Itt-Ott, 1999 (32. évfolyam, 1/131-2/132. szám)

1999 / 1. (131.) szám

egyhetes konferenciát, ún. Akadémiai Napokat, 1972 óta svájci székhelyű egyesület, 1977-ben megalakította Könyvbarátai Körét, melynek ma kb. 550 tagja van és azóta kereken 50 olyan könyvet adott ki, amelyek Magyarorszá­gon — főleg politikai, manapság inkább gazdasági okokból — nem jelenhettek meg. A Szabadegyetem célja elsősorban Európa különböző országaiban élő magyar értelmiségiek között tudományos, művészeti és vallási kapcsolatok létesítése, korunk egye­temes emberi és a magyarságot érintő kérdéseinek tanul­mányozása, a magyar kultúra és protestantizmus szellemi értékeinek ápolása, az ökumenikus gondolat fejlesztése és a szabad véleménycsere előmozdítása nyitott, toleráns ke­resztény szellemben. Mindebből következik, hogy bár pro­testáns alapon állunk, minden demokratikus felfogású ma­gyar értelmiségit vallására, felekezetére vagy akár ateista világnézetére, politikai meggyőződésére tekintet nélkül szívesen látunk munkatársaink vagy találkozóink résztve­vői sorában; csak a bal- vagy jobboldali diktatúrák, szélső­ségek híveinek nincs helye körünkben. Konferenciáink programjában éppúgy mint könyvkiadásunkban következe­tesen megvalósítottuk a pluralizmus elvét, vagyis helyet adtunk a Kádár-rendszerrel szembenálló legkülönbözőbb irányzatok képviselőinek. Hadd illusztráljam ezt a sokszí­nűséget néhány ismert előadónk illetve szerzőnk nevének felsorolásával; Bibó István, Borbánéi Gyula, Csoóri Sándor, Csurka István, Kiss Gy. Csaba, Ravasz László, Sütő András, valamint Bauer Tamás, Kenedi János, Ki­rály Béla, Konrád György és Vásárhelyi Miklós. Évenkénti Akadémiai Napjainkat és a katolikus Pax Romana mozga­lommal, valamint az Evangéliumi Ijfűsági Konferenciá­val közös négy ökumenikus találkozót 1971-1991 között kizárólag Ny ugat-Európában tartottuk, eleinte 50-60, később 100-120 résztvevővel. 1989-ben, amikor már érezhető volt, hogy Magyaror­szágon fontos változások várhatók, a magyar határ köze­lében, a burgenlandi Felsőőrben gyűltünk egybe. Részt­vevőink száma annyira megnőtt a közeli magyar városok­ból jövő ingázókkal, hogy nem fértünk be Gyenge Imre, volt ausztriai református püspök, néhai barátunk gyülekeze­tének 200 személyes termébe. A következő két évben pe­dig, a rendszerváltozás után, alapos önvizsgálatot tartot­tunk: van-e értelme munkánk folytatásának, szükség van­­e még ránk Nyugat-Európában vagy a Kárpát-medencében, betöltöttük-e hivatásunkat vagy van-e még mondanivalónk a felszabadult haza számára, lehet-e jótékony hatása tevé­kenykedésünknek a kisebbségi magyarok életére, sorsára nézve? A többször is kísértő „szép elmúlás" helyett a megkez­dett úton való továbbhaladást választottuk, de az önvizs-Mózsi Ágnes és három apróság gálát folytatódik: keressük a Szabadegyetem megújulásá­nak módját, feladatainak, tennivalóinak átgondolását és új­rafogalmazását. Ez, hiszem minden nyugati magyar szervezet számára szükségesség, ezért ha a Szabadegye­temről beszélek is, közös problémáinkat érintem. 1992-ben tartottuk először Magyarországon - Balaton­kenesén — Akadémiai Napjainkat; azután Erdélyben, Szlovéniában (Lendván) találkoztunk, Gyulán meg­rendeztük a Pax Romanával közös 5. Magyar Ökumenikus Találkozót, közben egyszer ismét Nyugaton, a német­­országi Gomadingenben, s azóta kétszer megint Magyar­­országon volt konferenciánk. A résztvevők létszáma 150- 220 körülire emelkedett. Nagy kérdés: mit érünk el ezekkel a találkozókkal? A 40-60 nyugat-európai résztvevő magyarságtudata számára bizonyára jelent valamit, hogy egymással és Kárpát-me­dencei magyarokkal megvitathat magyar sorskérdéseket, meghallgatja mások véleményét és kialakíthatja a magáét. Akadémiai Napjaink megrendezésével, csakúgy mint könyvkiadásunkkal, hiszem, segítjük megtartani egymás és nyugati barátaink magyarságát. Mit jelent munkásságunk a kisebbségi sorsban élő ma­gyarok számára? Persze, csak egy cseppet a tengerben. De ha konferenciánkon a székelyudvarhelyi lelkész felesége megfogja a kezemet és azt mondja: „Pali bácsi, egész évben készülünk erre a találkozóra, az, amit itt hallunk, látunk, az emberek, akiktől tanulhatunk és a barátság, amit meg­tapasztalunk, erőt ad nekünk az egész évi nehéz munká­hoz", akkor azt kell mondjam, hogy az a nagyon kevés, amit ezeknek a testvéreknek nyújthatunk, megéri a fárad­ságot. 24 ITT ott 32. évf. (1999), 1. (131.) szám

Next

/
Thumbnails
Contents