Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 2. Hátszeg - Marosillye (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-2.) Kolozsvár 2005.
Tárgymutató - Témák szerint
524 Tárgymutató nélkül temettetett légyen el" (Lozsád, 1775/1-mo.); ); a temetésért és az esketésért járó fizetség (Lozsád, 1796/5.). Kiközösítés, excommunicatio. Hátszeg. Küküllővári Péter helyi lelkész kiközösített egy cigányt (Hátszeg, 1686.); Csulaj János lelkészt feloldják az kiközösítés hatálya alól és ekklézsiakövetésre utasítják (Hátszeg, 1694/Deliberatum); „minden negligens hallgató két hétig a templomtól való maga elvonásáért elsőben ugyan gravis animadversioval, négy hétig való negligentiaért pedig a köznép vereséggel, vagy excommunicatióval büntettetik" (Hátszeg, 1779/1-mo). Hosdát. Alpestesi Bujti Zsigmondot felesége elhagyta, a vizitáció az asszonyt visszaparancsolja férjéhez, amit ha nem tesz meg, kiközösítik (Hosdát, 1778/2do); Gálfí József nem él úrvacsorával, az istentiszteletet nem látogatja, meg kell inteni, a kanonikus idő lejártával pedig ki kell közösíteni (expirato termino canonico habeatur pro excommunicato) (Hosdát, 1782/2-do); a lelkész és a presbitérium egyaránt panaszolja „Dali Mihálynak botránkoztató életét abban, hogy a táborból való visszajövetele után, már szinte másfél esztendőtől fogva a templomban nem volt, Úr vacsorájával nem élt, amellyel magát az egyházi törvények erejével excommunicálta" (Hosdát, 1793/4-to). Kéménd. Botránkoztató személy a gyülekezetben, tisztítsa meg magát, különben a „communione sanctorum eltiltatik" (Kéménd, 1790/5-to). Klopotiva. „Nagy kedvetlenséggel érti a Szent Visitatio titulata Nándra Pálné asszonynak nemcsak ex fragilitate humana egyszer esett, hanem mintegy kenyérré vált tisztátalanságának, és abból következett scandalumnak terhes voltát", ezért utasítja az egyházi vezetésnek, hogy azonnali hatállyal tiltsa el őt a szentségektől (Klopotiva, 1790/5-to). Lozsád. „Albisi uram egy excommunicata, sem politice, sem ecclesiastice még meg nem lakolt kurvát egy idegen jövevény legénnyel, ki is mihelyt elhálta, menten elszökött, megeskette, sőt a publicatio és amellett való attestatio nem annak rendi szerint estek" (Lozsád, 1694/Difficultas); egy gyülekezeti tag 18 éve nem vett úrvacsorát, vizitáció inti, hogy amennyiben nem változik meg, exkommunikálják és szamár temetése lesz (Lozsád, 1796/3-szor). Marosillye. A gyülekezet részeges, sodomita, parázna, erőszakos lelkészét kiközösíti a vizitáció (Marosillye, 1718/december); ha valaki egy hónapig nem jár templomba, vagy három egymás után következő úrvacsoraosztáson nem jelenik meg, az olyant ki kell közösíteni (Marosillye, 1779/3-tio). Klenódiumok. Hátszeg. Szilvási Bálint adott egy poharat és egy tányért 1680-ban, amelyek ekkor megvoltak, a romlófélben lévő poharat Naláczi István megjavíttatta, aranyoztatta (Hátszeg, 1700/IL); „Tekintetes nemes Lukács János uram conferált egy aranyos kis pohárocskát" (Hátszeg, 1700/V.); az egyházfí paráznaságban élt, mert az egyik görögkeleti hajadon gyermeket szült tőle, az egyházfí ez alatt úrvacsorával élt; vizitáció döntése: „addig sacrummal élni, sőt a szent edényekhez is nyúlni szabad ne légyen, míg ekklézsiát nem követ" (Hátszeg, 1778/2-do); az egyházközség klenódiumainak lajstroma (Hátszeg, 1782/1-9); a klenódiumok az 1786. [!] évi lajstrom szerint mind megvannak [az 1786. évi vizitáció jegyzőkönyve sajnos nem maradt fenn] (Hátszeg, 1791 /3-tio); lajstrom (Hátszeg, 1796/1/1-9); 1802-ben mind megvannak a klenódiumok, az 1796. évi lajstrom szerint (Hátszeg, 1802/1); „a szent edények és eszközök hijjánosság nélkül megvagynak", valószínűleg az 1796. évi lajstrom szerint (Hátszeg, 1804/V.); a klenódiumok mind megvannak a korábbi jegyzék szerint (Hátszeg, 1805/11.); klenódiumok lajstrom szerint megvannak (Hátszeg, 1805/V.). Hosdát. Többször is említik, hogy a klenódiumok megvannak a lajstrom szerint, bár a leltárt nem közlik (Hosdát, 1790/9-no); „az Úr asztalára való készületek a régi recensio szerint megvagynak. Melynek száma még egy szép keszkenővel szaparadott" (Hosdát, 1791/4-to); részletes leírás és leltár (Hosdát, 1793/7-szer/l-10); klenódiumok mind megvannak a korábbi összeírás szerint (Hosdát, 1802/IX.). Kéménd. Híradás arról, hogy ellopták az ekklézsia ládáját, minden benne lévővel együtt (pénz, ecclesiai eszközök) (Kéménd, 1705/2.); a kegytárgyak lajstroma (Kéménd, 1782/5-to/l—7.); a kegytárgyak „a tavalyi recensio szerint mind megvagynak" (Kéménd, 1783/10-mo); „a nemes
