Zounuk - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Levéltár Évkönyve 6. (Szolnok, 1991)

TANULMÁNYOK - Nagy Márta: Görög feliratos ikonosztázionok és ikonosztázion-töredékek Magyarországon / 113. o.

szárny alsó tábláján látható kék színű ruhadarabok (Mária tunikája és Joachim palliuma), valamint a déli szárny fölső és az északi szárny alsó tábláján fellelhető piros színű drapériák (Gábriel arkangyal mögött a drapéria és Szent Anna piros maphorionja) átlós irányú szimmetriát, színekkel kialakított belső erővonalakat teremtenek a négy képen. Északi diakónust ajtó:Mihály arkangyal. Felirat: 0 Art /02/ APXIETPATH/rO/S MIXAHA, A kép kompozícionálisan, színbelileg azonos az egri és a miskolci északi diakónusi ajtók azonos típusú ábrázolásaival. Déli diakónusi ajtó: Szent István diakónus. Felirat: O Art/02/ ITPOTOMAPTY,. STEFAN/02/. Az ábrázolás kompozícionálisan, színbelileg, a figura megfogalmazását tekintve megegyezik az egri déli diakónusi ajtón elhelyezett ábrázolással, csekély eltéréssel: itt Szent István bal kezével orárionjának végét fogja, feje fölött pedig két teljes alakos angyal tartja a babérkoszorút. Szent István dalmatikájának nagy piros színfoltja szimmetrikus párja az északi diakónusi ajtón Mihály arkangyal piros palliumának. A.Kuchelmeister szívesen használta a nagy színfoltokat kompozicionális eszközként. A diakónusi ajtókon kívül a nagy piros színfoltok fellelhetők a két trónusikon szereplőinek öltözékén, valamint az alapképsor két szélső figurájának ruházatán is, színbeli szimmetriát teremtve az alapképsor kompozícióin. Az egri és a miskolci képfaltól eltérően a budapesti ikonfalon a diakónusi ajtók fölött nem szeráffejeket ábrázolt a mester. A táblák formája is más, medaillonok helyett fölül elkeskenyedő tojásdad alakú táblákat alkalmazott. Északi diakónusi ajtó fölött: Szent Kozma. Felirat: O Art/OS/ K02MA2. Szent Kozma jobb kezében keresztet, baljában gyógyszeres szelencét tart. Jobbról asztal könyvekkel, fölötte a háttérben drapéria látható. Szent Kozma piros palástja Mihály arkangyal piros palliumára felel, megteremtve a diakónusi ajtónyílásban elhelyezett képi ábrázolások függőleges irányú szimmetriáját. A barokk művészet ritkán jelenítette meg az ingyengyógyító orvosokat. A keleti keresztény ikonosztázionokon a diakónusi ajtók fölött nem ezeket a típusokat helyezték el. A magyarországi orthodox ikonosztázionok közül kizárólag a budapesti képfalon látható a két ingyengyógyító orvos. Megjelenítésük mégis bizánci reminiszcenciákat idéz, a bizánci művészet szívesen és gyakran ábrázolta őket. Déli diakónusi ajtó fölött: Szent Dámján. Felirat: nincs. Szent Dámján jobb kezében szikét, baljában gyógyszeres dobozt tart. Fejét, mint Szent Kozmáét dicsfény övezi. A háttérben balról drapériát festett a mester, szimmetrikus ellenpárjaként a Szent Kozma-táblán jobb oldalon ábrázolt drapériának. Szent Dámján piros palástja — ugyanúgy rímel a diakónusi ajtó Szent István-táblájának piros palástjára, mint az északi diakónusi ajtónyílás képi ábrázolásainak drapériái. I. ZÓNA Alapképsor, északi oldal első kép: Trónoló Hodigitria Isten Anyja. Felirat: MP. 0Y. IS.X2. Isten Anyja sötétkék tunikában és fejére boruló arany szegélyes rózsaszín maphorionban, fején koronával, trónon ülve látható. Tekintetét a nézőre irányítja. A díszes, barokk kialakítású trónus azonos az egri azonos ikonográfiájú kompozíción látható trónussal. A trónus itt is felhőgyűrűkön lebeg, mint az egri kompozíción, azonban az egri képtől eltérően a kép felső harmadában Isten Anyja feje fölött a felhőgyűrűkből 141