Külügyi Szemle - A Magyar Külügyi Intézet folyóirata - 2010 (9. évfolyam)

2010 / 4. szám - ELMÉLET - Radó Nóra: Fikció vagy valóság? Posztmodern háborúk a televízióban - Jessica Lynch különös esete

Radó Nóra a dokumentumfilm-gyártás vagy Hollywood a hadsereggel kéz a kézben „eladható" és a közvélemény-kutatásokra is hatással bíró háborús hőssé faragja az amerikai kato­nalányt. Elméleti háttér A berlini fal leomlása után a globális rend egy alapvetően statikus, kiszámítható kétpó­lusú rendszerből egy olyan renddé - vagy ahogy sokan megfogalmazzák - „világren­detlenséggé" változott, amelyben a hatalom centrumai geopolitikailag nem meghatá­rozható terekben manifesztálódnak. Globális hálózatok, független politikai, gazdasági vagy társadalmi aktorok működnek, amelyek az eddig megszokott, beágyazott tár­sadalmi konstrukciók - mint például az államok - tereit felbontják és megváltoztat­ják a különféle társadalmi képződmények eddig megszokott határait és körvonalait. Ez az átalakulás felfedi a vesztfáliai rendszer konstruált és esetleges természetét, de nem kisebbíti a hatalom produktív potenciálját arra vonatkozóan, hogy a „fegyelme­ző" tudáshalmazok természetén keresztül új rendet hozzon létre. A kritikai áramlatok kutatói az új posztvesztfáliai viszonyok alakulásában mind a változásokra, mind az ál­landó jelenségekre összpontosítanak és a hálózatos, deterritorializált „szép új világot" a klasszikus, racionalista elméletekkel szemben fogalmazzák meg, amelyek alapvetően tagadják ezt a fajta átalakulást, hol az anarchikus világ visszatérésére (realizmus), hol a nemzetközi interdependenciák működésére és a politika intézményesülésére (libe­ralizmus) hivatkozva. A kritikai posztstrukturalizmus új és eddig nem elemzett fakto­rokat hoz be a vizsgálatba, és azt tanulmányozza, hogyan változik a hatalom, a tudás és a diskurzusok működése. Praktikus okokból, azokat a kortárs kritikai szemléleteket, amelyek a társadalom­ban jelen lévő hatalom, igazság és jelentés viszonyainak működését kívánják feltárni, posztmodernként aposztrofáljuk, ennek legelfogadottabb értelmezését Jean-Francois Lyotard adta. A központi gondolat, mely láthatóan különbözik a modern szemlélettől, az a kihívás, amelyet az emberi cselekvés és változás racionalitása ellen támasztottak. Jean-Frangois Lyotard a posztmodernt úgy fogalmazta meg, „a végletekig leegyszerűsítve..., mint kételkedés a metanarratívákban. Ez a kétel­kedés kétségtelenül a tudományos előmenetel terméke: ez az előmenetel viszont feltételezi is. A metanarratíva legitimációs apparátusában bekövetkező elévülés­nek legjelentősebb mértékben a metafizikai filozófia válsága felel meg... A narra­tív funkció elveszti szereplőit, a nagy hősöket, a nagy veszélyeket, a nagy utakat, a nagy célokat."1 Ez a kételkedés a létező tudományos iskolák felé mutatott szkepticizmusban és kri­tikai attitűdben érhető tetten és a „metanarratíva" kifejezés itt minden olyan elméletre 104 Külügyi Szemle

Next

/
Thumbnails
Contents