Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 1. Algyógy – Haró (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-1.) Kolozsvár 2003.

Tárgymutató - Témák szerint

432 Tárgymutató Kuruzslás. Alpestes. Kováts Thérésia „orgazdasszonyságot folytat, holmi babonás kuruzslásokkal is tetézi gonosságát" (Alpestes, 1799/12-szer). Kurva, kurvaság. Alpestes. „Kurvának publice kiáltván" feleségét az egyik atyafi, amiért a Vizitáció megdorgálja (Alpestes, 1772/Április/9-o); „Tsenádi Sándornéra kurvaságot kiáltott a Bíróné, Beretzki Sigmondné" (Alpestes, 1791); Váradj Mária Balog uram udvarában egy Kata nevü, mindenik kurva [..] „ha constál kurvaságok excommunicáltassanak" (Alpestes, 1696/4. illetve ad 4-tum); a lelkész felesége, Köpecziné szolgálóját ok nélkül kurvának mondotta (Alpestes, 1698). Láda. Algyógy. A Vizitáció elrendeli, hogy a lelkész és a tanító leltározzák fel az ekkla ládájában lévő leveleket, küldjék fel az esperesnek, a jelentéktelen leveleket selejtezzék ki, hogy „a haszontalanokkal ne terheltessék az ekklézsia ládája" (Algyógy, 1783/7-mo). Bácsi. Az egyházközség klenódijmai tárolására ládát kell készíteni (Bácsi, 1766/IV.); az egyház ládája „áljon mindenkor a parochusnál, annak kolcsa a domesticus curatornál" rendelkezik a vizitáció (Bácsi, 1796/7-szer, 1800/l-o); „az ecclesiának ládájában esett kár vétessék számba, és vizsgáltassák meg, ki által esett a kár, s ezután vigyázat ollyan légyen, hogy kár ne lehessen" (Bácsi, 1800/l-o/3-o). Borbátviz. Új kurátor választásakor az ekklézsia ládáját recenseálták, vagyis újra fel leltározták és ellenőrizték annak tartalmát (Borbátviz, 1773/8vo); a hivatalos adománylevelet mind az ekklézsia ládájába, mind a tractus archívumába elhelyezik (Borbátviz, 1774/7-0). Brád. Az ekkla ládája a kurátornál van, Vizitáció parancsolja, hogy a parókián álljon, további utasítások annak tartalmát, kulcsát stb. illetően (Brád, 1796/15-ször). Haró. „Sajnálva tapasztallya a Szent Visitatio, hogy e nemes eklézsiának sem egy ládája, sem egy matriculája nincsen, melly szerént serio recommendállya, hogy mind a kettőt minél hamaréb szerezzék meg" (Haró, 1765/10.); 1782-ben már van ládája, mert ebbe helyezik el az egyik frissen készült adománylevelet (Haró, 1782/5-to). Legátus. Brád. Az „inneplő" diáknak adtak pénzt (Brád, 1800/3-O); pénzt adtak a deáknak (Brád, 1802/VI.); „a három sátoros innepre a legatusnak" (Brád, 1803/VI./12); legátum (Brád, 1805/IV./12); legátum a három sátoros ünepre (Brád, 1806/VIL). Déva. Kiadás a deáknak a pünkösdi szolgálatért (Déva, 1719). Lelkész. Algyógy. A vizitáció megdicséri a helyi lelkészt (Algyógy, 1690); igyekezetét, szorgalmát és jó erkölcsös életét dicsérik (Algyógy, 1693); a lelkész tanítása és erkölcse ellen nincs gyülekezeti panasz (Alpestes, 1694); nincs panasz (Algyógy, 1701; Algyógy, 1702; Algyógy, 1775/1-mo; Algyógy, 1793; Algyógy, 1800; Algyógy, 1804/L), a lelkész ne késsen az istentiszteletről (Algyógy, 1772); a Vizitáció elrendeli, hogy a lelkész és a tanító leltározzák fel az ekkla ládájában lévő leveleket, küldjék fel az esperesnek, a jelentéktelen leveleket selejtezzék ki, hogy „a haszontalanokkal ne terheltessék az ekklézsia ládája" (Algyógy, 1783/7-mo); a lelkészt eltiltják a templomi szolgálattól (Algyógy, 1793/1-mo); Algyógy nem kapott lelkészválasztási jogot, mert lelkészének tartozik (Algyógy, 1796/3szor); az „invalidus papok" számára fizettek pénzt Algyógyon (Algyógy, 1801/III./d.); a Vizitáció csak úgy engedi meg a parókia szomszédságéban malmot építeni, ha a lelkész vámot kap (Algyógy, 1804/V.). Alpestes. Nincs panasz (Alpestes, 1686., 1687., 1689., 1691.); panasz a lelkész ellen, hogy a filiák miatt későn van az istentisztelet (Alpestes, 1695/1); panaszol a gyülekezet, hogy a lelkész elhanyagolja a délutáni istentiszteletet és „caputot" sem olvas, továbbá „szóhordozó" (Alpestes, 1696/1-2); a lelkész (Köpeczi István) sokat jár széjjel, szolgálatát elmulasztja (Alpestes, 1698); a lelkészt vádolják, hogy a kocsmában sokat ivott, ott is hált (Alpestes, 1700); nincs panasz a lelkész ellen, sőt meg vannak elégedve szolgálatával (Alpestes, 1771/1); régi „abusust" tapasztal a vizitáció a lelkész és a tanító bérének megadásában (Alpestes, 1771/4.); a lelkészi és tanítói restanciákat ne vigyék át a következő esztendőre (Alpestes, 1772/3-0); nincs panasz (Alpestes, 1791/1.); nincs panasz (1791, 1792, 1793, 1799, 1804, 1807); lelkésznek és mesternek járó területek) (Alpestes, 1799/7-szer). Bácsi. A lelkész ellen súlyos vádak (csak vasárnapi istentiszteletet