Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1912

Index

IV. Kivételes fölmentvénylen részesül a böjt (jejunium) s. a hústilalom (abstinentia) alól az egész egyházmegye, valahányszor valamely parancsolt ünnepnap, a templom védőszentjének ünnepe vagy Szentséges Atyánk 1911. július 11-én kelt rendelete szerint már nem parancsolt de megtartott ünnep oly napra esik, melyen böjt vagy hústilalom van előírva. V. Kivételes fölmentvényben részesülnek a hústilalom alól: 1. Egyes községek, midőn országos vásár közönséges péntekre esik, melyen nincs szigorú böjt, hanem csak hústilalom. 2. Egyes személyek: A) Minden böjti napon — kivéve ham­vazó szerdát, a nagyhét három utolsó napját, karácsony, pünkösd vigiliáját — a hústilalom alól fölmentetnek: a) a gyári és bányamunkások; b) mindazon világi személyek, kik kény­telenek vendéglőkben étkezni, vagy az éte­leket a vendéglőkből hozatni, amennyiben böjti ételt könnyen nem kaphatnának. B) Minden hústilalom alól — kivéve a nagypénteket — fölmentetnek : a) a vasúti vonatokon szolgálatot tevő személyek; b) mindazon utasok, kik vasúti vendég­lőkben, vagy gőzhajón kénytelenek étkezni; c) mindazok, kik egészségük helyre­állítása végett türdőhelyeken tartózkodnak, kíséretükkel együtt; d) a kizárólag alamizsnából élő szegé­nyek, ha nincs böjti eledelük, a hústilalom alól teljesen föl vannak mentve, valamint a függő viszonyban lévő személyek (például cselédek) is, kik oly családnál nyerik ellá­tásukat, hol böjti eledelt nekik nem nyújta­nak, kivéve nagypénteket. VI. Az évnek minden oly böjti napján, melyeken a húseledel használata fölmentés útján megengedtetik, valamint a nagyböjti vasárnapokon is, ugyanazon étkezés alkal­mával húst és halat vegyest élvezni tilos. VII. Megjegyeztetik továbbá, hogy azon szombatnapokon, melyekről ezen rendelet­ben külön intézkedés nem történik, a hús­evés meg van engedve; valamint, hogy kivéve az egy nagypénteket — melyen nálunk csak olajjal vagy a régi szokás alapján vaj jal szabad főzni — a többi böjti napokon a főzéshez bárminő zsiradék sza­badon használható. VIII. Különös figyelmet érdemi" okok­ból az egyházmegyei hatóság egy csalá­dokat és személyeket még bővebb fölmen­tésben is részesíthet. IX. Mindazok, kik az elsorolt fölment­vényeket igénybe veszik, az Apostoli Szent­szék ezen elnéző kegyességét az irgal­masság lelki és testi cselekedeteinek gyakor­lásával, buzgóbb imádság, valamint alamizsna osztogatás által pótolják. Kalocsa, 1912. december 11. JVTéltóságos és ft. Dr. Fischer-Colbrie Ágoston kassai püspök úrnak alább egész terjedelmében olvasható levelét oly fölhívás­sal közlöm T. Papságommal, hogy a kereskedelmi és iparos tanonciskolái hitok­tatási ügy alapos rendezhetése végett az alábbi tizenkét pontban foglalt kérdésekre úgy a kereskedelmi mint az iparos tanon­cokra vonatkozólag a kívánt adatokat lelki­ismeretesen beszerezzék és a kerületi espe­resekhez e hó végéig beküldjék. A kerületi esperesek a jelentéseket vizsgálják fölül és az összes jelentéseket mielőbb küldjék ide. Olyan helyekről, ahol a tanoncoktatás egyáltalán nem volna szervezve, a katholikus és a más vallású iparos és kereskedő tanoncok száma lesz jelzendő. Ennek kapcsán pedig jelentés lesz teendő arról, hogy a tanoncok rendszeres oktatása érdekében eddig mily intézkedés történt? Mi az oka annak, hogy a tanonciskola nem állíttatott föl? Oly helyeken, ahol van tanonciskola s ezekben a kath. tanoncok hitoktatása nem 5436. sz. Az iparos és kereskedelmi iskolai hitok­tatásra vonat­kozó adatok bekívántat­nak. 18*

Next

/
Thumbnails
Contents