Itt-ott, 1969. november - 1970. szeptember (3. évfolyam, 1-10. szám)
1970-02-01 / 3. szám
hogy ez volt az egyetlen módja fennmaradásunk megalapozásának. Ez még mindig nem jelenti azt, hogy a recept ma is jé. A "Szent István által biztosított országnak" ma már csak egy része van meg. Engem itt nem véd a Kárpátok hegyvonulata, de még az otthoniakat sem védi már. A mai technikai eredmények mellett az ilyen fajta védelem már úgyse érne semmit. .. .Nekünk egy sokkal mélyebb, Hitbeli Erőforrást (hogy Ludányi szavával éljek) kell kiépítenünk, hogy megmaradhassunk magyarnak. En, aki az István Király által behozott katolikus vallásnak leszármazottja vagyok, ha egy német, orosz, vagy akár hottentotta katolikus nőt óhajtanék feleségül venni, az egyház minden áldását megkapnám. Viszont, ha egy más vallásu magyar lányt vennék el, akkor az egyház elhalmozna kérdésekkel, űrlapok kitöltésével, stb. De melyik esetben nagyobb a .lehetőség arra, hogy magyarságunk fennmarad gyermekeinken keresztül? Ez a Szent István által ránkruházott, "magyarságot szolgáló" egyház nem nagyon törődik azzal, hogy megmaradjunk magyarnak, viszont aláirással akarja biztosítani, hogy megmaradjunk katolikusnak. Ha el akarok menni a templomba, elmehetek akármilyen katolikus templomba ahol értem a nyelvet, még ha azt sem tudják, hogy mi magyarok létezünk. De ha egy magyar és a magyarságunkat hirdető más vallásu templomba mennék, az már nem, hogy nem "érvényes," de majdnem bűn. Hol van az a nagy "magyar közösség," amit az ITT-OTT meg akar bontani? ITT-OTT éppen egy ilyen, megbonthatatlan közösség létrejöttét szeretné látni._ A lapban elhangzott vélemény-nyilvánitásokkal-- olyanokkal, mint az Öné és az enyém-- nem a "nemzet megsemmisítésén" dolgozik, hanem talán az évszázados hályogot szeretné a szemünkről eltávolitani. Az uj gondolatok mindig felrázzák a*z "egyenes kerékvágásban haladó" társadalmakat. Ugye, Krisztust is keresztre feszitették? Ne kiabáljuk az ITT-OTTras feszitsd meg! On azt Írja, hogy "keresztényi hit-élet által biztosított erkölcsi rend nélkül nincs életbiztonság." Mi van pl. a Buddhistákkal? Az ő erkölcsi rendjük majdnem ugyanaz, mint a miénk. Nem lennék meglepődve, ha, összehasonlítva a ma é'lő buddhisták és keresztények erkölcsi életét azt látnánk, hogy a buddhisták közelebb állnak a keresztény hitélet által hirdetett erkölcsi élethez mint mi, keresztények. Nem akarom a buddhizmust hirdetni, hiszen magyar vagyokí Miért ne lehetne magyar erkölcsi rendünk? Azt, hogy valaki valamiben hisz a hit által, azt nagyon könynyen megértem, hiszen nekem is van hitem. Viszont nagyon szeretném tudni, hogyan tudhat Ön "személyesen, láthatóan és tapinthatóan" meggyőződni a Megváltó feltámadásáról? On azt is írja, hogy "...az Ur Isten...elfordult egy időre a magyaroktól..." Ha Ön ilyen közel áll ezekhez az emberi életet és halált okozó dolgokhoz, mondja meg, kérem, mikor és miért fordult el tőlünk az Isten? Mikor őseink elindultak a Kárpátok felé? Vagy amikor István ^Királynak nem hagyott utódot? Vagy Dózsa György miatt? Vagy azért, mert századokig vér^ztünk, a kereszténységet védve? 1848-ban? 1956-ban? Vagy éppen a múlt karácsonykor, amikoris nem mentem vissza a magyar pap által tartott, angolnyelvü, éjféli misére? Én, magyar, aki azt állítom, hogy Istenem nem héberül szól 26-n ■ T
