Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1864

Index

— 30 — niam intellectus saltem quod verum est cognoscit, sed insuper necessarium est; ut veritates in sensus penetrent, et in aíFectus transeant, totiusque vitae nostrae elementum constituant. Hic vero finis obtinetur in meditatione, quae veritates Religionis in memóriám revocat, menti exhibet, per intellectum expendit, affectibus admovet, et ita in pia desideria, sancta proposita, efficacia voluntatis decreta, inque ipsam vitám transfert. — Porro necessitatem meditationis docet: 3-o. Nattira Sucerdotalis ministerii. Yocationis siquidem sacerdotalis functiones sunt spirituales et salutis animarum curam respiciunt, ut proinde rite tractentur, earumdem gravitas et sanctimonia mentibus nostris frequentius exhiberi debent. Ita, ut quis Missae Sacrificium semper cum convenienti praeparatione celebret, requiritur: ut de eius dignitate saepius cogitet, ne secus per consvetudinem oblitus momentum, huius Sanctissimae actionis reverentiam perdat. Pariter, Sacramentorum dispensatio mentem piis affectibus erectam deposcit ; omnes denique sacerdotales functiones cum salutem animarum respiciant, merito exigunt, ut Sacerdos per iuge meditationis studium pretium animarum semper prae oculis teneat, et mentem charitatis ac misericordiae sensu imbutam liabeat. Apposite in hanc rem pius Sacerdos

1) ait: „Homines qui in aére vivunt, suspirant continuo in aerem; ut a'éris spiritum attrahant. Tu sacerdos, qui de coelis vivere debes, ad coelum indesinenter suspira; ut coelestem Spiritum attrahas. 0 fili! quam necessarium est, ut ego dirigam omnes gressus, et actus tuos, in ministerio, quod exercendum suscepisti! Quam grandé est! quam sanctum! quam periculosum!" *) — Necessitatem meditationis docet: 4-o. Natura muneris docendi, quod unum e praecipuis sacerdotalibus obligationibus constituit. Sacerdos siquidem, iam scholaribus exponit rudimenta fidei, iam nupturientes ante initum gravissimum matrimonii statum instituit, iam ad paschalis Confessionis congruam susceptionem fideles praeparat, iam proles ad primam Confessionem, vei Communionem, vei ad suscipienduui Confirmationis Sacramentum disponit, iam occasionali quadam adhortatione fideles suos excitat, iam sacrum sermonem elaborat, iam in privata institutione homines diversissimae indolis, culturae, indigentiae erigit, monet, docet et hortatur, iam in sacro tribunali munere doctoris, medici et iudicis fungitur — at pro his ornnibus muneris docendi partibus facilitatem, dexteritatem et unctionem meditatio suggerit. Sane, quo uberius Sacerdos e frequentius institutis meditationibus convincitur de animarum pretio, eo efficitur ad instituendos fideles solertior; quo magis virtutis naturam cognoscit eiusque maiori amore tangitur, eo fit ad implantandum amorem virtutis aptior; quo fragilitatem naturae humanae in seipso cognoscit evidentius , eo fit in aliorum institutione aequior et mansvetior; quo demum magis ad promovendum divinae gloriae studium semet aptis considerationibus excitat, eo fit zelus eius ferventior. — Necessitatem meditationis docet: 5-o. Propriae conscientiae studium. Probe constat, quantopere opporteat Sacer\) Memorale vitae Sacerdotalis. Cap. 25. De oratione mentali.