Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1895

Index

veszhet, a pokol kapui rajta erőt nem vehetnek;

1) ámde ezen isteni igéret mellett még fennmarad a kath. hivők szent kötelme, hogy külön és együttessen bátran védelmére keljenek szentséges anyjuknak, az Egyháznak, tanainak és adományainak; mert ha a védelmet elmulasztják, egyesek ép úgy mint egész nemzetek, elveszthetik a hitnek és Egyháznak áldásait. Ez már itt a földön a félénkségnek ós közönyösségnek büntetése. Épp azért emelt fővel valljátok, hogy Ti nem szégyenlitek az Evangéliumot, minthogy Istennek ereje az. minden hivőnek üdvözitésére

2), és védelmezzétek Ti is Szentegyházatok szabadságát: legyetek hű ragaszkodással szent hitetek iránt s ne engedjétek, hogy Szent István drága öröksége. Egyházunk áldásai, e drága honból elvonuljanak. Legyen nyilvánvaló e hitetek az egész világ előtt; nyilatkozzék az a katliolikus emberhez méltó módon, nemes bátorsággal és szilárdsággal, mindig azonban mérséklettel, és a polgári hatalom iránt tartozó tisztelettel. Főleg ne engedjétek, hogy a keresztény katliolikus házasság puszta polgári szerződéssé szállittassék alá és hogy Szent István birodalmában a katholikusok között az Isten és az Anyaszentegyház szine előtt megkötött házasság érvénytelennek nyilváuittassék. Tömörüljetek lelkipásztoraitok s egyéb tiszteletreméltó kath. férfiak vezetése alatt s emeljétek fel tiltakozó szavatokat sérelmeink ellen. Jusson szivetek szava azon férfiak elé, akik a ti bizalmatokból és szavazataitok által, hivatva és kötelezve vannak az ország legfőbb jogait és érdekeit megvédeni. Jusson eléjük hitvalló szavatok, hogy e hazában, melyet szent István alkotott, szent István hite szerint élhessetek. Védelmi harcz ez: nem támadás. Támadásról senki minket nem vádolhat. Amit szent Ambrus, azt hangoztatjuk mi is jogosult öntudatunkban: „Mi védőkvagyunk, nem támadók." Hűnek lenni a kath. lelkiismerethez; Istentől elénk szabott feladatunk legszentebb kötelmeit teljesítni; hitünket meg nem tagadni; a kath. Anyaszentegyháznak s a kath. lelkiismeretnek a történelem, az alkotmány által biztosított szabadságát megvédeni; az állami hatalom illetéktelen beavatkozását Szentegyházunk jogkörétől távoltartani: ez nem támadás, ez jogosult védelem. E védelmi küzdelmünkben nem vádolhat minket senki arról, hogy a békét megzavarjuk. Mi a béke fejedelmének vagyunk gyermekei; a béke érdekében a béke megzavarása ellen szólalunk fel; mi esak hitsorsosaink lelkében élő, azoknak egész valójával összeforrt keresztény hagyományainkat és a családi szentély Isten őrizte tisztaságát és keresztény jellegét védelmezzük. Ez által sem az állam hatalmát, sem mások jogait nem sértjük. Nem vádolhat bennünket védelmi küzdelmünkben senki a honszeretet hiányáról. A legnemesebb öntudattal kiáltunk fel a vádlóval szemben : „Atyáink hitét valjuk, e czimen vádolj!"

3) Atyáink hitét valljuk, a kath. Anyaszentegyház hitét, amely halhatatlan érdemeket szerzett az államok jólétének megalkotása s előmozdítása körül. 0 teremte meg a civilisatiót, Krisztus Jézus szent tanát s malasztját öntve a népek lelkébe. 0 vette, közel ezer év előtt, anyai karjaiba magyar népünket a keresztség szentségében s nevelte anyai hűséggel. 0 szerzett állami tekintélyt, jogot és rendet; ő tanító királyainkat és népünket egyaránt kötelmeikre s azok hűséges teljesítésére: ő szerzett iskolát, tudományt, művészetet; felemelte a szegényeket, támogatta az elhagyatottakat, szentélvlyó tette a családot; visszaállító a nőnek méltóságát; ő nyújtó mindazt, ami az államok jólétéhez, boldogságához szükséges elannyira, hogy szent Ágostonnal szólva, úgy ]) Máté 16, 18. — -) Kom. 1. (3. 3) S. Basil.