravni, cist i plemeniti zivot. Dragi virnici! ,Najvece milosti Isus u svetim otajstvima daje dici ; ocisti i hrani im dusu, ojaci i ukrasi ju. Cini pak to posvidovanjem izpovidnikah, koji se zato punim pravom duhovnim ocima nazivaju. Promislimo najpre, kako krepko diluje Isusu dusi dicijoj po otajstvu pokore. Pokora je probugjivanje i ravnanje savisti. U ovom otajstvu raztvaraju se zatvorena srca diíija i postaju puna pouzdanja. Ovaj kakramenat krepko upravlja dusevnim zivotom covicjim. Jer u dusevnom zivotu prije svega potribna je budna savist, kojá razaznaje, sto je dobro a sto je zlo te koja po svojem nacinu upoznaje puteve griha i kriposti. Dicu svakako valja izuciti, da poznaju pravila cudorednosti i duznosti svojega stalisa; zato u izpitivanju veoma oprezno valja postupati. Dite ce se uputiti po ugledu svete objave. Ovaj ugled ne otkriva samo dobro, nego na to nas i navede, da to ljubimo, Ipa tako cini i vist duhovni otac, koji ne veze samo ditetu na dusu, da zapovidi Bozje obdrzaje nego ga pomaze, da uvidi daje to dobro, pokle to Bog zeli; dakle i za njega je dobro, jer Bog svakom dobro zeli. Dogagja se, da dica nikoje grihe osute. U ovakom slucaju svakako triba jih sakramentalno izpitivati; al oprezno da uvide, kako duhovnik samo im dusu hoée spasiti. Ovaj posao mudro i razborito valja obavljati, da se ditetu probudi savist te svojevoljno bude pripravan otkriti stanje svoje duse. Neka prid nam lebdi u ovom poslu primer Isusov, njegova namira i velilca ljubav s kojom nam na razpolaganje daje otajstvene sile te i prema dici je opravdano, da „sila Gospodnja bijase tu, te ih izlicise.

3) Ova nasa cvrsta, uzdajuca dusevnost priée i na dicu, te ce se lagano osvidociti, da s pomocju Isusovom svako zlo moz se savladati. Vélik ée to biti uspjeh, kada se dica nauce slusati ric svoje savisti, u napasti Bogu se uticati te pripravna biti vecma umriti nego grisiti. Ovakav narastaj postaje jak i priblizava se Bogu, a u odgajanju ovakog narastaja glavno je sridstvo udesno izpovidanje. Ipak za posvecivanje i dobár pravac duse dicije najglavnija je sveta pricest. Ta triba nam mladezi dati zivota dusevna, valja nam od nje uzgojiti cist i kripak narastaj; pa odkuda éemo posredovati taj zivot, tu silu ako ne po svetoj pricesti! ? Sto Isus o kruhu dusevna zivota govori, to se jednako odnasa na svete i na dicu : „Ko jide moje tilo i pije mojukrv tajóeimatizivotvicni."

4) Dusevni zivot diteta po svetoj pricesti triba odgajati i unaprigjivati. Ali za dostojnu pricest veoma triba dicu pripravljati u skoli, u crkvi i kod roditeljske kuóe. 3) Luk. 5 17. 4) Iv. 6. 55.