Külügyi Szemle - A Teleki László Intézet Külpolitikai Tanulmányok Központja folyóirata - 2003 (2. évfolyam)
2003 / 1. szám - KÖZEL-KELET - Csicsmann László: Az "iszlám versus Nyugat" diskurzus a globalizálódó médiában
Résumé Le discours de „L'islam contre l'Occident" dims les média de plus en plus mondiaux A partir des années 1990, aprés l'effondrement du Systeme international bipolaire, un grand nombre d'analystes pensent que ce sont les differences entre les civilisations et les cultures qui déterminent les processus internationaux et que la ligne de rupture la plus profonde s'étend entre l'islam et l'Occident. Cette étude s'efforce d'examiner l'effet des médiás de plus en plus mondialisés et de voir si les médiás favorisent le dialogue entre les différentes civilisations ou non. L'auteur arrive ä la conclusion que les médiás occidentaux identifient l'islam aux extrémités, au terrorisme et ä la violence ne permettant pas ä l'opinion public de connaitre 1' autre monde. Derriére cet effet des médiás, on peut trouver, dans la plupart des cas, l'interpénétration des intéréts de la politique extérieure et de l'économie du pays concerné. Dans la politique extérieure des pays de l'Ouest et surtout des États-Unis, ä l'enrayage de l'Union Soviétique a succédé l'enrayage de l'islam. Edward W. Said, auteur d'origine palestinienne écrit dans une de ses oeuvres parue dans les années 1970 que tandis qu'aux 18éme et 19éme siécles les orientalistes ont soumis la connaissance de l'Orient aux intéréts de la colonisation, c'est-a-dire ils ont identifié l'islam au barbarisme et ä l'état arriéré, au vingtiéme siede ce sont les médiás qui jouent le role des orientalistes. Les médiás se sont placés en tété dans la lutte contre „l'intifada mondiale" et „le fléau vert" c'est-ä-dire l'islam. Derriére ce phénoméne, on peut trouver quatre hypotheses simplificatrices: 1, II existe une solidarité, un jihad contre l'Occident; 2, Les médiás comparent le fondamentalisme ä l'antisémitisme et au nazisme; 3, L'islam constitue une unité monolithique; 4, C'est la religion islamique qui a produit l'état arriéré de la civilisation islamique. Dans la deuxiéme partié de l'étude, l'auteur, suivant la presse anglo-saxone et hongroise, analyse les attitudes ä l'égard de l'islam, en relation avec les attaques terroristes du 11 septembre 2001. Comme résultat des recherches on peut constater que tandis que dans la presse occidentale un dialogue vif s'est engagé sur l'islam, la presse hongroise est toujours sous l'effet des stéréotypes. Cependant les recherches ont démontré l'existence des quatre hypotheses simplifica trices dans la presse occidentale tout comme dans la presse hongroise. Les informations et les analyses sur l'islam s'inscrivent toujours dans le cadre historique des conflits entre l'Occident et l'islam comme les croisiéres ou les tentatives d'envahissement de l'Europe par l'Empire Ottoman. La táche la plus importante est la dissolution de ce cadre pour ouvrir la voie devant le dialogue entre les civilisations et pour aboutir ä une civilisation commune juive-chrétienne-islamique qui semble pour le moment une utopie. 172 Külügyi Szemle
