Olvasókönyv Szolnok megye történetéhez (Szolnok, 1969)
Szabari János, Szabó Ferenez, Simon Ignác, Manga Mihály, Mackó Ferenc, Tábori János, Kanzsó Mátyás, Botár Gerő, Bory János, Körtvélyessy Lajos, Imrikné Szálai Margit, Nagy Mici, Weitz Jozefin, Feckó Irén, Slezák Erzsébet, Fellner Ferenez, Szabó Kálmán, Ádám János, Dr. Mátrai Ferenez, Kőgler Árpád, Lupán Vazul, Szűcs Sándor, Berente Piroska, Tábori Sári, Tábori Irénke, Tábori Erzsébet, Csávöjszki Ilonka, Szlávik Mariska, Páncél Adalberta, Muzamel Ilonka, Stiller Kálmán, Gyurkó János tanítók. Ádám János szakszervezeti alelnök üdvözli a megjelent elvtársakat, kéri az előadás megtartását. Heller Gábor elnök szintén üdvözli a megjelenteket, ő mint a Jásznagy; kun Szolnok megyei ügyek átszervezésére kiküldött megbízott kéri a tanítóságot, hogy támogassa a Tanácsköztársaság munkáját és őt feladatában. Magyar Adolf megkezdi előadását. Tisztelt Elvtársak! A Vöröshadseregtől megszállott területen kultúrát akarunk teremteni, hogy azt a köztársaságévá tegyük. Ez a háború a Tanácsköztársaság magasztos elveiért folyik. Ezeknek az elveknek a köztudatba való átültetése máskép gyorsan nem eszközölhető, csak ha a hadsereg (a) kultúra terjesztő(jé)vé válik és kezébe veszi a népoktatás ügyét is, ugy erkölcsi, mint anyagi téren. Azt akarjuk, hogy a tanitó legyen a nép vezére, kinek a hadsereg is mögötte áll. A tanító többet nem kizsákmányolt és lenyúzott társadalmi roncs, hanem szabad termelő erő lesz. . . . Mi nem teszünk különbséget az emberek között. Munkás mindenki, aki dolgozik: egyik fizikai a másik szellemi munkás. A társadalmi rétegek elhelyezkedése ezután más lesz. A tanitó eddig hirdette a munka nemességét. Tehát mi a nép kulturnapszámosai most kaptunk nemességet. A népoktatási törvény az a keret, mely elveket ad. A proletár gyermekeket olyan műveltté kell tenni, mint eddig a kiváltságos osztályok fiai. A tanférfiak adják a gyermekek és a nép lelkébe a kultúrát. A nép vezérei' leszünk tehát. A nevelés irányelvei ... a következőkben foglalható össze: A régi megszólítás kiküszöbölendő és helyette alsófokon tanitó bácsi, vagy néni, középiskolákban a mester szó alkalmazandó stb. . . A vallásszabadság biztosítva lesz, de megnyilvánulásai nem az utcán és a tantestület falain belül történhetnek, hanem a templomban és a kijelölt hitoktatási területen. . . . Ezután a faji, nyelvi, foglalkozási, vagyoni és vallási megkülönböztetés törölve lesz. Az iskolában sincs tehát „Dicsértessék" köszönés ezután. . . . Nincs faj különbség. Eddig ugy történt, hogy (a) burzsoá (423) társadalom békében készítette elő a háborút, most fordítva háborúban készítjük vagy csináljuk a békét. Amit az entente (424) diktál az rabbá tenne nem-csak bennünket, hanem a jövő nemzedékeket is. ... Ilyen szellemben tanítsuk tehát a földrajzot is. ... Mi leromboljuk a politikai határt mert lehetetlen, hogy egyformán elnyomott emberek fegyvert fogjanak egymás ellen. Mi azt mondjuk, hogy te ép olyan elnyomott dolgozó ember vagy, mint én, tehát ne fegyverrel, hanem lelki közösséggel és megértéssel oldjuk meg a fölmerülő ellentéteket. A földrajzban meg kell magyarázni, hogy a Kárpátok másik oldalán ép olyan ember társaink laknak, mint itt. . . . 423 Tőkés, kizsákmányoló 424 Antant. Angliának, Franciaországnak, Oroszországnak. s a később hozzájuk csatlakozó Egyesült Államoknak, Olaszországnak, Japánnak, Németország és szövetségesei ellen az első világháború idején alkotott szövetsége, blokkja. 120