Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1912
Index
IV. Kivételes fölmentvénylen részesül a böjt (jejunium) s. a hústilalom (abstinentia) alól az egész egyházmegye, valahányszor valamely parancsolt ünnepnap, a templom védőszentjének ünnepe vagy Szentséges Atyánk 1911. július 11-én kelt rendelete szerint már nem parancsolt de megtartott ünnep oly napra esik, melyen böjt vagy hústilalom van előírva. V. Kivételes fölmentvényben részesülnek a hústilalom alól: 1. Egyes községek, midőn országos vásár közönséges péntekre esik, melyen nincs szigorú böjt, hanem csak hústilalom. 2. Egyes személyek: A) Minden böjti napon — kivéve hamvazó szerdát, a nagyhét három utolsó napját, karácsony, pünkösd vigiliáját — a hústilalom alól fölmentetnek: a) a gyári és bányamunkások; b) mindazon világi személyek, kik kénytelenek vendéglőkben étkezni, vagy az ételeket a vendéglőkből hozatni, amennyiben böjti ételt könnyen nem kaphatnának. B) Minden hústilalom alól — kivéve a nagypénteket — fölmentetnek : a) a vasúti vonatokon szolgálatot tevő személyek; b) mindazon utasok, kik vasúti vendéglőkben, vagy gőzhajón kénytelenek étkezni; c) mindazok, kik egészségük helyreállítása végett türdőhelyeken tartózkodnak, kíséretükkel együtt; d) a kizárólag alamizsnából élő szegények, ha nincs böjti eledelük, a hústilalom alól teljesen föl vannak mentve, valamint a függő viszonyban lévő személyek (például cselédek) is, kik oly családnál nyerik ellátásukat, hol böjti eledelt nekik nem nyújtanak, kivéve nagypénteket. VI. Az évnek minden oly böjti napján, melyeken a húseledel használata fölmentés útján megengedtetik, valamint a nagyböjti vasárnapokon is, ugyanazon étkezés alkalmával húst és halat vegyest élvezni tilos. VII. Megjegyeztetik továbbá, hogy azon szombatnapokon, melyekről ezen rendeletben külön intézkedés nem történik, a húsevés meg van engedve; valamint, hogy kivéve az egy nagypénteket — melyen nálunk csak olajjal vagy a régi szokás alapján vaj jal szabad főzni — a többi böjti napokon a főzéshez bárminő zsiradék szabadon használható. VIII. Különös figyelmet érdemi" okokból az egyházmegyei hatóság egy családokat és személyeket még bővebb fölmentésben is részesíthet. IX. Mindazok, kik az elsorolt fölmentvényeket igénybe veszik, az Apostoli Szentszék ezen elnéző kegyességét az irgalmasság lelki és testi cselekedeteinek gyakorlásával, buzgóbb imádság, valamint alamizsna osztogatás által pótolják. Kalocsa, 1912. december 11. JVTéltóságos és ft. Dr. Fischer-Colbrie Ágoston kassai püspök úrnak alább egész terjedelmében olvasható levelét oly fölhívással közlöm T. Papságommal, hogy a kereskedelmi és iparos tanonciskolái hitoktatási ügy alapos rendezhetése végett az alábbi tizenkét pontban foglalt kérdésekre úgy a kereskedelmi mint az iparos tanoncokra vonatkozólag a kívánt adatokat lelkiismeretesen beszerezzék és a kerületi esperesekhez e hó végéig beküldjék. A kerületi esperesek a jelentéseket vizsgálják fölül és az összes jelentéseket mielőbb küldjék ide. Olyan helyekről, ahol a tanoncoktatás egyáltalán nem volna szervezve, a katholikus és a más vallású iparos és kereskedő tanoncok száma lesz jelzendő. Ennek kapcsán pedig jelentés lesz teendő arról, hogy a tanoncok rendszeres oktatása érdekében eddig mily intézkedés történt? Mi az oka annak, hogy a tanonciskola nem állíttatott föl? Oly helyeken, ahol van tanonciskola s ezekben a kath. tanoncok hitoktatása nem 5436. sz. Az iparos és kereskedelmi iskolai hitoktatásra vonatkozó adatok bekívántatnak. 18*