Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1864

Index

— 46 — mosak, hogy ezek miatt a tanitónak a tanitást és rendes tanórákat elhanyagolni kellene, vagyis ő ezen teendőket a szünnapokon vagy iskolai tanórákon kivül eső időben végezheti, s a tanuló gyermekek száma az ötvenet meg nem haladja. 4-szer. Az ily jegyzőtanitók elbocsátása azon elvnél fogva, hogy a sokkal fontosabb tanitói tisztnek a jegyzőit alárendelni kell, azon az uton történik, melyen általán a tanitók elbocsátása végrehajtatni szokott. Erről Nagyméltóságod miheztartás végett oly hozzáadással értesíttetik, miszerint a közigazgatási hatóságot oly esetekben, hol a tanitói állomás a jegyzői tiszttel egybekapcsolva nincsen, a tanitók kinevezésénél semmi befolyás sem illeti. — Kelt Budán, a magyar királyi Helytartótanácstól 1863-ik évi deczember hó 6-kán. — Priviczer István m. k. Dobranszky Adolf m. k. Békey István m. k." Coloczae, die 13-a Április 1864. Nr. 644. Visitatio et Confirraationis Sacramenti administratio annunciatur. A.nimarum divina dispositione curae meae creditarum aeternam salutem promovere gestiens firmiter proposui apud animum meum sub finem affuturi mensis Maji ac initium Junii quasdam Archi-Dioecesis meae Parochias in Districtu superiore Tibiscano et Maria-Theresiopolitano sitas, signanter : Jankovácz, Mélykút, Maria-Theresiopolím, Kunbajam, Madaras, Bikity et Tataházam secundum ordinem in Itinerario hisce subnexo notatum visitare, tum ut propriis oculis experiar : qua sollicitudine, ^cura^t^zelo animarum Pastores munere suo defungantur ? quis laborum conatuumque anoni

m fructus ? quae disciplinae salutaris observantia ? num sanctae vocationi conformem agant vitám ?; — tum porro ut fideli populo in fonté Baptismatis ad vitám regenerato Confirmationis Sacramentum dispensem; — tum denique ut profectum juventutis scholasticae et Magistrorum in docendo solertiam penitius cognoscam. Quo autem majori cum spirituali fructu Confirmationis Sacramentum administrari queat, concernentes animarum Curatores majorem in modum hortor, ut confirmandis omnia, quae ad Sacramentum ab iisdem suscipiendum attinent, sensu Catechismi Romani sedulo exponant, ipsosque ad idem Sacramentum debita cum praeparatione magnaque pietate et devotione suscipiendum tanto eíficacius excitent, quanto magis in Baptismo regenerati ac Spiritum adoptionis filiorum Dei consecuti, insuper S pirit u fortitudinis egent, qui fidem illorum roboret, ipsosque ad eandem palam ac intrepide perhibendam hostiumque impetus superandos confirmet, quo sic per Spiritus Sancti gra-