Irodalmi Szemle, 2021
2021/12 - Koós István: Nonentitás és allegorikus identitás (Jókai Mór: Ahol a pénz nem Isten) (tanulmány)
nak az en szamara dnmagat es a vilag letezoit. Az en menekul ebbol az utobbi helyzetbol, es igyekszik identifikalni az dt kdriilvevd dolgokat, szemelyeket, ezzel dnmagat is - am ezt csak egy olyan kontextusban teheti meg, amelynek elemei mar meglevo jelenteseket aktualizalnak. Ez a kontextus lehet a nemzethez valo tartozas, a nemzeti nyelv, a vallasi felekezet vagy egyeb narrativak. Am, mint lattuk, ezek mind olyan kodrendszerek, amelyek egymasba fordithatoak, es folytonosan valtoztathatoak, igy meggatoljak egy igazi, vegervenyes onazonossag megalkotasanak lehetoseget. Amikor az en radobben, hogy foglya es kiszolgaltatottja ennek a kontextusnak, megprobalja odahagyni azt - a nonidentitasnak az elobb meg elviselhetetlennek erzett lehetosege ekkor mar vagyott, gyonyorteli allapotnak tunik szamara, am ettol is csakhamar megcsdmorlik, hiszen a tiszta, hatarvonalak, konturok, szinek nelkuli let (amikor csak az ejjeli hang hallatszik, amiben a sziget lakoi feloldodnak) egyben a semmivel is osszetevesztheto, az en tehat ujra vagyakozni kezd a szilard identitas utan, es igy tovabb. Felmerul egy kiilonos kerdes, amikor az elbeszelo a szigetlakok es a sajat narrativaja kozbtti megfelelteteseket probalgatja: „Hat en ki vagyok?”, fogalmazodik meg benne a problema.45 A kerdesnek az adott kontextusban elsodlegesen erotikus vonatkozasa van: a szigeten ket fiatal ferfi es ket fiatal lany el, akik egy-egy part alkothatnak, az egyes szam elso szemelyu narrator pedig idosebb is naluk es idegen is a szigeten, igy nemigen remenykedhet a szerelem boldogsagaban. De nem pusztan azert nem tudja beilleszteni dnmagat az adott kozossegbe, mert kiviilalld, hanem azert sem, mert nines olyan fikeids szereplo a sajat mitikus narrativdjaban, akivel azonosithatna dnmagat. Azok a hosok, akik az apokrif bibliai tortenetben helyet kapnak, mind azonositodnak valamelyik szigetlakoval, nem marad senki, akinek a szerepet az elbeszelo eljatszhatna. Am a kerdes egy tagabb kontextusban is mukodik. A regeny kezdeten ugyanis a tortenet kozreadoja arrol tudosit, hogy az elbeszelo, aki az esemenyek reszese volt, es aki sajat maga jart a szigeten, nevenek elhallgatasat kerte: „ A jegyzetei ele a fiatal tengeresz egy ram nezve kotelezo kikotest csatolt. Hogy regenyemben neveket ne emlitsek, se geografiai helymeghatarozast, miutan dt becsiiletszava kotelezi, hogy se a tortenetben mukodd szemelyek kiletet, se a tortenet szinhelyet senkinek elarulni nem fogja. 4 5 JMOM Reg, 71., 107.
