Külpolitika - A Magyar Külügyi Intézet folyóirata - 2001 (7. évfolyam)

2001 / 1-2. szám - KÜLPOLITIKA-TÖRTÉNET - Romsics Gergely: Magyarország a "Foreign Affairs"-ben, 1940-1948

Magyarország a „Foreign Affairs"-ben, 1940-1948 céljaik elérésében.69 Benes pedig, aki 1941-től szinte évenként publikált egy-egy esszét a Foreign Affairsben, és akivel a lap főszerkesztője minden jel szerint szoro­san együttműködött a háború alatt, szintén örömmel látta volna, ha a magyar emigráció és a háború utáni magyar kormány a kisantant rendkívül kisszámú magyar barátjának befolyása alá kerül.70 „A magyarság tragédiája" elsősorban nem Magyarország második világháborús politikájával foglalkozik. Célja azoknak a történelmi erőknek a vizsgálata, ame­lyek az ország német pályára állásáért felelősek. Alcímében („Revisionism and Nazism" [„Revizionizmus és nemzetiszocializmus"]) a szerző már a kezdet kezdetén megnevezi azt a két politikai-ideológiai áramlatot, amelyekben a véleménye sze­rint a történtek magyarázata elsősorban keresendő. Az írás első része a történelmi Magyarország népeit egymással szembefordító magyar nacionalizmus jellemzőit foglalja össze egy rövid történelmi áttekintés formájában. A központi rész a ma­gyar politikai tudatnak a trianoni béke által előidézett torzulását elemzi, míg a befejezés a revíziós törekvések és a nemzetiszocialista Németország egyre növek­vő befolyása közötti összefüggéseket vizsgálja. A bevezető bekezdés legfontosabb megállapítása szerint „a tizenkilencedik szá­zad elejéig Magyarország keresztény és nem nemzeti állam volt". Ezt a koncepci­ót, amely lehetővé tette a nemzetiségek egymás mellett élését, a napóleoni hábo­rúk vihara söpörte el. A magyar nacionalizmus első generációját arisztokraták és értelmiségiek alkották, akik a „valódi liberális szellemiség" képviselőiként fellé­pésükkel és a modernizációért folytatott küzdelmükkel egyfajta önkéntes asszimi­lációs folyamatot indukáltak a nemzetiségi csoportokban.71 A végzetes fordulatot a kiegyezés jelentette, amelytől kezdve az országot a politikai elit megkísérelte valódi nemzetállammá alakítani. A társadalom hatalomban képviselt rétegei fel­színes és erőszakos sovinizmusuk, „megalomániájuk" álmaiban éltek, és legfőbb törekvésükké a nemzetiségek és a magyarság elnyomott tömegeinek a politikai hatalomból való kirekesztése vált. „A választókörzetek határainak megváltoztatá­sa, a korrupció, a hatalommal való visszaélések és a nyílt szavazás... együttesen biztosította, hogy a nem magyar képviselők egy egyre zsugorodó kisebbséget al­kottak a képviselőházban." Azok pedig, akik felemelték a hangjukat az elnyomot­tak érdekében, „társadalmi száműzetésüket" kockáztatták.72 Vámbéry elemzése átveszi Jászi tézisét „feudalizmus" és nacionalizmus össze­fonódásáról, és a magyar nemzettudat fejlődési zavarait „Kossuth and the Treaty of Trianon"-hoz hasonlóan írja le. A „Tragedy of the Magyars" történeti megközelí­tésében azonban ez komoly torzulásokhoz vezet. A tanulmány nem is említi a '48- as, nacionalista Kossuthot és vélt vagy valós politikai örökségét, amelyet nem le­hetne a tanulmány érvrendszerébe illeszteni. A hasonló problémákat felvető 1848— 49-es forradalom és szabadságharc szintén csak egy futó utalásban jelenik meg.73 2001. tavasz-nyár 225

Next

/
Thumbnails
Contents