Jelentés a szombathelyi papnövendékek Szent Ágoston-egyesületének működéséről 1937-1938 (Szombathely, 1939)

„Monarchikus szervezetűnek kell-e lenni az Egyháznak?“ című munkából:

Maga az isteni tekintély három módon is megmutatta, hogy az egyeduralom — eltekintvén az emberi gyengeségtől, amely a három alapforma összeegyeztetését, vegyítését is maga után vonta — a kormányformák közül a legjobb.

1. Egytől származik az egész emberiség. Isten nem egyszerre alkotta a földből a férfit és a nőt, hanem a férfiből teremtette a nőt is. Ebből Chrisostomus így következtet 34. homiliájában: „Isten ezzel azt akarta, hogy az emberek között monarchia legyen és ne idemokratia. Mert ha jtöbb embert alkotott volna egyszerre, ezek mind uralkodhattak volna utódaik felett; úgy pedig egytől függött az egész emberiség. Isten tehát úgy látszik, inkább az egyeduralmat helyesli".

2. Az összes dolgokba, nemcsak az emberbe „egy" felé irányuló törekvést oltott az Úr: Ő az egyetlen cél. A természetes életben is nagyon sok helyen találunk egyeduralmat. A családban egy a családfő stb.

3. Az esztelen lényeknek a természete is egyeduralmat

kíván. Egy királynő van a méheknél, egy vezérkos a nyájban, egy vezető a daruknál." (Sü/e Ferenc )

*

„Az Eucharisztia szerepe és jelentősége a mai világválságban" c. dolgozatból:

„Az eszmék kavargásában, a világmegváltó tervek zsibvásárban Krisztus igazsága nyugodt mozdulatlansággal áll és tiszta fénnyel ragyog. Megkapó szimbóluma ennek a templom áhitatos csendje. Az utcák leghangosabb forgatagában is csendes a tabernákulum légköre és csillapító nyugalmával lehiggasztja a zakatoló idegeket, megbékélteti a felizgatott képzeletet.

Azért, ha a pap a mai világválság szövevényes rengetegében eligazodást keres, nem elégedhetik meg azzal, hogy könyvekből, újságokból, folyóiratokból és egyéb forrásokból adatokat halmoz össze magának. Az adatokon túl a mozgató eszméket, a szellemet kell keresnie.

A mai világot megérteni akaró, a bajba jutott embereket nemcsak sajnálni, hanem segíteni is akaró papnak sokat kell az Eucharisztikus Krisztus társaságában időznie, mert ez elsőrendű kellék ahhoz, hogy ítéleteiben, megállapításaiban kellő mértéket tartson.

Kétségtelen, hogy Ina a két legfontosabb tényező: az ifjúság és a falu. A falu az erőforrás, az őserők termőtalaja, amelyre támaszkodni kell. Az ifjúság maga az erő, mely az új eszméket magáévá téve, azokat a jövőben érvényesíteni fogja. Nem akármilyen idők ifjúságáról van tehát szó, hanem a mostani nagy átalakulások és próbálkozások ifjúságáról. Világos, hogy minden mozgalom igyekszik magának megnyerni az ifjúságot, mert minden eszmegyáros tudja, hogy csak nagyon

29